1 巫王：父/子与英雄/家长（法国童话《巫王》）
2 苏丹的手绢：男人走进女性世界的启蒙礼（摩洛哥童话《苏丹的手绢》）
3 国王的耳朵：家长的阴影（欧洲童话《国王的耳朵》）
4 北风的礼物：男人的压迫与野人（意大利童话《北风的礼物》）
5 小农夫：阴影和恶作剧者（德国童话《小农夫》）
6 国王和食尸鬼：恶作剧者老师（印度童话《国王和食尸鬼》）
7 卢斯蒂希老兄•；上篇：精灵兄弟（德国童话《卢斯蒂希老兄》）
8 卢斯蒂希老兄•；下篇：秘密社团和通往深层男性的启蒙礼（若干关于成熟男子气概的传说）
9 去不知道什么地方拿不知道什么东西•；上篇：从内在女性到深层男性（俄罗斯童话《去不知道什么地方拿不知道什么东西》）
10 去不知道什么地方拿不知道什么东西•；下篇：重读帕西法尔和男性的灵性探索（同帕西法尔传说的相似之处）
11 深层男性的故事•；上篇：从石器时代到新纪元
12 深层男性的故事•；下篇：恶作剧者的演变（旧石器时代的故事）
后记
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
这是一部熔童话故事和男性智慧于一炉的奇书。美国荣格派精神分析学家艾伦·B.知念用亲近当代读者的语言重述了数十篇精选自世界各地的经典男性童话，通过对精灵、巫师、国王等男性主人公形象的精妙解析，挖掘出了尘封于时间与心灵深处的古老男性原型，带领读者去重新认识男性行为背后的深层缘由，为那些已经或即将踏上内心之旅的男人提供了一幅地图。
用户评价
##其实并没有读完，翻了一下回收给多抓鱼了。。。更喜欢女性的那本和“从此以后”那两本
评分##男人最早是猎人、萨满、恶作剧者。成熟男人只有回归往昔，找到猎人—恶作剧者的原型，才能在英雄—家长范式之外，找到一种和母性能量一样强大的男性能量，找到未来的希望。（喜欢知念建构体系的过程，更喜欢他建构完后的妙语）
评分##已购。这本的中心是阴影与恶作剧这。青年男子通常会用各种英雄理想和父权规则对犯罪的诱惑和行蛮的冲动加以克制。随着成熟男人走出英雄和家长的范式,阴影往往一跃而出。恶作剧者是成熟男人心理的化身。随着青年时代无拘无束的乐天精神让位于中年时处处受限的现实,年龄也使男人不得不接受零和观。恶作剧者通过故事和幻想赤裸裸地展现黑暗的现实,从而帮助男人应对生活的阴暗面,应对嫉妒、失意和绝望。恶作剧者还像小农夫戏弄牧师和教会一样对英雄和家长冷嘲热讽,帮助男人摆脱传统男性角色。
评分##算是作者借题发挥。想到《中国民间故事集成》，那里也隐藏着还未被深度解读的性别密码。
评分##其实并没有读完，翻了一下回收给多抓鱼了。。。更喜欢女性的那本和“从此以后”那两本
评分##与男性有关的童话的心理学解读，特别适合有中年危机感以及对童话心理学感兴趣的人阅读。
评分##男人最早是猎人、萨满、恶作剧者。成熟男人只有回归往昔，找到猎人—恶作剧者的原型，才能在英雄—家长范式之外，找到一种和母性能量一样强大的男性能量，找到未来的希望。（喜欢知念建构体系的过程，更喜欢他建构完后的妙语）
评分##已购。这本的中心是阴影与恶作剧这。青年男子通常会用各种英雄理想和父权规则对犯罪的诱惑和行蛮的冲动加以克制。随着成熟男人走出英雄和家长的范式,阴影往往一跃而出。恶作剧者是成熟男人心理的化身。随着青年时代无拘无束的乐天精神让位于中年时处处受限的现实,年龄也使男人不得不接受零和观。恶作剧者通过故事和幻想赤裸裸地展现黑暗的现实,从而帮助男人应对生活的阴暗面,应对嫉妒、失意和绝望。恶作剧者还像小农夫戏弄牧师和教会一样对英雄和家长冷嘲热讽,帮助男人摆脱传统男性角色。
评分##首先，作为一个女人，对美籍日裔作者的男权主义很介意。但是书写得太好了，捏着鼻子读下去停不下来的感觉。所有写男人的地方都翻译成自我本我超我，社会化的我，个体的我，等等。 作者说的其实是童话中的人的自我实现。
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