缔造选本

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[美]田安(Anna M. Shields)
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绪 论 1
上部 文化语境
第一章 时代之“风”:唐文化与曲子词 15
第二章 诗人之“位”:十世纪蜀国朝廷与文化 55
第三章 撷诗之“英”:唐和蜀的选本 95
下部 诗学实践
第四章 由仿到创:《花间集》的诗艺 127
第五章 体、象、声:花间词里的性别 177
第六章 神女:《花间集》中的仙子形象 225
结 论 281
译后记 295
参考文献 298
· · · · · · (收起)

具体描述

《花间集》是一文学史上首部文人词选集,但它在文学史上的地位及影响还没有被充分认识。本书揭示出《花间集》后,数代读者皆视其为重要选本。通过重新认识该选本的文化和文学语境,作者不仅展示了它与唐代文学的联系,同时深入地诠释了蜀地词人如何运用一种特别而又巧妙的方式,言说论述词体的未来模式。对于人们认识《花间集》在文学史上的地位及深远影响,起到积极的推动作用。

本书从历史与文学的双重角度,探察《花间集》成书的文化语境及其词作的诗学艺术,并强调二者之间的有机联系。作者分析指出,一方面,花间词乃唐代文学和文化潮流的产物,作为文化产品,它们极能反映十世纪蜀国的社会文化风貌;另一方面,花间词在诗艺方面有其自身发展的一贯性。全书共分两大部分:上部为“文化语境”,分别阐述“时代之‘风’:唐文化与曲子词”、“诗人之‘位’:十世纪蜀国朝廷与文化”、“撷诗之‘英’:唐和蜀的选本”;下部为“诗学实践”,具体内容为“由仿到创:《花间集》的诗艺”、“体、象、声:花间词里的性别”、“神女:《花间集》中的仙子形象”。通过分析,揭示了《花间集》产生的历史文化背景,同时为人们重新认识《花间集》在文学史上的地位与影响起到了推动作用。

用户评价

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##散,浅,俗

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##作者观察问题的角度和方式较为新颖。横向比较,纵向联系。

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##新颖之处在于从文学史和文化史的视角对《花间集》词作的意象、性别、爱情等进行考察。还有从词牌名去对整个选本里的词作进行联系对比也很有意思,特别是在在《花间集》中的仙子形象那一章里说到的从词牌看词内容。但是觉得这本书读起来感觉并不好读(比起之前艾朗诺的《才女之累》,或许不应该这样比较),但是还是很佩服这些汉学家们做学问的精神,参考文献列出来有16页!#一八追太阳读完#08✔

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##重估《花間集》的文化語境與價值地位,研究法非常“歐美漢學”,上編社會文化史下編文本細讀,輔以性別、慾望、身分、權力、地域、解構、摹仿等切入點,選題角度有意思,對文本理解也到位。2年前讀過英文原版,中譯較之歸化得喪心病狂 。#壹柒讀#082

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##上部是选本的文化语境研究,略嫌失焦;下部是同调词作的主题赏析,稍欠深刻。

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##评分虽低,值得一读

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##翻译不佳

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##翻译不佳

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##“选本文化”是古代文化研究中重要的课题,本科时学年论文曾就李康成《玉台后集》作了过粗浅的研究,在图书馆看到这本书时就顺手借了,不过阅读却花了很长时间,加上文化语境有一部分翻译读起来有些不顺,就搁置了挺久,不过读下来却也有惊喜。作者从《花间集》选本的文化和文学语境谈起,再转到《花间集》的close reading,以词牌和诗人为阐释之经纬,从创作技法、文体、性别、典型形象等角度,梳理《花间集》缔造与后世接受的发展演变,揭示隐藏在选本后的社会语境、文化氛围、情感兴寄。神女一章最有兴味,中国古代对神女的想象,从《汉广》“汉有游女,不可求思”就已有端倪,后世更是成为中国文人不断丰富和创造的重要命题。当然,海外汉学家虽常有新见,却也有不少不足,加上翻译的一些问题,三星半吧!

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