發表於2024-11-24
《精神現象學》是黑格爾的重要著作。譯者鄧曉芒是在課堂上用十句話解讀一句原文的做法,對這本名著做瞭解讀,並根據德文原著重新翻譯。 黑格爾在這部著作中闡述瞭自己哲學觀點和方法論原則,自稱此書是他哲學體係的導言,1807年齣版。其內容分為3部分:①意識、自我意識、理性;②精神;③宗教和**知識。 全書約50萬字。
馬剋思稱之為“黑格爾哲學的誕生地和秘密”的 《精神現象學》齣版於1807年。其內容有三部分:① 意識、自我意識、理性:考察個人意識發展的曆程, 相當於精神哲學中的主觀精神。②精神:考察社會曆 史的發展階段和與之緊密相連的社會意識形態,相當 於客觀精神。③宗教和**知識:考察對無限本身的 認識,相當於**精神。在這個階段,意識迴顧已經 走過的階段,揚棄它們,使之成為自己的構成環節, 經過藝術、宗教而在哲學中達到**知識。
譯本由鄧曉芒教授依據德文考證版翻譯,書後附 錄瞭“德漢術語索引”和“漢德詞匯對照錶”。
黑格爾(1770-1831),德國哲學傢,德國古典唯心主義的集大成者,人類思想**的不朽人物。他創立瞭歐洲哲學***龐大的客觀唯心主義體係,並極大地發展瞭辯證法。他的哲學是馬剋思主義哲學的來源之一。但在他的哲學中,存在著體係和方法的矛盾,他保守的唯心主義體係終於窒息瞭其辯證法的革命精神。在美學上,他提齣“美是理念的感性顯現”,強調藝術與人生重大問題的密切聯係以及理性的內容對藝術的重要意義。 黑格爾一生著作頗豐,其代錶作有《美學》《精神現象學》《邏輯學》《法哲學原理》《哲學史講演錄》《宗教哲學》等。
譯者序
序言:論科學認識
[一、當代的科學任務]
[1.真理之為科學的體係 2.當代的教養 3.真理之為原則及其展開]
[二、從意識到科學的發展過程]
[1.**即主體的概念 2.認知的生成過程 3.個體的教養]
[三、哲學的認識]
[1.真實與虛假 2.曆史的認識和數學的認識 3.概念的認識]
[四、哲學研究中的要求]
[1.思辨的思維 2.天纔的靈感與健康的常識 3.結語,作者與讀者的關係]
導論
第一篇 意識
第一章 感性確定性;或者這一個和意謂
第二章 知覺;或事物和假象
[一、事物的單純概念]
[二、事物的矛盾概念]
[三、朝嚮無條件的普遍性和知性領域的發展運動]
第三章 力和知性,現象和超感官世界
[一、力和力的交互作用]
[二、力的內在本質]
[I.超感官世界]
[1.內在的東西,外錶現象,知性 2.超感官世界即現象界
3.規律作為現象的真理]
[II.規律作為區彆與同一]
[1.特定的規律與普遍的規律 2.規律與力 3.解釋]
[III.關於純粹區彆的規律]
[三、無限性]
第二篇 自我意識
第四章 自我意識自身確定性的真理性
[I.自我意識自身和欲望]
[II.生命]
[III.類]
一、自我意識的獨立與依賴;主人與奴隸
[I.雙重的自我意識]
[II.對立的自我意識的鬥爭]
[III.主人與奴隸]
……
第三篇 (AA)理性
第四篇 (BB)精神
第五篇 (CC)宗教
第六篇 (DD)**認知
德漢詞匯索引
漢德詞匯對照錶
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