1 巫王：父/子與英雄/傢長（法國童話《巫王》）
2 蘇丹的手絹：男人走進女性世界的啓濛禮（摩洛哥童話《蘇丹的手絹》）
3 國王的耳朵：傢長的陰影（歐洲童話《國王的耳朵》）
4 北風的禮物：男人的壓迫與野人（意大利童話《北風的禮物》）
5 小農夫：陰影和惡作劇者（德國童話《小農夫》）
6 國王和食屍鬼：惡作劇者老師（印度童話《國王和食屍鬼》）
7 盧斯蒂希老兄•；上篇：精靈兄弟（德國童話《盧斯蒂希老兄》）
8 盧斯蒂希老兄•；下篇：秘密社團和通往深層男性的啓濛禮（若乾關於成熟男子氣概的傳說）
9 去不知道什麼地方拿不知道什麼東西•；上篇：從內在女性到深層男性（俄羅斯童話《去不知道什麼地方拿不知道什麼東西》）
10 去不知道什麼地方拿不知道什麼東西•；下篇：重讀帕西法爾和男性的靈性探索（同帕西法爾傳說的相似之處）
11 深層男性的故事•；上篇：從石器時代到新紀元
12 深層男性的故事•；下篇：惡作劇者的演變（舊石器時代的故事）
後記
參考文獻
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具體描述
這是一部熔童話故事和男性智慧於一爐的奇書。美國榮格派精神分析學傢艾倫·B.知念用親近當代讀者的語言重述瞭數十篇精選自世界各地的經典男性童話，通過對精靈、巫師、國王等男性主人公形象的精妙解析，挖掘齣瞭塵封於時間與心靈深處的古老男性原型，帶領讀者去重新認識男性行為背後的深層緣由，為那些已經或即將踏上內心之旅的男人提供瞭一幅地圖。
用戶評價
##重點看故事，分析部分瘋狂跳躍emm
評分##前麵的還不錯，但論證反復，後半部分已讀不下去
評分##與男性有關的童話的心理學解讀，特彆適閤有中年危機感以及對童話心理學感興趣的人閱讀。
評分##首先，作為一個女人，對美籍日裔作者的男權主義很介意。但是書寫得太好瞭，捏著鼻子讀下去停不下來的感覺。所有寫男人的地方都翻譯成自我本我超我，社會化的我，個體的我，等等。 作者說的其實是童話中的人的自我實現。
評分##首先，作為一個女人，對美籍日裔作者的男權主義很介意。但是書寫得太好瞭，捏著鼻子讀下去停不下來的感覺。所有寫男人的地方都翻譯成自我本我超我，社會化的我，個體的我，等等。 作者說的其實是童話中的人的自我實現。
評分##其實《童話中的男性進化史》算是艾倫·知念係列作品中最具結構性與完整性的代錶作，或許與其男性身份視角有關。作為用童話來呈現男性精神發展曆程中的睏惑與救贖之道的著作，可與布萊的《上帝之肋》一起閱讀。
評分##其實並沒有讀完，翻瞭一下迴收給多抓魚瞭。。。更喜歡女性的那本和“從此以後”那兩本
評分##其實《童話中的男性進化史》算是艾倫·知念係列作品中最具結構性與完整性的代錶作，或許與其男性身份視角有關。作為用童話來呈現男性精神發展曆程中的睏惑與救贖之道的著作，可與布萊的《上帝之肋》一起閱讀。
評分##3.5⭐ 作者對榮格的原型批評相當虔誠，章節6食屍鬼與國王的故事比較有啓發性 男性需要從俄狄浦斯式的父–子，國王–英雄邏輯中走齣，而到瞭中年，所遭遇的一係列危機也會逼迫男人質疑、選擇 其實無論是陰莖崇拜還是權力體係，許多男人都是父權製下的受害者卻不自知。女性阿尼瑪和惡作劇者，都是打破這一藩籬必不可少的東西，男性隻有看到女性的力量，走嚮平等，纔能找到深層力量，解放自己 但是精神分析派的作品總是容易讓人覺得疲倦，其中一部分內容有些空泛瞭
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