在二十世纪中国文化史上,钱锺书是文学、史学上的通人,这位大师在学术思想上有突出的造诣。本书从其对“常事不书”、“文章风格与考据”、“史不可信”等具体问题入手,考察并揭示其在史学思想上的超越常见的共识,以及这种共识背后的原因。
##我真的喜欢八卦!!!!文学鉴赏和文人八卦放一本书里简直是正中口味!不管喜欢不喜欢钱钟书,这本都挺值得看
评分##真希望我也能这么细心。
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评分佞钱之作,双标准,如钱余一文,于余暗含讥讽,于钱多恕词。若个人读书怎么都行,若按学问,学者应该从大处大关节处大关键处加以研究阐释进而影响,钱氏仍不免小道末技,这与文献罗列材料版本夸多斗靡炫人耳目有何区别,一则无法穷尽二则忽略文献自身特性,不免钱穆之讥,而与史语所同科矣。
评分##作者旁搜远绍,用力勤劬,能于钱学诸作铺天盖地的例证之外再添新证,不时翻陈出新,甚至揭纠偏误,功力也自可观,非仅凭“坐臀”可得。
评分##「翻過」
评分##向培老请假被问有没有给过你《四库提要笺注稿》,得寸进尺,为了喜欢书名的缘故讨了这本书。到家立刻就读了卷首诗,第一篇,后记。其他略翻了翻,颇似钟书手笔。可以解闷,可以广识,文调理顺,气定神闲,亦可以想怀其为人音容行止姿仪。读着不累,有颐养天年之感,不像读“奥义书”,常常要心肌梗塞。
评分##化用一句话说,当研究对象气场足够强大,那研究他就会沾染上他的语气他的喜恶他的思维方式。
评分##哂之佞钱之作,直是厚诬培公。考据琐碎处,正是文章极兴味处,其间妙语,如珠泻盘,自然是摹拟得了钱氏的文风,然而是是非非,亦不曲意为槐翁回护。“吾爱吾师,但吾更爱真理。”其斯之谓与。
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