具體描述
基本信息
書名：易與古文明
定價：128.00元
作者：許欽彬
齣版社：社會科學文獻齣版社
齣版日期：2012-12-01
ISBN：9787509739341
字數：725000
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
內容提要
《周易文化研究係列：易與古文明》是作者根據近20年對中國占老的易學文化的研究，在參考外許多重要的考古資料和文獻的基礎上所著的研究心得。
《周易文化研究係列：易與古文明》從新石器與舊石器交替時期開始講起，以仰韶文化、紅山文化、河姆渡文化、良渚文化、龍山文化等文化遺址的大量考古實物和碳十四所測定的曆史年代為依據，將中國古老的易學文化思想與大自然的基本運動法則和客觀變化規律結閤起來，再以中國易學文化中的形象思維和邏輯分析為突破口，經過仔細的研究和剖析，深入淺齣地闡述瞭中華古文明與兩河流域文明、古埃及文明、古希臘文明都有著若乾相通之處，足見中國古老的易學思想文化體係的魅力。
目錄
開篇
小結
上篇 從沒有文字到産生係統文字的時代文化
章 衣
節 舊石器時代
第二節 新石器時代早中期
第三節 新石器時代晚期
小結
第二章 食
節 新石器時代早中期
第二節 新石器時代中晚期
小結
第三章 住
節 賈湖文化遺址和大地灣文化遺址
第二節 河姆渡文化遺址
第三節 西水坡文化遺址
第四節 牛河梁文化遺址
小結
第四章 行
節 賈湖文化
第二節 紅山文化
第三節 河姆渡文化
第四節 淩傢灘文化
第五節 大汶口文化
第六節 良渚文化
小結
第五章 從太陽文明中誕生的鳳文化
節 仰韶文化與菘澤文化
第二節 大汶口文化和龍山文化
第三節 紅山文化與河姆渡文化
第四節 淩傢灘文化與良渚文化、石傢河文化
第五節 商周文化
第六節 漢唐及以後的文化
小結
第六章 從自然萬物中提煉的龍文化
節 仰韶文化
第二節 西水坡文化
第三節 紅山文化與河姆渡文化、淩傢灘文化
第四節 大汶口文化、龍山文化、良渚文化和二裏頭文化
第五節 商周文化
小結
上篇總結
中篇 源遠流長的易學文化
第七章 賈湖文化時期的易學
節 賈湖古人的智慧
第二節 賈湖文化時期的音學、天學、曆法
……
下篇 外國文化和文明與易學文化
作者介紹
許欽彬，高級經濟師，中國易學文化研究會常務理事，齣生於山東的剋拉瑪依人，1985年畢業於西北工業大學，2001年中石油剋拉瑪依石化公司改製後任安泰煉化工程公司副總經理。對中國古代易學思想文化研究情有獨鍾，並有所創獲，已齣版《周易卦爻辭真解》《周易卦爻辭新解》《解讀（地母經）》《解讀（推背圖）》《易學與漢語關係論稿》等專著多部。
文摘
序言
用戶評價
我最近沉浸在《易與古文明》的世界裏，仿佛經曆瞭一場穿越時空的智力探險。這本書徹底顛覆瞭我之前對“易經”的固有認知，讓我意識到它並非僅僅是中國古代的占蔔經典，而是蘊含著一種深刻的、具有普適性的宇宙觀和人生哲學，並且這種哲學在世界各地的古老文明中都留下瞭痕跡。 作者的寫作手法極具特色，他並不像其他學者那樣，將《易經》與古文明的聯係簡單地列舉齣來，而是以一種抽絲剝繭的方式，從不同文明對宇宙、自然、社會、以及人生的認知入手，來尋找與《易經》思想的契閤點。例如，他會分析古埃及人對“秩序”（Ma'at）的追求，以及他們對宇宙平衡的理解，並將其與《易經》中對“道”的闡釋相比較。這種細膩的比較，讓我看到瞭《易經》的智慧是如何跨越時空和文化界限的。 我尤其欣賞作者對“變化”的解讀。他並沒有局限於《易經》中的“變易”卦，而是從更廣闊的視角，探討瞭人類文明發展過程中對“變化”這一主題的普遍關注。他會引用古希臘哲學傢赫拉剋利特“萬物皆流”的觀點，以及古印度哲學中對“無常”的理解，來展現“變化”思想在人類思想史上的重要地位。並通過這些對比，我纔真正理解瞭《易經》中“生生之謂易”的深遠意義。 書中關於“陰陽”的論述也讓我大開眼界。我一直以為“陰陽”是中國哲學的專利，但作者通過對古希臘二元對立思想、古印度教中對立統一的象徵，甚至是對某些早期宗教的象徵意義的解讀，展現瞭“陰陽”概念在世界不同文化中的某種普遍存在。這種跨文化的探索，讓我看到瞭人類思維的共通之處，也讓我對《易經》的智慧有瞭更深的敬意。 讓我印象深刻的是，作者在書中並沒有迴避《易經》在古代社會中的實際應用，例如占蔔、預測、軍事策略等等。但他並沒有將《易經》僅僅看作是一種技藝，而是將其提升到瞭一種認識世界、理解人生的哲學高度。他會分析《易經》中的“天道”如何影響古代帝王的統治，以及《易經》中的“人道”如何指導普通人的生活。這種解讀，讓我對《易經》有瞭更直觀的認識。 這本書的語言風格也極其吸引人。作者的文筆流暢而富有感染力，他能夠將晦澀的哲學概念，用生動形象的比喻和精彩的案例呈現齣來，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得深刻的啓迪。我常常會因為書中某個精妙的比喻而會心一笑，或者因為某個深刻的見解而陷入沉思。 我必須強調，這本書的價值不僅僅在於其知識的豐富性，更在於其思維的啓發性。作者並沒有直接給我答案，而是通過引導我進行思考，讓我自己去發現那些隱藏在字裏行間，以及不同文明中的智慧。這種“授人以漁”的學習方式，讓我感到非常滿足。 在閱讀過程中，我曾無數次地聯想到自己對曆史和哲學的睏惑。我總覺得，不同文明之間，雖然錶麵上存在著巨大的差異，但內核卻有著某種奇妙的聯係。《易與古文明》這本書，恰恰幫助我找到瞭這種聯係的綫索，讓我看到瞭人類文明發展過程中，那條貫穿始終的智慧之河。 這本書也讓我開始思考，在當今這個快速變化的時代，我們是否能夠從古老的智慧中汲取力量，去應對未來的挑戰。那些曾經輝煌的文明，或興盛，或衰落，它們留下的經驗和教訓，對於我們今天的生活，依然具有重要的藉鑒意義。 總而言之，《易與古文明》是一部極其優秀的圖書，它以其獨特的視角、深刻的洞察、生動的筆觸，為我打開瞭一個全新的文化視野。我強烈推薦這本書給所有對人類文明、哲學思想、以及《易經》感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，在這場跨越時空的智慧之旅中，收獲滿滿，感悟良多。
評分《易與古文明》這本書，簡直是為我量身定做的！我一直對曆史充滿瞭好奇，尤其對那些古老的文明，總覺得它們背後蘊藏著無數的秘密。同時，我也對中國的《易經》情有獨鍾，但總覺得它過於神秘，難以理解。這本書的齣現，就像一道光，照亮瞭我探索的道路，將《易經》的智慧與世界各地的古老文明巧妙地聯係起來，讓我看到瞭一個更加廣闊的知識圖景。 作者的寫作功力非同一般，他能夠將極其復雜的哲學概念，用一種非常生動、形象的方式呈現齣來。比如，他在探討《易經》中的“象”時，並沒有直接進行概念化的闡述，而是從古埃及的象形文字、古巴比倫的泥闆文書、甚至瑪雅文明的壁畫入手，分析這些古老文明是如何通過“象”來理解和錶達世界的。這種以具體實例來闡釋抽象概念的方法，讓我對“象”有瞭更加深刻的理解，也讓我看到瞭《易經》思想在人類早期文明中的普遍存在。 我尤其被作者對“數”的解讀所吸引。他並沒有將《易經》的“數”視為簡單的數字，而是將其與古希臘的畢達哥拉斯學派對數字的崇拜，以及古印度文明中對數字體係的構建相聯係。他認為，《易經》中的“數”不僅僅是數量的錶達，更是宇宙運行規律的體現。這種解讀，讓我對《易經》的數學意義有瞭全新的認識，也讓我看到瞭不同文明在探索宇宙奧秘時，對數字的共同重視。 書中關於“理”的探討，更是讓我茅塞頓開。作者認為，《易經》的“理”是一種對事物內在規律的認知，而這種認知，在各個古文明中都有所體現。他會分析古希臘哲學中對“邏各斯”的追求，以及古印度哲學中對“法”（Dharma）的理解，並將其與《易經》中對“道”的闡釋相比較。這種跨文化的比較，讓我看到瞭人類文明在認識世界、理解真理時，所錶現齣的共通性。 讓我印象深刻的是，作者在書中並沒有迴避《易經》在古代社會中的實際應用，例如占蔔、預測、軍事策略等等。但他並沒有將《易經》僅僅看作是一種技藝，而是將其提升到瞭一種認識世界、理解人生的哲學高度。他會分析《易經》中的“天道”如何影響古代帝王的統治，以及《易經》中的“人道”如何指導普通人的生活。這種解讀，讓我對《易經》有瞭更直觀的認識。 這本書的語言風格也極其吸引人。作者的文筆流暢而富有感染力，他能夠將晦澀的哲學概念，用生動形象的比喻和精彩的案例呈現齣來，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得深刻的啓迪。我常常會因為書中某個精妙的比喻而會心一笑，或者因為某個深刻的見解而陷入沉思。 我必須強調，這本書的價值不僅僅在於其知識的豐富性，更在於其思維的啓發性。作者並沒有直接給我答案，而是通過引導我進行思考，讓我自己去發現那些隱藏在字裏行間，以及不同文明中的智慧。這種“授人以漁”的學習方式，讓我感到非常滿足。 在閱讀過程中，我曾無數次地聯想到自己對曆史和哲學的睏惑。我總覺得，不同文明之間，雖然錶麵上存在著巨大的差異，但內核卻有著某種奇妙的聯係。《易與古文明》這本書，恰恰幫助我找到瞭這種聯係的綫索，讓我看到瞭人類文明發展過程中，那條貫穿始終的智慧之河。 這本書也讓我開始思考，在當今這個快速變化的時代，我們是否能夠從古老的智慧中汲取力量，去應對未來的挑戰。那些曾經輝煌的文明，或興盛，或衰落，它們留下的經驗和教訓，對於我們今天的生活，依然具有重要的藉鑒意義。 總而言之，《易與古文明》是一部極其優秀的圖書，它以其獨特的視角、深刻的洞察、生動的筆觸，為我打開瞭一個全新的文化視野。我強烈推薦這本書給所有對人類文明、哲學思想、以及《易經》感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，在這場跨越時空的智慧之旅中，收獲滿滿，感悟良多。
評分我最近有幸拜讀瞭《易與古文明》這本書，不得不說，它徹底顛覆瞭我對“易經”和“古文明”的刻闆印象。我本以為這會是一本晦澀難懂的學術專著，充斥著各種專業術語和復雜的論證，但事實卻完全相反。作者以一種極其生動、引人入勝的方式，將《易經》這本古老而神秘的經典，與世界各地璀璨的古代文明巧妙地編織在一起，形成瞭一幅波瀾壯闊的文明畫捲。 一開始，我被作者宏大的敘事格局所吸引。他並沒有局限於某個特定的文明，而是將目光投嚮瞭全球，從古埃及的金字塔，到古巴比倫的泥闆文書，再到古希臘的哲學思想，甚至涉及到瞭古印度和古美洲的文明。這種跨越時空的對比，讓我看到瞭人類文明在不同地域、不同文化背景下所展現齣的驚人相似性和共通性，也讓我對人類共同的精神追求有瞭更深的認識。 我尤其對作者在探討《易經》的“象”、“數”、“理”時，如何與不同文明的具象錶現相結閤的方式感到驚嘆。比如，他會分析古埃及象形文字中對自然萬物的描繪，如何體現瞭對宇宙萬物的觀察與認知，並將其與《易經》中“觀物取象”的原則相聯係；他會解讀古巴比倫人對星象的精確觀測，以及他們基於此構建的曆法係統，如何與《易經》中“觀乎天文，以察時變”的精神不謀而閤。這種細緻入微的分析，讓我看到瞭《易經》作為一種思維模式，是如何滲透到人類早期文明的方方麵麵。 書中關於“時”、“位”、“變”的探討，更是讓我眼前一亮。作者通過對不同文明中關於時間觀念、空間布局、以及事物發展規律的認知，來闡釋《易經》的核心思想。他會分析古希臘哲學中對“變化”的思考，以及古印度哲學中對“輪迴”的理解，並將其與《易經》中“日新之謂盛德，生生之謂易”的理念進行對比。這種跨文化的解讀，讓我看到瞭《易經》思想的普適性和超越性。 讓我印象深刻的是，作者在書中並沒有簡單地將《易經》視為一種占蔔工具，而是將其提升到瞭一種認識世界、理解人生的哲學高度。他深入探討瞭《易經》中“天人閤一”、“剛柔並濟”、“順勢而為”等思想，如何在各個文明的社會製度、倫理道德、甚至藝術創作中得到體現。這種解讀，讓我對《易經》有瞭更深刻的敬意，也讓我開始反思自己的人生哲學。 這本書的語言風格也十分齣色。作者的文字流暢而富有感染力，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味。他能夠將枯燥的曆史事實和哲學概念，用生動形象的比喻和精彩的案例呈現齣來，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得深刻的啓迪。我常常會因為書中某個精妙的比喻而會心一笑，或者因為某個深刻的見解而陷入沉思。 我必須強調，這本書的價值不僅僅在於其知識的豐富性，更在於其思維的啓發性。作者並沒有直接給我答案，而是通過引導我進行思考，讓我自己去發現那些隱藏在字裏行間，以及不同文明中的智慧。這種“授人以漁”的學習方式，讓我感到非常滿足。 在閱讀過程中，我曾無數次地聯想到自己對曆史和哲學的睏惑。我總覺得，不同文明之間，雖然錶麵上存在著巨大的差異，但內核卻有著某種奇妙的聯係。而《易與古文明》這本書，恰恰幫助我找到瞭這種聯係的綫索，讓我看到瞭人類文明發展過程中，那條貫穿始終的智慧之河。 這本書也讓我開始思考，在當今這個快速變化的時代，我們是否能夠從古老的智慧中汲取力量，去應對未來的挑戰。那些曾經輝煌的文明，或興盛，或衰落，它們留下的經驗和教訓，對於我們今天的生活，依然具有重要的藉鑒意義。 總而言之，《易與古文明》是一部極其優秀的圖書，它以其獨特的視角、深刻的洞察、生動的筆觸，為我打開瞭一個全新的文化視野。我強烈推薦這本書給所有對人類文明、哲學思想、以及《易經》感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，在這場跨越時空的智慧之旅中，收獲滿滿，感悟良多。
評分《易與古文明》這本書，讓我重新審視瞭“易經”的地位和價值。我之前對“易經”的理解，多停留在其作為一種占蔔工具的層麵，而這本書則將“易經”拔高到瞭一個全新的哲學高度，並將其與世界各地的古老文明進行瞭深刻的對話。這種跨文化的比較研究，讓我看到瞭《易經》思想的普適性和超越性。 作者的視野極其宏大，他並沒有局限於中華文明本身，而是將目光投嚮瞭古埃及、古巴比倫、古希臘，甚至更遠的美洲大陸。我驚訝地發現，《易經》中所蘊含的某些基本思想，竟然在這些看似毫不相關的文明中，也找到瞭深刻的共鳴。例如，作者在分析古埃及人對生命循環的理解，以及他們對太陽神“拉”的崇拜時，巧妙地將其與《易經》中“生生之謂易”的思想相結閤。這種跨文化的對比，讓我看到瞭人類文明在探索宇宙和生命奧秘時，所共有的智慧火花。 我特彆喜歡作者對“陰陽”概念的解讀。我之前一直認為“陰陽”是中國哲學的獨有發明，但在這本書中，我讀到瞭作者如何從古希臘哲學中的二元對立，到古印度教中“濕婆”與“帕爾瓦蒂”的對立統一，來闡釋“陰陽”思想的普適性。他並沒有強行將《易經》的概念套入其他文明，而是通過細緻的考證和精妙的類比，展現瞭不同文明在認知世界時，對這種基本規律的某種共通的把握。 書中關於“變化”的闡釋也讓我耳目一新。作者通過對比古希臘哲學傢赫拉剋利特“萬物皆流”的觀點，以及古印度佛教中“無常”的理念，來深入解讀《易經》中“不易”、“變易”、“簡易”的精髓。我原本以為“變”隻是《易經》的一個方麵，但通過作者的分析，我纔意識到，“變”纔是《易經》最核心的思想，也是人類理解世界、適應世界的關鍵。 讓我印象深刻的是，作者在書中並沒有迴避《易經》在古代社會中的實際應用，例如占蔔、預測、軍事策略等等。但他並沒有將《易經》僅僅看作是一種技藝，而是將其視為一種深刻的哲學思想，一種認識世界、指導人生的世界觀。他會分析《易經》中的“天道”如何影響古代帝王的統治，以及《易經》中的“人道”如何指導普通人的生活。這種解讀，讓我對《易經》有瞭更直觀的認識。 這本書的語言風格也極其吸引人。作者的文筆流暢而富有感染力，他能夠將晦澀的哲學概念，用生動形象的比喻和精彩的案例呈現齣來，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得深刻的啓迪。我常常會因為書中某個精妙的比喻而會心一笑，或者因為某個深刻的見解而陷入沉思。 我必須強調，這本書的價值不僅僅在於其知識的豐富性，更在於其思維的啓發性。作者並沒有直接給我答案，而是通過引導我進行思考，讓我自己去發現那些隱藏在字裏行間，以及不同文明中的智慧。這種“授人以漁”的學習方式，讓我感到非常滿足。 在閱讀過程中，我曾無數次地聯想到自己對曆史和哲學的睏惑。我總覺得，不同文明之間，雖然錶麵上存在著巨大的差異，但內核卻有著某種奇妙的聯係。《易與古文明》這本書，恰恰幫助我找到瞭這種聯係的綫索，讓我看到瞭人類文明發展過程中，那條貫穿始終的智慧之河。 這本書也讓我開始思考，在當今這個快速變化的時代，我們是否能夠從古老的智慧中汲取力量，去應對未來的挑戰。那些曾經輝煌的文明，或興盛，或衰落，它們留下的經驗和教訓，對於我們今天的生活，依然具有重要的藉鑒意義。 總而言之，《易與古文明》是一部極其優秀的圖書，它以其獨特的視角、深刻的洞察、生動的筆觸，為我打開瞭一個全新的文化視野。我強烈推薦這本書給所有對人類文明、哲學思想、以及《易經》感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，在這場跨越時空的智慧之旅中，收獲滿滿，感悟良多。
評分剛讀完《易與古文明》，我感覺自己的思維被徹底刷新瞭！我一直以為《易經》是中國古代獨有的哲學瑰寶，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者以一種極其宏大且極具洞察力的視角，將《易經》的智慧與世界各地的古老文明進行瞭深度對話，讓我看到瞭人類在不同地域、不同時代，對宇宙、生命、以及社會秩序的共同探索。 最讓我印象深刻的是，作者並沒有簡單地將《易經》的卦象與某個文明的現象進行機械的對應，而是深入挖掘瞭《易經》所蘊含的思維模式和哲學理念，是如何在其他文明的實踐中得以體現的。比如，他會分析古埃及人對“馬特”（Ma'at）即“秩序”的追求，如何與《易經》中對“正”和“道”的強調相呼應；他會探討古巴比倫人對星象的精確觀測，以及他們基於此構建的曆法係統，如何與《易經》中“觀乎天文，以察時變”的精神不謀而閤。這種細緻入微的比較，讓我看到瞭《易經》並非一個孤立的文化符號，而是人類共通智慧的一種體現。 書中關於“變化”的論述尤其令我著迷。我一直以為“變”是《易經》的核心，但通過作者的闡釋，我纔意識到，“變”是人類文明發展中永恒的主題。他會對比古希臘哲學傢赫拉剋利特“萬物皆流”的觀點，以及古印度佛教中“無常”的理念，來深入解讀《易經》中“不易”、“變易”、“簡易”的精髓。這種跨文化的對比，讓我看到瞭不同文明在認識世界本質時，對“變化”這一核心命題的共同關注。 讓我驚嘆的是，作者在書中並沒有迴避《易經》在古代社會中的實際應用，無論是占蔔、預測，還是作為一種指導生活和治國的智慧。但他並沒有將《易經》僅僅看作是一種技藝，而是將其提升到瞭一種認識世界、理解人生的哲學高度。他會分析《易經》中的“天道”如何影響古代帝王的統治，以及《易經》中的“人道”如何指導普通人的生活。這種解讀，讓我對《易經》有瞭更直觀的認識。 這本書的語言風格也極其吸引人。作者的文筆流暢而富有感染力，他能夠將晦澀的哲學概念，用生動形象的比喻和精彩的案例呈現齣來，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得深刻的啓迪。我常常會因為書中某個精妙的比喻而會心一笑，或者因為某個深刻的見解而陷入沉思。 我必須強調，這本書的價值不僅僅在於其知識的豐富性，更在於其思維的啓發性。作者並沒有直接給我答案，而是通過引導我進行思考，讓我自己去發現那些隱藏在字裏行間，以及不同文明中的智慧。這種“授人以漁”的學習方式，讓我感到非常滿足。 在閱讀過程中，我曾無數次地聯想到自己對曆史和哲學的睏惑。我總覺得，不同文明之間，雖然錶麵上存在著巨大的差異，但內核卻有著某種奇妙的聯係。《易與古文明》這本書，恰恰幫助我找到瞭這種聯係的綫索，讓我看到瞭人類文明發展過程中，那條貫穿始終的智慧之河。 這本書也讓我開始思考，在當今這個快速變化的時代，我們是否能夠從古老的智慧中汲取力量，去應對未來的挑戰。那些曾經輝煌的文明，或興盛，或衰落，它們留下的經驗和教訓，對於我們今天的生活，依然具有重要的藉鑒意義。 總而言之，《易與古文明》是一部極其優秀的圖書，它以其獨特的視角、深刻的洞察、生動的筆觸，為我打開瞭一個全新的文化視野。我強烈推薦這本書給所有對人類文明、哲學思想、以及《易經》感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，在這場跨越時空的智慧之旅中，收獲滿滿，感悟良多。
評分我花瞭整整一個星期的時間，沉浸在這本《易與古文明》的書頁之間，而每一次翻閱，都仿佛開啓瞭一個全新的宇宙。起初，我被它的標題所吸引，總覺得“易經”和“古文明”這兩個詞語，帶著一種神秘而遙遠的氣息，似乎預示著一場關於古老智慧的探索。然而，當我真正進入書中的世界，纔發現作者所展現的，遠不止是簡單的知識堆砌，而是一種對人類文明發展脈絡的深刻洞察，以及對跨文化交流的獨到見解。 作者在書中並沒有采取一種“是什麼”的介紹方式，而是以一種“為什麼”的追問，引領我一步步深入。他並沒有直接告訴我《易經》是如何運作的，而是通過對比不同文明中人們對自然現象的觀察、對社會秩序的構建，以及對宇宙真理的探求，來展現《易經》思想的普適性和獨特性。比如，他會從古埃及的太陽崇拜，聊到古巴比倫的星占術，再到古希臘哲學中對“邏各斯”的追求，然後巧妙地將這些不同文明中的智慧，與《易經》中對“道”的理解、對“變化”的體悟聯係起來。 這種聯係，並非牽強附會，而是建立在對大量曆史文獻和考古發現的深入研究之上。我印象最深刻的是，作者在探討古埃及的象形文字時，並沒有簡單地將其視為一種記錄工具，而是深入挖掘瞭其中蘊含的宇宙觀和人生觀。他將這些與《易經》中“觀乎天文，以察時變”的精神相結閤，讓我看到瞭古人對宇宙奧秘的共同好奇，以及他們試圖通過各種方式來理解和把握這個世界的努力。 書中關於“陰陽”思想的探討，更是讓我受益匪淺。我一直以為“陰陽”是中國古代哲學獨有的概念，但作者卻通過對古希臘二元對立思想，甚至是對印度教中“濕婆”與“帕爾瓦蒂”的象徵意義的解讀，展現瞭“陰陽”思想在世界不同文明中的普遍存在。這種跨文化的研究，讓我重新認識到瞭人類思維的共通之處，也讓我更加驚嘆於《易經》的博大精深。 當然，這本書的寫作風格也極具特色。作者在保持學術嚴謹性的同時，還融入瞭豐富的文學色彩。他能夠將宏大的曆史事件，寫得如在眼前；能夠將抽象的哲學概念，解釋得通俗易懂。尤其是一些生動的比喻和形象的描繪，讓我仿佛置身於那些古老的文明之中，感受著那個時代的脈搏。 我尤其贊賞作者在處理不同文明時，所展現齣的那種開放和包容的態度。他並沒有厚此薄彼，而是用一種平等的視角，去審視和比較不同文明的智慧。這種研究方法，讓我看到瞭作者作為一名學者，對人類文明的敬畏之心，也讓我更加珍視不同文化之間的交流與互鑒。 閱讀這本書，就像是在品嘗一杯陳年的佳釀，初入口時或許有些醇厚，但越品越能體會到其迴甘的悠長。我發現，作者並沒有給我一個現成的答案，而是通過引導我思考，讓我自己去發現那些隱藏在字裏行間的智慧。這種“授人以漁”的學習方式，讓我感到非常愉悅。 讓我印象深刻的是，作者在分析古文明的衰落與興盛時，也常常會將《易經》中的“盈虛”、“盛衰”等概念聯係起來。他並沒有將這些視為宿命論，而是將其看作是一種對事物發展規律的深刻認識。這種對曆史變遷的哲學解讀，讓我對人類文明的發展，有瞭更宏觀和更辯證的理解。 這本書也讓我開始思考，在現代社會，我們是否過於關注技術的進步，而忽略瞭對生命本質和宇宙真理的探索。那些古老的文明，雖然在物質層麵遠不如我們發達，但在精神層麵，他們卻留下瞭寶貴的遺産。而《易與古文明》，恰恰是幫助我們重新發現這些遺産的寶藏。 總而言之，《易與古文明》是一部極具啓發性的著作，它不僅填補瞭我對“易經”與“古文明”之間關係的認知空白，更讓我對人類文明的整體發展，以及我們所處的時代，有瞭更深刻的反思。我強烈推薦這本書給所有渴望拓寬視野、深度思考的讀者。
評分《易與古文明》這本書，讓我經曆瞭一場令人振奮的思想革命。我一直認為《易經》是一本中國獨有的哲學著作，但這本書卻嚮我展示瞭《易經》的智慧是如何超越地域和文化的限製，在世界各地的古老文明中都能找到呼應。作者以一種極其開放和包容的視角，將《易經》的思想精髓與不同文明的實踐進行對比，讓我看到瞭人類文明在探索宇宙奧秘和人生真諦時的共通性。 我尤其欣賞作者在分析古文明的宇宙觀時，如何將其與《易經》中的“天道”思想相結閤。例如，他會從古埃及人對太陽神的崇拜，以及他們試圖通過觀星來理解宇宙運行規律的努力，來闡釋《易經》中“觀乎天文，以察時變”的理念。這種聯係並非牽強附會，而是建立在對大量曆史資料的深入研究之上，讓我對《易經》的理解又深瞭一個層次。 書中關於“變化”的論述也讓我眼前一亮。作者並沒有將“變化”僅僅局限於《易經》中的某個卦象，而是從更廣闊的視角，探討瞭人類文明發展過程中對“變化”這一主題的普遍關注。他會引用古希臘哲學傢赫拉剋利特“萬物皆流”的觀點，以及古印度哲學中對“無常”的理解，來展現“變化”思想在人類思想史上的重要地位。並通過這些對比，我纔真正理解瞭《易經》中“生生之謂易”的深遠意義。 讓我驚嘆的是，作者在書中並沒有迴避《易經》在古代社會中的實際應用，例如占蔔、預測、軍事策略等等。但他並沒有將《易經》僅僅看作是一種技藝，而是將其提升到瞭一種認識世界、理解人生的哲學高度。他會分析《易經》中的“天道”如何影響古代帝王的統治，以及《易經》中的“人道”如何指導普通人的生活。這種解讀，讓我對《易經》有瞭更直觀的認識。 這本書的語言風格也極其吸引人。作者的文筆流暢而富有感染力，他能夠將晦澀的哲學概念，用生動形象的比喻和精彩的案例呈現齣來，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得深刻的啓迪。我常常會因為書中某個精妙的比喻而會心一笑，或者因為某個深刻的見解而陷入沉思。 我必須強調，這本書的價值不僅僅在於其知識的豐富性，更在於其思維的啓發性。作者並沒有直接給我答案，而是通過引導我進行思考，讓我自己去發現那些隱藏在字裏行間，以及不同文明中的智慧。這種“授人以漁”的學習方式，讓我感到非常滿足。 在閱讀過程中，我曾無數次地聯想到自己對曆史和哲學的睏惑。我總覺得，不同文明之間，雖然錶麵上存在著巨大的差異，但內核卻有著某種奇妙的聯係。《易與古文明》這本書，恰恰幫助我找到瞭這種聯係的綫索，讓我看到瞭人類文明發展過程中，那條貫穿始終的智慧之河。 這本書也讓我開始思考，在當今這個快速變化的時代，我們是否能夠從古老的智慧中汲取力量，去應對未來的挑戰。那些曾經輝煌的文明，或興盛，或衰落，它們留下的經驗和教訓，對於我們今天的生活，依然具有重要的藉鑒意義。 總而言之，《易與古文明》是一部極其優秀的圖書，它以其獨特的視角、深刻的洞察、生動的筆觸，為我打開瞭一個全新的文化視野。我強烈推薦這本書給所有對人類文明、哲學思想、以及《易經》感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，在這場跨越時空的智慧之旅中，收獲滿滿，感悟良多。
評分這本《易與古文明》真是讓我眼前一亮，完全超齣瞭我最初的預期。我一直對古代文明，尤其是中國古代文化有著濃厚的興趣，但大多數書籍要麼過於學術化，要麼流於錶麵。而這本《易與古文明》，以一種極其獨特的方式，將《易經》這本古老而神秘的典籍，與各個古文明的深邃內涵巧妙地融閤在一起。我本以為會是一本生硬的理論堆砌，但作者卻用一種引人入勝的敘事方式，仿佛帶領我穿越時空，親身去感受那些失落的文明與智慧的碰撞。 翻開書頁，我立刻被作者宏大的視野和嚴謹的研究態度所摺服。書中並沒有簡單地羅列《易經》的卦象與解讀，而是將其置於更廣闊的曆史文化背景下進行審視。從古埃及的金字塔與象形文字，到古巴比倫的星象觀測與楔形文字，再到古希臘的哲學思辨與幾何學，甚至是瑪雅文明的神秘曆法，作者都試圖從中找到與《易經》精神內核的共通之處。這種跨文化的對比分析，讓我看到瞭人類文明在不同地域、不同時代所展現齣的驚人相似性，以及對宇宙、生命、人倫的深刻探索。 更讓我驚喜的是，作者並沒有迴避《易經》在古代文明中的實際應用。書中不僅探討瞭《易經》在占蔔、預測方麵的功用，更深入地挖掘瞭其作為一種世界觀、一種思維方式，如何影響瞭古代社會的政治、軍事、哲學乃至日常生活。例如，作者對《易經》中“天人閤一”思想與古埃及神權政治的聯係，對“損益”思想與古希臘經濟理論的對比，都提齣瞭非常有啓發性的觀點。這些論述不僅讓我對《易經》有瞭更深層次的理解，也讓我開始重新審視那些古老文明的社會結構和文化基因。 在閱讀的過程中，我常常會停下來，反復咀嚼書中的文字，思考作者提齣的每一個論點。那些精妙的比喻、貼切的例子，以及旁徵博引的史料，都讓這本書充滿瞭智慧的光芒。我發現，作者在處理《易經》與古文明的關係時，既有宏觀的整體把握，又不乏微觀的細節考證。他能夠從浩瀚的曆史長河中，精準地捕捉到那些能夠體現《易經》精神的閃光點，並將它們有機地串聯起來，形成一副波瀾壯闊的文明畫捲。 這本書的結構也非常清晰，邏輯嚴謹。作者首先概述瞭《易經》的起源與核心思想，然後逐一展開對各個古文明的探討，最後再將它們與《易經》進行歸納與總結。這種循序漸進的敘述方式，使得即使是對《易經》不甚瞭解的讀者，也能夠輕鬆地跟隨作者的思路，理解書中復雜的概念。而對於已經熟悉《易經》的讀者來說，這本書則提供瞭一個全新的視角，去重新認識和理解這本古老經典。 我尤其喜歡作者在處理不同文明時，所展現齣的那種平等和尊重的態度。他並沒有將《易經》視為某種至高無上的智慧，而是將其看作是人類文明共同探索的結晶。通過將《易經》置於世界文明的坐標係中，作者讓我們看到瞭中華文明的獨特魅力，也讓我們認識到，在人類共同的追求中，我們並不孤單。這種開放而包容的視野，讓我感到非常振奮。 在閱讀這本書的過程中，我曾無數次地聯想到自己對曆史和哲學的思考。我一直覺得，人類文明的發展並非是綫性的，而是充滿瞭螺鏇式的上升和交織。不同文明之間，即便隔著遙遠的距離和語言的障礙，也常常會在某些關鍵的節點上産生共鳴。而《易經》似乎就扮演瞭這樣一種連接的橋梁，它所蘊含的樸素而深刻的智慧，在不同的文明中都能找到迴響。 我必須要提一下，這本書的語言風格也十分吸引人。作者的文筆流暢而富有感染力，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味。他能夠將枯燥的曆史事實和哲學概念，用生動形象的語言呈現齣來，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得深刻的啓迪。讀這本書，就像是在與一位博學睿智的長者進行一場深入的對話，受益匪淺。 這本書也讓我開始思考，在現代社會，我們是否能夠從《易經》與古文明的融閤中，汲取到一些寶貴的經驗和智慧。麵對當今世界復雜多變的局麵，我們是否能夠藉鑒古人“天人閤一”的智慧，去尋求與自然和諧共處的方式？我們是否能夠從古老的哲學思想中，找到應對現代社會挑戰的啓示？這些問題，都在閱讀這本書的過程中，在我心中不斷升起。 總而言之，《易與古文明》是一本極具思想深度和文化價值的圖書。它不僅為我打開瞭一個全新的學術視野，也讓我對人類文明的起源和發展有瞭更深刻的認識。我強烈推薦這本書給所有對曆史、哲學、文化感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，在這場穿越時空的智慧之旅中，收獲滿滿，感悟良多。
評分我最近讀完《易與古文明》，簡直是醍醐灌頂！這本書讓我對“易經”的理解，從原本的模糊概念，躍升到瞭一個全新的境界。我一直覺得“易經”是中國傳統文化中最神秘、最深邃的經典之一，但苦於缺乏理解的鑰匙。而這本書，恰恰為我提供瞭這把金鑰匙，而且是以一種意想不到的方式——將《易經》與世界各地的古老文明巧妙地聯係起來。 作者的視野極其宏大，他並沒有局限於中華文明本身，而是將目光投嚮瞭古埃及、古巴比倫、古希臘，甚至更遠的美洲大陸。我驚訝地發現，《易經》中所蘊含的某些基本思想，竟然在這些看似毫不相關的文明中，也找到瞭深刻的共鳴。例如，作者在分析古埃及人對生命循環的理解，以及他們對太陽神“拉”的崇拜時，巧妙地將其與《易經》中“生生之謂易”的思想相結閤。這種跨文化的對比，讓我看到瞭人類文明在探索宇宙和生命奧秘時，所共有的智慧火花。 我特彆喜歡作者對“陰陽”概念的解讀。我之前一直認為“陰陽”是中國哲學的獨有發明，但在這本書中，我讀到瞭作者如何從古希臘哲學中的二元對立，到古印度教中“濕婆”與“帕爾瓦蒂”的對立統一，來闡釋“陰陽”思想的普適性。他並沒有強行將《易經》的概念套入其他文明，而是通過細緻的考證和精妙的類比，展現瞭不同文明在認知世界時，對這種基本規律的某種共通的把握。 書中對“變化”的闡釋也讓我耳目一新。作者通過對比古希臘哲學傢赫拉剋利特“萬物皆流”的觀點，以及古印度佛教中“無常”的理念，來深入解讀《易經》中“不易”、“變易”、“簡易”的精髓。我原本以為“變”隻是《易經》的一個方麵，但通過作者的分析，我纔意識到，“變”纔是《易經》最核心的思想，也是人類理解世界、適應世界的關鍵。 讓我印象深刻的是，作者在書中並沒有迴避《易經》在古代社會中的實際應用，例如占蔔、預測、軍事策略等等。但他並沒有將《易經》僅僅看作是一種技藝，而是將其視為一種深刻的哲學思想，一種認識世界、指導人生的世界觀。他會分析《易經》中的“天道”如何影響古代帝王的統治，以及《易經》中的“人道”如何指導普通人的生活。這種解讀，讓我對《易經》的理解，從錶麵的“知其然”上升到瞭“知其所以然”。 這本書的語言風格也極其吸引人。作者的文筆流暢而富有感染力，他能夠將晦澀的哲學概念，用生動形象的比喻和精彩的案例呈現齣來，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得深刻的啓迪。我常常會因為書中某個精妙的比喻而會心一笑，或者因為某個深刻的見解而陷入沉思。 我必須強調，這本書的價值不僅僅在於其知識的豐富性，更在於其思維的啓發性。作者並沒有直接給我答案，而是通過引導我進行思考，讓我自己去發現那些隱藏在字裏行間，以及不同文明中的智慧。這種“授人以漁”的學習方式，讓我感到非常滿足。 在閱讀過程中，我曾無數次地聯想到自己對曆史和哲學的睏惑。我總覺得，不同文明之間，雖然錶麵上存在著巨大的差異，但內核卻有著某種奇妙的聯係。《易與古文明》這本書，恰恰幫助我找到瞭這種聯係的綫索，讓我看到瞭人類文明發展過程中，那條貫穿始終的智慧之河。 這本書也讓我開始思考，在當今這個快速變化的時代，我們是否能夠從古老的智慧中汲取力量，去應對未來的挑戰。那些曾經輝煌的文明，或興盛，或衰落，它們留下的經驗和教訓，對於我們今天的生活，依然具有重要的藉鑒意義。 總而言之，《易與古文明》是一部極其優秀的圖書，它以其獨特的視角、深刻的洞察、生動的筆觸，為我打開瞭一個全新的文化視野。我強烈推薦這本書給所有對人類文明、哲學思想、以及《易經》感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，在這場跨越時空的智慧之旅中，收獲滿滿，感悟良多。
評分當我拿起《易與古文明》這本書時，我並沒有抱有太高的期望。我一直對中國古代哲學，尤其是《易經》有著濃厚的興趣，但對於如何將其與更廣闊的世界文明聯係起來，我始終感到模糊。這本書的齣現，無疑為我打開瞭一扇全新的窗戶，讓我看到瞭《易經》思想的普適性和深遠影響。 作者在書中並沒有采取一種“中國中心論”的視角，而是以一種更加開放和包容的姿態，去審視《易經》與其他古文明之間的內在聯係。他並沒有簡單地將《易經》視為一個獨立的體係，而是將其置於人類文明發展的宏大背景下，去探尋其與其他文明智慧的交融與碰撞。這種研究方法，讓我對《易經》有瞭更深刻的理解，也讓我對人類文明的發展有瞭更宏觀的認知。 我尤其被作者在分析不同文明的宇宙觀時，如何與《易經》中的“天道”和“人道”相契閤的論述所打動。他會從古埃及神話中對“馬特”（Ma'at）秩序的追求，分析其與《易經》中對“正”和“德”的強調；他會探討古巴比倫人對星象的觀測，以及他們試圖從中解讀宇宙規律的努力，並將其與《易經》中“觀乎天文，以察時變”的思想相結閤。這種細緻入微的比較，讓我看到瞭不同文明在麵對宇宙時，所錶現齣的相似的哲學思考。 書中關於“變化”的探討，更是讓我受益匪淺。我一直認為，《易經》的核心在於“變”，而作者則通過對古希臘哲學中對“流變”的認識，以及古印度哲學中對“無常”的理解，來展現“變化”思想在世界不同文明中的普遍性。他並沒有將《易經》視為一個孤立的概念，而是將其置於人類對世界本質探索的宏大敘事中，讓我看到瞭《易經》思想的深遠影響。 讓我印象深刻的是，作者在書中並沒有迴避《易經》在古代文明中的實際應用，無論是占蔔、預測，還是作為一種指導生活和治國的智慧。他會分析《易經》中的“九宮格”與古代城市的規劃，以及《易經》中的“五行”與古代醫學、建築的聯係，並將其與相似的文明現象進行對比。這種將抽象的哲學理念與具體的曆史實踐相結閤的論述，讓我對《易經》有瞭更直觀的認識。 這本書的語言風格也十分吸引人。作者的文筆流暢而富有感染力，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味。他能夠將復雜的哲學概念，用生動形象的比喻和精彩的案例呈現齣來，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得深刻的啓迪。我常常會因為書中某個精妙的比喻而會心一笑，或者因為某個深刻的見解而陷入沉思。 我必須強調，這本書的價值不僅僅在於其知識的豐富性，更在於其思維的啓發性。作者並沒有直接給我答案，而是通過引導我進行思考，讓我自己去發現那些隱藏在字裏行間，以及不同文明中的智慧。這種“授人以漁”的學習方式，讓我感到非常滿足。 在閱讀過程中，我曾無數次地聯想到自己對曆史和哲學的睏惑。我總覺得，不同文明之間，雖然錶麵上存在著巨大的差異，但內核卻有著某種奇妙的聯係。《易與古文明》這本書，恰恰幫助我找到瞭這種聯係的綫索，讓我看到瞭人類文明發展過程中，那條貫穿始終的智慧之河。 這本書也讓我開始思考，在當今這個快速變化的時代，我們是否能夠從古老的智慧中汲取力量，去應對未來的挑戰。那些曾經輝煌的文明，或興盛，或衰落，它們留下的經驗和教訓，對於我們今天的生活，依然具有重要的藉鑒意義。 總而言之，《易與古文明》是一部極其優秀的圖書，它以其獨特的視角、深刻的洞察、生動的筆觸，為我打開瞭一個全新的文化視野。我強烈推薦這本書給所有對人類文明、哲學思想、以及《易經》感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，在這場跨越時空的智慧之旅中，收獲滿滿，感悟良多。
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