“中國”的稱謂從何而來?為什麼我們的國傢叫做“中國”?
在古老而神秘的青銅器何尊上,最早齣現瞭“中國”二字。這一重器於上世紀60年代齣土於陝西寶雞,長達122字的銘文講述瞭周武王在滅商之後計劃營建東都的重大決策,其中“餘其宅茲中國,自之薛(乂)民”,意思是想要建都於天下的中心,在這裏統治人民。然而這已經是西周的事情瞭,其實早在西周王朝建立之前很久遠的時間——公元前2000年,在中原地區,最早的中國已經開始展開她廣袤而悠長的畫捲瞭。
“何以中國”是對最早的中國如何産生的追問,本書為讀者展開瞭一個時間長綫,打開瞭一個扇麵,嚮大傢一一講述始於公元前2000年,中原發生的一係列事件,通過陶寺的興衰、嵩山地區文化的星羅棋布、新砦遺址的崛起等,最後輻輳到二裏頭遺址——中國最早廣域王權國傢的橫空齣世上來,進而解構中國第一個王朝——夏王朝的誕生。
##集中瞭中國當代考古學發展的幾大問題:曰“打哪兒指哪兒”,曰“中原迷信”,曰“滿天星鬥多亦無序”。。。
評分##這本書解決的問題還沒有它提齣的問題多,而且定位比較模糊,寫得有些不高不低。當然,作為少壯派的一種姿態,我還是很認同的。前麵墓葬中牛角入陰的照片太可怖瞭。
評分##我感覺已經被作者徹底說服瞭,非常想把傢譜追溯到4000年前看看老祖是不是山西人
評分##迴避基於文獻學的王朝斷代爭論,讓考古學所呈現齣的公元前2000年中原圖景自己說話。晉南陶寺文化高度發達但缺乏嚮外的輻射影響,在一次動亂之後還持續瞭約一個世紀而終究衰落;嵩山周邊密集的中小城址間的你爭我奪,在新砦時代開始整閤,最終洛陽盆地的二裏頭遺址呈現齣對外的強烈輻射性,齣於伴隨發達青銅文化而齣現的資源需求的國傢擴張,“中國”氣象初具規模。雖然沒有迴答最常爭論的斷代問題,但展現齣的中國逐步形成過程比王朝更替問題更有意義。
評分##我感覺已經被作者徹底說服瞭,非常想把傢譜追溯到4000年前看看老祖是不是山西人
評分##140814 亞馬遜
評分##以考古人的視野與方法梳理瞭公元前2000年中原及其鄰近地區的文明演進麵貌,雖然書中介紹的各考古文化之間尚缺乏可被證實的傳承鏈條,但也依稀勾勒齣瞭當時文明的分布格局及其演變趨勢,對於脫離文獻來理解商代以前的文明脈絡與發展實態頗有助益。書中不時穿插有作者對於考古學方法的特點與局限的反思,主張揚長避短,以考古學長程視野的優勢參與到古史的建構,當然無可厚非。隻是文獻的記載亦是瞭解古代文明的重要綫索,但願不要矯枉過正。最後,本書成功地將中原在中國曆史上的戰略核心地位推前瞭數百年,隻是此間的一個關鍵問題仍未獲解答,即何以處於中心的二裏頭文明得以從群雄中脫穎而齣並開啓瞭中國廣宇王權國傢的進程呢?除瞭地理環境的優勢以外,中原的資本還有哪些呢?
評分##前幾年讀過的mark一下,內容很不錯,但是敘述的思路有點亂,而且牽涉到中國考古的話,某些意識形態的東西還是在的。
評分##小編,我們坐下來,好好談一談,你能不能把其中95%的注釋序號移到句號後?
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