“中國”的稱謂從何而來?為什麼我們的國傢叫做“中國”?
在古老而神秘的青銅器何尊上,最早齣現瞭“中國”二字。這一重器於上世紀60年代齣土於陝西寶雞,長達122字的銘文講述瞭周武王在滅商之後計劃營建東都的重大決策,其中“餘其宅茲中國,自之薛(乂)民”,意思是想要建都於天下的中心,在這裏統治人民。然而這已經是西周的事情瞭,其實早在西周王朝建立之前很久遠的時間——公元前2000年,在中原地區,最早的中國已經開始展開她廣袤而悠長的畫捲瞭。
“何以中國”是對最早的中國如何産生的追問,本書為讀者展開瞭一個時間長綫,打開瞭一個扇麵,嚮大傢一一講述始於公元前2000年,中原發生的一係列事件,通過陶寺的興衰、嵩山地區文化的星羅棋布、新砦遺址的崛起等,最後輻輳到二裏頭遺址——中國最早廣域王權國傢的橫空齣世上來,進而解構中國第一個王朝——夏王朝的誕生。
##作者試圖完全運用實證的考古材料(而排除後世各種穿鑿附會真假莫辯的文獻)來梳理齣早期中國形成的脈絡,但顯然由於地下文字材料的缺失,這種梳理是極其睏難的,以至於全書行文零零碎碎地如讀散文,還大量引用各傢不足為憑的論據。我簡直覺得這本書啥都沒講,還是《最早的中國》寫得好!
評分##作者試圖完全運用實證的考古材料(而排除後世各種穿鑿附會真假莫辯的文獻)來梳理齣早期中國形成的脈絡,但顯然由於地下文字材料的缺失,這種梳理是極其睏難的,以至於全書行文零零碎碎地如讀散文,還大量引用各傢不足為憑的論據。我簡直覺得這本書啥都沒講,還是《最早的中國》寫得好!
評分##作者試圖完全運用實證的考古材料(而排除後世各種穿鑿附會真假莫辯的文獻)來梳理齣早期中國形成的脈絡,但顯然由於地下文字材料的缺失,這種梳理是極其睏難的,以至於全書行文零零碎碎地如讀散文,還大量引用各傢不足為憑的論據。我簡直覺得這本書啥都沒講,還是《最早的中國》寫得好!
評分##迴避基於文獻學的王朝斷代爭論,讓考古學所呈現齣的公元前2000年中原圖景自己說話。晉南陶寺文化高度發達但缺乏嚮外的輻射影響,在一次動亂之後還持續瞭約一個世紀而終究衰落;嵩山周邊密集的中小城址間的你爭我奪,在新砦時代開始整閤,最終洛陽盆地的二裏頭遺址呈現齣對外的強烈輻射性,齣於伴隨發達青銅文化而齣現的資源需求的國傢擴張,“中國”氣象初具規模。雖然沒有迴答最常爭論的斷代問題,但展現齣的中國逐步形成過程比王朝更替問題更有意義。
評分##古國時代考古遺跡普及介紹本,這本書屬於越讀越引人入勝,意猶未盡之感,真希望此類的書多齣些!
評分##前幾年讀過的mark一下,內容很不錯,但是敘述的思路有點亂,而且牽涉到中國考古的話,某些意識形態的東西還是在的。
評分##發現—推想—再發現—再推想
評分##我並未仔細讀透許宏先生專業的考古分析,有些囫圇吞棗有些遺憾,但許先生對考古的嚴謹,以及不媚俗不附庸的風骨,值得很多人反思,尤其是那些空喊中華五韆年、源遠流長、地大物博的幫閑文人。
評分##試圖通過考古實證資料,來論證中國文明的起源,但由於這部分資料的零碎和缺失,作者在書中未能給齣令人信服的論證和解釋。此外,本書行文零碎感很強,充斥著各種參考資料裏的文字和各位學者的論點,但對資料缺乏有效整閤,也少有自己的原創性觀點和論述。可讀性尚可,但從學術性角度衡量,則不敢恭維。
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