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洪子誠

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序......3
讀作品記......1
《爸爸爸》：丙崽生長記......3
《〈娘子榖〉及其它》：政治詩的命運......23
《塔可夫斯基的樹》：“逆時代”詩人......48
《見證》：真僞之間和之外......60
革命樣闆戲：內部的睏境......80
《晚霞消失的時候》：曆史反思的文學方式......100
《苔花集》到《古今集》：被迫“純文學”......117
《司湯達的教訓》：
在19世紀“做一個被1935年的人閱讀的作傢”......134
《在有夢的地方做夢，或敵人……》：
教義之外的精神經驗承擔者......151
《綠化樹》：前輩，強悍然而孱弱......171
與音樂相遇......186
《〈瑪琳娜·茨維塔耶娃詩集〉序》：
當代詩中的茨維塔耶娃及其他......197
《人歌人哭大旗前》：同時代人的關懷......221
《跨域與越界》：得知自身的位置......227
《鼕夜繁星》：“這世界真好，不讓你隻活在現在”......237
《迴顧一次寫作》：前言·事情的次要方麵......244
文學史問題......255
與吳曉東對話：文學性和文學批評......257
相關性問題：當代文學與俄蘇文學......281
“作為方法”的八十年代......303
新詩史中的“兩岸”......309
“獻給無限的少數人”：大陸近年詩歌狀況......318
當代的文學製度問題......331
關於當代文學的史料......343
· · · · · · (收起)

具體描述

本書收入洪子誠教授新近撰寫的22篇文章和1篇訪談，分為“讀作品記”和“文學史問題”兩個部分。第一部分，作者基於個人閱讀體驗及研究經曆，選取瞭十餘部（篇）有啓發性的中外文學作品或重要文論進行討論，第二部分的文章更偏重於從文學史角度進行概括性論述，討論如文學性、俄蘇文學與中國當代文學，當代的文學製度，以及當代文學史研究中的史料等問題。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##通常講的文藝“經典”的形成，是曆史迴溯性質的，是對已誕生的文本的文學史位置所做的排列，對它們價值的確認，通過不斷的競爭來達到，是曆史過程中讀者（廣義）的復雜反應的産物。評定難以封閉是開放、經常變動的。強調原創性和獨創性，並且是精英主義的選擇。“紀要”裏的“樣闆”則是預設的，自我確認、自我驗證、封閉、不容置疑的，可以仿效和復製，動員大眾的政治激情和政治參與。不知道把“樣闆”等同於文藝“經典”的評論傢是怎麼想的。提齣孤獨的問題時，他們談彼特拉剋、盧梭或者尼采如何談孤獨，而不是孤獨本身，站在文化麵前而不是生活的決定性的秘密麵前。周誌文：“這世界真好，不讓你隻活在現在。” 西班牙詩人希梅內斯的“獻給無限的少數人”。重視史料是研究者的“職業倫理”。一切的烏托邦都具有某種悲劇氣息。

評分☆☆☆☆☆

##洪老師時時反躬自省的態度一直是我所欽佩的，讀的過程中也意識到自己的巨大不足，還需努力啊！

評分☆☆☆☆☆

##在自我懷疑自我批判的背後所隱藏著的是人世間最大的真誠。在我看過的所有的作品中，洪老師的作品永遠是最真誠的，沒有之一。

評分☆☆☆☆☆

##高二讀，推薦給捨友，他於是喜歡上瞭洪先生。

評分☆☆☆☆☆

洪子誠老師真的是我最為敬佩的、非常可信的學者之一，這種“可信”是建立在一流的理解力和錶達力基礎上的，不光在於他常年保持著閱讀和思考的習慣，尊重同行的努力，更重要的是，他筆耕不輟，很有自知之明，謙遜謹慎，不妄下定論，通常隻將發現的問題和其解決的難度呈現齣來，而不是自不量力，親自操刀，讓年輕學者們看到瞭似乎還有“可說”空間的巨大可能性。

評分☆☆☆☆☆

##關於肖斯塔科維奇印象比較深，還有《娘子榖》。關於80年代之前的現象有得到一些解釋，如“敘述曆史的權力”之類的。還有就是《綠化樹》。關於拉美世界的文學，想瞭解更多。

評分☆☆☆☆☆

##一以貫之的價值判斷與思考，雖然感覺有點老好人思想，但確實是學人典範。

評分☆☆☆☆☆

##高二讀，推薦給捨友，他於是喜歡上瞭洪先生。