何以中国

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许宏
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解题
一 陶寺的兴衰
陶寺“革命”了
都城与阴宅的排场
龙盘、鼍鼓和特磬
“革命”导致失忆?
“拿来主义”的硕果
大邑小国
小铜器的大问题
是字吗?什么字?
寻“夏墟”找到陶寺
禹都乎?尧都乎?
衰亡的谜团与意义
二 嵩山的动向
“地理王国”出中原
两大集团
林立的聚落群
扑朔迷离话城址
城邑分布有玄机
危险来自邻人?
近看大邑王城岗
“王城”是怎样造出的
大洪水,传说还是史实
大禹在哪儿治水?
“王城”下游有大邑
大邑瓦店的气派
方正城池的由来
“贵族社区”平粮台
不可小瞧古城寨
暴力:现象与动因
三 新砦的发轫
新砦的分量
众说纷纭话新砦
困惑与收获
从围垣到环壕
铜礼器的讯息
古书中“挖”出铜鬶
龙形象,权贵的秘符?
墨玉璋的来龙去脉
那年月,有国家吗?
逐鹿何以在中原
四 大邑二里头
山北的政治图景
二里头人从何而来?
此洛河非彼洛河
一水冲三都
“半岛”上的新居民
都邑大建设
走向全盛
持续辉煌与都邑终结
不堪重负的陶器
难哉,一刀断夏商
五 中原与中国
文化大扩张
二里头国家的“疆域”
“畿外”的殖民据点?
长江边的“飞地”
铜与盐,扩张的动因?
国家群与“国上之国”
软实力催生“中国”世界
余论
· · · · · · (收起)

具体描述

“中国”的称谓从何而来?为什么我们的国家叫做“中国”?

在古老而神秘的青铜器何尊上,最早出现了“中国”二字。这一重器于上世纪60年代出土于陕西宝鸡,长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策,其中“余其宅兹中国,自之薛(乂)民”,意思是想要建都于天下的中心,在这里统治人民。然而这已经是西周的事情了,其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年,在中原地区,最早的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。

“何以中国”是对最早的中国如何产生的追问,本书为读者展开了一个时间长线,打开了一个扇面,向大家一一讲述始于公元前2000年,中原发生的一系列事件,通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等,最后辐辏到二里头遗址——中国最早广域王权国家的横空出世上来,进而解构中国第一个王朝——夏王朝的诞生。

用户评价

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##前几年读过的mark一下,内容很不错,但是叙述的思路有点乱,而且牵涉到中国考古的话,某些意识形态的东西还是在的。

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##考古大牛的历史观,夏王朝是不是真的存在不是最重要的,考古也不是为了“证经补史”。通过遗址和没有文字的器物,不带假设,粗略勾画出四千年前没有中国,甚至还没有华夏族的中原的样子;通过铜礼器而不是日常陶器推断出两地间的政治联系。跟已经著史定论的历史比,另有一种趣味。/以后去河南应该去省博物馆、偃师二里头博物馆和殷墟走走。

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##我感觉已经被作者彻底说服了,非常想把家谱追溯到4000年前看看老祖是不是山西人

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##我并未仔细读透许宏先生专业的考古分析,有些囫囵吞枣有些遗憾,但许先生对考古的严谨,以及不媚俗不附庸的风骨,值得很多人反思,尤其是那些空喊中华五千年、源远流长、地大物博的帮闲文人。

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##试图通过考古实证资料,来论证中国文明的起源,但由于这部分资料的零碎和缺失,作者在书中未能给出令人信服的论证和解释。此外,本书行文零碎感很强,充斥着各种参考资料里的文字和各位学者的论点,但对资料缺乏有效整合,也少有自己的原创性观点和论述。可读性尚可,但从学术性角度衡量,则不敢恭维。

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##集中了中国当代考古学发展的几大问题:曰“打哪儿指哪儿”,曰“中原迷信”,曰“满天星斗多亦无序”。。。

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我们永远也不可能获知当时的真相,但仍怀着最大限度迫近真相的执着。

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##小編,我們坐下來,好好談一談,你能不能把其中95%的注釋序號移到句號後?

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