发表于2024-11-27
佛陀在2500年前到*说了什么,能赢得世人如此的尊敬与景仰?甚*包括如爱因斯坦等现代怀疑论科学
家们都如此?他到*说了什么,能感动成千上万的朝圣者,从**一路跪拜到菩提迦耶?如何才能成为佛
教徒?
《正见》以简单的语言来说明佛教核心的四法印见地,帮助读者检验自己是否有佛法的正见,在轻快的
字句后面,充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。
有缘读此书的人,都能更清楚地见识到法教的神髓,了解因缘的善变与无常,解脱万千烦恼,放下我执,
迈向醒觉之路。原来,佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲;而是觉知这四种见地,化解对如幻世事的执着。
宗萨蒋扬钦哲仁波切
1961年生于不丹,为堪布阿贝仁波切的弟子,*三世钦哲传承的主要持有人,秉承藏传佛教优良的传承
和教育,被公认为当今世界深具创造力的藏传佛教导师。
青年时期,宗萨蒋扬钦哲仁波切便已开始在全世界从事**利生事业。三十余年间,他的足迹遍布**各地,
在印度、不丹、澳洲、北美洲及台湾等地区成立佛学中心,并负责照顾及教育分布在亚洲六所寺院与机
构的一千六百余名僧众。
作为宗萨寺及宗萨学院的主持人,多年来,上师一直以浅显易懂、简单轻快的语言,向广大信众阐述佛
教核心深邃的见地,阐明无常、痛苦、空性与解脱诸要,引导众生脱离困苦人生,回顾自身,探索本心,
成*证悟,提升对生命的信心,受到全世界信众的广泛欢迎和热爱。
简体中文版序
**序(一)生命的真谛
**序(二)一场没有戏的好戏
译者序
自序
**章造作与无常
婴儿摇鼓及其他分心物
追寻真理可能像件坏事
佛陀的发现
“在目前是”
然而我们仍然忽略它
不稳定性
因与缘:蛋已煮熟,你无法改变它
明了的利益
**眼里出西施
无常是好消息
老沙弥的故事
*二章情绪和痛苦
个人快乐的定义
社会化的快乐定义
无法计数的各种情绪
直探根源:(不存在的)自我
习气:自我的盟友
与自我作战
那么爱呢?
*三章一切是空
**空性
我们有限的逻辑
昨日之河流:接受部分逻辑
佛陀不是被**狂
相对真理:有“某种程度”的存在
“是你的执着困住了你”
实相:不是寓言,不是魔术,不会致命
*带与情绪的圈套
佛陀的教法:佛法作为安慰剂
明了的利益:续集
*四章涅槃*越概念
天堂:终*的假期?
快乐不是目标
快乐的陷阱
希望以及本初清净
穿过黑暗风暴的一束光
什么样的感觉?
*越时间与空间的好处
没有分别,没有概念,没有牵绊
出离心:虚空是尽头
结论
见地是*终的参考点
四法印的美妙逻辑
**了解业报、清净和非暴力
四法印:无法分割的整体
出离中的丰富
茶杯与茶:在文化中的智慧
修持祥和
后记
感谢
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