我们的经典,是现代人眼中
最能代表中国古典智慧的四部书。
《论语》是儒家的代表,
《老子》是道家的代表。
讲人文,这两本最有代表性。
《孙子》讲行为哲学,
《周易》经传讲自然哲学。
讲技术,这两本最有代表性。
这四本书年代早,篇幅小,
比其他古书更能代表中国文化,
也更容易融入世界文化。
##国学祛魅
评分##拆开来看,其实《孔子》《孙子》都不如李零之前的写的单篇(《丧家狗》《兵不厌诈》),而且每一本的立意和结构都不一样,有的是解读,有的是翻译,有的是综合心得,这就让人不由得怀疑是真的强行集合了……
评分##补记
评分##周易不太懂,以后慢慢读。其他三本读完了,还需再读,尤其是跟其他版本对读。看了以后,发现看周围的人和事,经常就是儒家道家兵家的某一方面。虽然理解还不透彻,还需要专门研究。李零的读法尽管有人批评,但我挺喜欢,就是放到当时当地去读,历史地社会地去读,在具体时空中去读,而不是抽象的义理思辨或纯粹的文字考证。
评分##去圣乃得真孔子
评分##读白文不错的本子。
评分##“最能代表中国古典智慧的四部书。 《论语》是儒家的代表, 《老子》是道家的代表。 讲人文,这两本最有代表性。 《孙子》讲行为哲学, 《周易》经传讲自然哲学。 讲技术,这两本最有代表性。 这四本书年代早,篇幅小, 比其他古书更能代表中国文化, 也更容易融入世界文化。”
评分##李零先生几本书的合集,有些脱胎于给北大学生授课的讲稿。个人认为《去圣乃得真孔子》《唯一的规则》更好一些,前者以《丧家狗》为基础,后者以《兵以诈立》为基础,都是在通读通解的基础上精读细读,立足于经典,又有所提高,义理重于考据,可以成一家之言;《人往低处走》《死生有命,富贵在天》讲《老子》《周易》,感觉在文字校释方面用力甚勤,当然这是先生本色当行,但除前言、后记外,很多地方仅局限于串讲文义,考据重于义理。先生行文别具一格,多用短句、散句,初读可能不太适应,但读久了更能感觉出这种写法的好处,字里行间能感受到先生的智慧、幽默与博大。
评分##无什启发,理解或论点无新意
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