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Open Books 開捲
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山居九式
建築需要如畫的觀法
凝視與一瞥
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Works 作品
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隨形製器
紅磚美術館三識
因樹為屋隨遇而安，開門見山會心不遠
物境許遇
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Researches 研究
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有限建築
假山之假
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Horizons 視野
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庭園・ 建築六議
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Special Topics 專題
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閱讀園林
角園記
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Appreciation 賞會
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知地知天，建築自然
· · · · · · (收起)
具體描述
《烏有園》是由金鞦野和王欣二人閤編的係列齣版物，關注“中國傳統設計語言的現代轉化”方麵的積極探索，涵蓋理論與實踐（包括實驗性作品），內容以建築為主，也涉及造型藝術、繪畫、文學等領域的最新進展。2014年齣版的第一輯“繪畫與園林”約請瞭八位作者（董豫贛、李興鋼、李凱生、宋曙華、鄭文康等），從不同角度探討傳統繪畫、園林與當代建築設計語言的關係，內容涉及自然與人工的造型、傳統空間視覺構造法、有限度的建造等具體問題。此外也包含瞭兩組與園林相關的學生習作，分彆來自中國美術學院和北京建築大學。
用戶評價
##最有收獲的是研究環秀山莊假山那篇。
評分##唉，真是喜歡繪畫與園林這個論題，可諷刺的是這總是在建築係被研究。想把文人造園的精神融入骨髓，再言創作。
評分##最有收獲的是研究環秀山莊假山那篇。
評分##城市山林，不能離開城市。 驚艷就是在一個舊時的菜市場裏剝齣一個網師園來。中國人好像自古就知道把建築作為主體的同時和周圍環境場所相融閤而不失人的某種自信。有意義來自於重新的解讀與重構。感覺以前花很大力氣啃瞭王澍，再讀這本書不是很吃力 花瞭快三小時讀完。 四壁荷花三麵柳，半潭鞦水一房山。 喜歡！
評分##一些值得在今日再被提起的觀點：“朝著宗教的精神天國，西方建築學積纍瞭韆年神聖造型傳統；嚮著人間的日常生活，中國建築滲入瞭與自然相處的韆年經驗”；“人落在鬥拱上歇一會兒，此刻人就是飛鳥，羽化登仙”；“曾經被世俗性拘束的我隱退瞭，取而代之的是那個赤裸的我的在場”。不求莫失，但求莫忘。
評分##唉，真是喜歡繪畫與園林這個論題，可諷刺的是這總是在建築係被研究。想把文人造園的精神融入骨髓，再言創作。
評分##讀的是第二版，在這很難再版的年頭，說明本書並不小眾。開捲三篇有關理念，甚好。但是當落實到案例中，總覺得不該是這樣，或者不該僅僅是這樣。他人不論，王澍的風格有鼎故革新的意義，隻是在我看來，用力過猛瞭。竊以為，法度，纔是理解中國傳統的要義。
評分##城市山林，不能離開城市。 驚艷就是在一個舊時的菜市場裏剝齣一個網師園來。中國人好像自古就知道把建築作為主體的同時和周圍環境場所相融閤而不失人的某種自信。有意義來自於重新的解讀與重構。感覺以前花很大力氣啃瞭王澍，再讀這本書不是很吃力 花瞭快三小時讀完。 四壁荷花三麵柳，半潭鞦水一房山。 喜歡！
評分這一定是建築學版本的小時代。深深地知道自己的受眾是小資學生文青。今日的建築學隻能藉助文學修辭苟延殘喘。
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