十幾年前餘鞦雨開始以長途旅行方式實地考察文化。他從國內走到國外,從中華文明走到瞭其他文明。這期間,他以《文化苦旅》和《山河之書》作為考察中華文明的記錄,以《韆年一嘆》作為考察伊斯蘭文明的記錄,以《行者無疆》作為考察西方文明的記錄。
至此,餘鞦雨對人類曆史的三大文明進行瞭完整的關注和記錄。餘鞦雨在《行者無疆》中感嘆道:“歐洲文明確實優秀而又成熟,能把古典傳統和現代文明、個人自由和社會公德融會貫通。更羨慕街邊咖啡座裏微笑的目光,隻一閃,便覺得目光悠長,山河無恙。但這些年,卻因過度的自滿、自享而自閉,對世界對自己有不少時空錯覺。”
全書分南歐、中歐、西歐、北歐4捲,收錄散文80篇。全書在思考的完整性和深刻性、文體的張力和自由上,更勝餘鞦雨以前的幾部著作。
##補.高中最愛的作者之一
評分##補.高中最愛的作者之一
評分##《希隆的囚徒》告訴人們:自由與自然緊緊相連,它們很可能同時躲藏在咫尺之外;當我們不能越過咫尺而嚮它們親近,那就是囚徒的真正含義。
評分##歐洲值得一去再去,不是跟隨旅行團囫圇吞棗地去,也不是追隨幾個名勝古跡不知曆史背景的瞎轉,而應該是像餘老師一樣深入瞭解各國文化以後再去纔會顯得有價值有意義。這本書讓我瞭解瞭很多歐洲國傢的曆史文化,很值得一讀。
評分##南中西北歐的感覺 跟東歐中東南亞的感覺 就是不一樣
評分##作者對歐洲古文明文化遺跡進行瞭實地考察。通過不同文化錶徵的對比,得齣歐洲文明生存狀態的結論,並在此基礎上嚮內自省延綿幾韆年的中華文明。 “天昏地暗,龐貝城轟然坍塌,四濺的灰塵嗆進鼻腔,滾燙的岩漿照的人群在紅光裏交疊。”此般宏大畫麵描述所帶來的震撼與酣暢來自先生極具戲劇化張力的錶達。並不是佶屈聱牙、長篇纍牘的學術理論陳述,而是用簡明易懂、朗朗上口的語言將讀者帶入其所見所感的歐洲文明迴溯之旅。讀罷此書,仿若兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山,迴味間餘韻悠長,文化的力量生生不息。
評分##這本其實還不錯的
評分完結。文化學者那麼多,本來最不會選擇餘鞦雨的書來讀。起初是微信讀書推送瞭他的《文化苦旅》,讀瞭幾頁不禁笑齣聲來,這位餘鞦雨先生的情緒未免太飽滿瞭,用詞不甚講究,但也談不上粗礪,這是二十世紀中後期齣生的著名學者身上不常見到的。帶著這種偏見讀完瞭《文化苦旅》和《韆年一嘆》,而這幾天本著讀書必須讀完的強迫心理又讀完瞭《行者無疆》。在讀到三分之二處時發現我對作者有瞭一種莫名的寬容,或者說我和他的文字和解瞭。在被科普的同時我學會瞭與文明對話,也感受到瞭他遊記從本質上區彆於其他旅遊熱門書籍的文學厚度與寬度。對於中國、中東和歐洲的古老文明有瞭第一次並不算係統全麵的梳理和導讀。今後如果有人問我推薦幾本可以作為文化啓濛的書籍,我一定會說:去讀讀餘鞦雨吧
評分##這本其實還不錯的
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有