1956年至1957年,湯因比夫婦在退休後進行瞭為期17個月、針對三大洲、近20個國傢和地區的環球旅行。本書並非有關這次旅行的連續記述,而是以湯因比獨特的見解和他對世界曆史、地理和宗教生活的深刻理解為基礎而進行的一係列值得重視的掃描式記述。跟著湯因比的足跡,從倫敦齣發,分彆經過厄瓜多爾、秘魯、印加島嶼、新西蘭、澳大利亞、越南、菲律賓、香港、日本、印度和中東國傢。
能把遊記寫到這個層麵,功力非同一般,在他看來,一草一木,都是在多維的曆史空間中存續的,足見他對世界曆史的深刻理解,以及龐大的知識體係。
評分##對於古典曆史和文化素養與個人學術思想與成就的關係,湯因比有自己的解釋。他說:“這種傳統教育頗為有益,接受過這種教育的人不會有文化沙文主義的弊端。一個受過希臘文化熏陶的西方人容易避免把西方基督教世界視為盡善盡美的錯誤,他在分析當代西方社會背景提齣的曆史問題時會求助於作為他的精神傢園的希臘聖賢。”
評分##“塵世無他,不過是轉瞬即逝的一係列無常狀態”
評分##「20191010」雖然區區兩百多頁,卻可以肯定是我讀過信息量最龐大的一本遊記。是的,「遊記」。上個世紀56–57年,湯因比攜夫人花瞭17個月的時間遊歷南美洲、大洋洲、亞洲、中東時在泰晤士報上的隨筆。每篇都很短,卻需要花很長時間閱讀。並且誠如譯者所言,需要花費大量的時間,藉助互聯網查閱很多資料,否則你根本不知道自己在閱讀的是什麼。這本遊記文筆優美,語言幽默,信手拈來的史地資料,滿眼認不得的名詞——地區、山川、河流的名字,大師的腦袋就是一座移動的圖書館。遊歷中的思考,是對人類社會的愛和悲憫,不同地方的人民、草木,都能引發無盡的思緒。現在60年過去瞭,印證當時和現在,怎能不唏噓?等我用Google地圖把文中提到的所有地區都走一遍,肯定還會再讀的吧!
評分##1956年2月至1957年8月的世界,湯因比老人行萬裏路的誠懇思辨,閱讀起來需要一定的曆史知識支撐。 睹物思人,這本遊記,一方麵為湯式曆史觀提供瞭鮮活的地氣,另一方麵為“遊記”這個文種構建瞭一座高峰。 自己曾經去過書中很多地方,湯老的細膩文筆和宏大聯想,不禁引人共鳴,也詮釋瞭“先讀萬捲書,更需行萬裏路”。 令人動容的是,湯老對於“首都和飛機”的警惕,有趣而充滿預見性,縱使部分觀點略顯偏頗,卻不失為是對當今世界的準確評價。 有些遺憾的是,因為某些原因,他未能踏足中國和蘇聯,這使得他錯過瞭對本就陌生的遠東文化的近距離體察,也讓讀者錯失瞭從湯式邏輯觀察中國曆史的機會。 總之,這本書的章節濃度不一,和每個地方的曆史基本匹配,作為“遊記”是很值得一讀的。
評分##1957年,沙特剛開始暴發戶,黎巴嫩還是嫩巴黎,約旦還擁有老耶路撒冷。西方人在阿拉伯世界還暢行無阻,反而以色列可望不可及。
評分##相較他十七個月的行程,即使去掉海路和火車的旅途時間,這本書也顯得太單薄概括瞭,是一種五十年代blog的寫法,這麼想來倒又有點超前。他關心農村,重視宗教傳承,熱愛討論地理地貌對曆史的影響,作為典型的英國學者有時候又很愛拿英國開涮,翻譯的古味重瞭點,否則讀起來應該還是很順暢的。
評分##紙張差
評分##十八個月的環球之旅,有幾十年的研究打底,整個世界在老爺子眼裏那就是如數傢珍。文筆老派,各種美好願望,有奉命作文之感。畢竟年事已高,走馬觀花,有浮於其錶之感。最有價值之處是五十年代的觀感,那個年代的世界剛走齣大戰的硝煙,還不乏朝氣和新鮮。
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