具體描述
我們的經典，是現代人眼中
最能代錶中國古典智慧的四部書。
《論語》是儒傢的代錶，
《老子》是道傢的代錶。
講人文，這兩本最有代錶性。
《孫子》講行為哲學，
《周易》經傳講自然哲學。
講技術，這兩本最有代錶性。
這四本書年代早，篇幅小，
比其他古書更能代錶中國文化，
也更容易融入世界文化。
用戶評價
##國學祛魅
評分##常讀常新，可深可淺瞭罷。
評分##“最能代錶中國古典智慧的四部書。 《論語》是儒傢的代錶， 《老子》是道傢的代錶。 講人文，這兩本最有代錶性。 《孫子》講行為哲學， 《周易》經傳講自然哲學。 講技術，這兩本最有代錶性。 這四本書年代早，篇幅小， 比其他古書更能代錶中國文化， 也更容易融入世界文化。”
評分##作者原本的排序是《論語》《老子》《孫子》《周易》，我根據自己的興趣是按照《論語》《老子》《周易》《孫子》來讀的，若非因當下時政，還真不知何時會翻開《孫子》。全部讀完，迴想起來，倒覺得最閤適的順序是：《論語》《孫子》《老子》《周易》。《論語》以人為本，講的是做人的基本道理。《孫子》講的是鬥爭的極端狀態，做人的基本道理受到極大挑戰，大部分都被顛覆。《老子》是《孫子》的源頭，將人放在宏大的宇宙中，以天地為本，再看如何做人。三本書共同構建起的做人的道理，便復雜而立體起來。《易經》本來就是天書，講天地萬物的規律，人隻是萬物中的一份子，沒什麼特彆的，人要生存，歸根結底還是要順應自然規律。《易經》是真沒看懂。四本下來，再讀《莊子》就更有趣瞭！
評分##補記
評分《孫子》有點亂。此人很推崇毛，不過講戰爭的話，毛確實沒什麼問題。 《老子》太考據。如果作為第一本老子的話，這本書略深，作者大量考據的寫法不應該配上“我們的經典”這樣極具普適可讀性誘惑的大標題。
評分##無什啓發，理解或論點無新意
評分##“最能代錶中國古典智慧的四部書。 《論語》是儒傢的代錶， 《老子》是道傢的代錶。 講人文，這兩本最有代錶性。 《孫子》講行為哲學， 《周易》經傳講自然哲學。 講技術，這兩本最有代錶性。 這四本書年代早，篇幅小， 比其他古書更能代錶中國文化， 也更容易融入世界文化。”
評分##“最能代錶中國古典智慧的四部書。 《論語》是儒傢的代錶， 《老子》是道傢的代錶。 講人文，這兩本最有代錶性。 《孫子》講行為哲學， 《周易》經傳講自然哲學。 講技術，這兩本最有代錶性。 這四本書年代早，篇幅小， 比其他古書更能代錶中國文化， 也更容易融入世界文化。”
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