具体描述
王国维提出境界说，认为第一重境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，第三重境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”不仅词的境界是如此，文学境界甚至人生追求成功的境界也是如此。
古往今来，评价文章好坏的标准各种各样。学贯中西的王国维提出从“境界、真情、词句”角度评判文章好坏——以境界取胜的文章千古流传，以真情动人的文章经久不衰，以词句取胜的文章也深受欢迎。
经典语句：
●人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。
第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 ；
第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 ；
第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
●有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也；“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
●诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。 入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
●大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。
●以我观物，故物皆着我之色彩。
●自是思量渠不成，人间总被思量误。
●四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。
●有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。
用户评价
##王国维先生的词评合集，初读时略觉松散，但稍加留心便不难体会先生的审美主旨——真性情，这也是词作要达到高境界的必需。书中所述“神”与“貌”的对比、“隔”与“不隔”的对比、对“自然”的强调都是先生从不同侧面对词作中真性情的追求和褒奖，概因词乃“物之不得其平而鸣者也”。 在“求真”的基础上，对词作境界的进一步要求如“求深”、“求远”，需要词作者“入乎其内，出乎其外”，并通过创意以达到“要眇宜修”。 当然，由于各人偏好不同，王国维先生对一些词作者（尤其是特别追求形式的）给予贬低、排斥，需要辩证或包容地看待。 每一节后的“评析”都很到位，帮助读者理解背景和先生的审美旨趣。 这是一本适合随时拿起来翻看的好书。
评分这么多错别字也好意思出书，作者连名字都不敢写
评分##王国维坚持自己的词学，但有时在论述中显得偏激。
评分##亚马逊它套路深，书社版本易被坑。古籍善本多经典，雾里看花辩伪真
评分##亚马逊它套路深，书社版本易被坑。古籍善本多经典，雾里看花辩伪真
评分##很不推荐这一版的词话，编者夹杂了太多的私活，阅读体验极差，感觉就像是语文老师在上课，内容武断片面，最后还要再给你留道思考题
评分##每段前加的名字有画蛇添足感，但对一些选词的评论与对王观点的解释很中肯。值得一读。
评分这么多错别字也好意思出书，作者连名字都不敢写
评分##果然读人间词话要读多个作者多个版本，看到不同的解读方式，只不过这个作者的水平真心不敢恭维→_→不过里面选的一些诗还是挺好的编辑方法
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