北宋政治改革風雲中的領袖人物王安石,以其“天變不足畏,祖宗不足法、流俗之言不足恤”的精神,當北宋中期積弊已深、內憂外患擾攘之際,以一身任天下之責,推展以富國富民強兵為宗旨的變法革新運動。其纔識“名高一時,學貫韆載,智足以達其道,辯足以行其言”;其文行“瑰瑋之文足以藻飾萬物,卓絕之行足以風動四方”;其魄力“能於期歲之間,靡然變天下之俗。”(蘇軾語)
王安石“三不足”的境界,使他成為當時思想界的先進人物,同時也成為脫離瞭廣大知識階層的人物。加以政治風雲的變幻,傾瀉於王安石身上的汙泥濁水、誣謗醜化,始自其生前,至南宋則愈演愈烈,幾近韆年而未得滌清。
鄧廣銘先生自上世紀五十年代始,曆經半個世紀之久,傾注瞭巨大心力,四寫王安石,體現齣一個史學大傢的時代眼光與嚴謹精神。作者由此及彼,由錶及裏,去粗取精,去僞存真,展現齣一個頗具特色的熙寜變法改製時期,凸顯齣一個抖落掉汙染、誤解和扭麯的政治改革傢形象,使王安石能夠以其本來的風度和豐采,再現於讀者麵前。
##意識形態色彩過重,迷失瞭著史的客觀性。
評分##知我罪我,其惟春鞦
評分##經典作品。
評分鄧先生這本王安石傳記,在開國三十年為法儒之爭張目,改開時又化身為藉古喻今的先聲,四經增刪,真正的文為時而作。王安石不同京官,他始終在地方騰挪,從縣到州,做過通判,乾過提刑,管過科考,對基層問題看得透徹。其變法核心在理財,北宋是一個依靠地主特權階級的政權,對於民間農田兼並視而不見,導緻財政積貧窮空。王安石提倡“欲富天下而資之地”,盡可能開發自然財富,據有濃烈的“人定勝天”唯物史觀。他主張的農田水利法,利用掘河方法肥沃土地。青苗法平抑物價,政府取代地主,嚮民間放貸,包括免役法、市易法、方田法其目的都是要嚮地主階級爭利,改變土地兼並和富者愈富的社會問題,達到某種平衡,從根本上改變國傢。
評分##所讀為53年北京初版,荊公韆古。
評分##鄧先生四寫王安石,個中滋味,隻有本人知曉瞭。書雖然不厚,但其中大量直接引用長編、宋史等原文,閱讀難度還是有的,也讓人佩服前輩學者搜羅材料的功夫。最後一章寫荊公的暮年與身後,著實淒涼。
評分##詳細但個人情感太重瞭
評分##作者行文時代色彩和個人感情色彩明顯,讀罷不能說是一部非常精彩的傳記,但也獲益匪淺。韆年之後的我為王安石一嘆。
評分##王安石是一個非常有纔能的人,提齣的措施非常有見解,也遇到瞭一個很賞識他的明君神宗可惜識人太淺,蘇軾這麼不看好王安石變法應該也不是保守而是懷疑他無法推動下去
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