发表于2024-11-19
本套书是弥尔顿·艾瑞克森仅有亲自撰写的著作,由艾瑞克森基金会授权,由有二十年催眠研究及实践经验的于收先生五年精心研读翻译,精神分析师曾奇峰、苏晓波倾力。
徐峥主演的电影《催眠大师》中的催眠真的可能发生吗?催眠为什么有改变人行为的神奇魔力?要了解以上问题的答案可靠的方式便是认识催眠之父弥尔顿·艾瑞克森。这套《艾瑞克森催眠教学实录》就像是魔术解密表演一样让人惊叹又佩服,它拨开催眠的玄幻与神秘,详细地展示了它的原理、技术和艺术性。
弥尔顿·艾瑞克森被称为现代催眠之父,他的贡献可与弗洛伊德比肩。是他把催眠术从一种控制他人的古老方法演变为现代化的心理疗法。学者们从质疑他的方法转向对他顶礼膜拜,称他为泰斗。本套书提供了绝好的机会,以直接地了解艾瑞克森这位伟大的天才是如何工作的。那些来访者经过艾瑞克森的催眠发生了神奇的改变,看上去十分玄妙,而艾瑞克森是个实事求是的人,他向学习者详细讲解他的催眠工作的原理和方法,使他们了解催眠的科学性和可作性。如今风靡的NLP教练技术也来源于对艾瑞克森行为模式的分析。
对于那些不曾有机会,或者将来也没有机会参加米尔顿·艾瑞克森主持的催眠工作坊的人来说,这本书将是一个价值非凡的替代。心理师,通常也包括催眠师,将会发现这本书是值得阅读和学习的,因为艾瑞克森超出了所有的心理师,而且他的作方法也了临床催眠术。至于学者和研究人员,我相信他们将会从中发现足够多的思考和研究素材,促进他们在未来某些时间对这个领域的研究和探索。
次遇到艾瑞克森是在1954或1955年,那是在芝加哥一次临床和实验催眠学会的会议上。当我遇到他时,他正在宾馆大厅参加同行的一个小组交流。在这之前我从未见过他或他的照片。但是稍后,当我在听力范围外的距离上看到他时,很奇怪,我认为这就是艾瑞克森。我多次回忆过这个事情。可以认为,我不知从哪里听说过他患过小儿麻痹症,或许他柱着手杖的形象给我提供了辨识他身份的线索。
我不能确定,但我愿意相信这个线索是更为微妙的。从某种程度上说,我早就已经见过艾瑞克森许多次—通过我对他著作的详尽研究。通过这些著作,我开始欣赏他的个性。我相信,那些使他特立独行的品质通过这些著作已经传递给了我,而且我也更直接地体验到了它们,好像它们自己在浮现,也好像是他在与人互动。
以后的日子里,我本以为还会有机会与他见面,但到目前为止,一直没有合适的机会让我遇到他,观看他的示范,观看他做,聆听他谈论催眠以及其他事情。是,我有幸知道了,为什么年复一年,他成为了一个被冠以“催眠先生”称号的准传奇式人物。我也看到像拉尔夫·斯莱特、弗朗茨·波尔加,以及其他四五十位的舞台催眠师在积极活动之中,他们中的很多人把自己包装成“美国的催眠师”、“快速的催眠师”等等,并且他们不厌其烦地颂扬他们奇异的超凡技术。我不否认,他们是的舞台表演者。但是,作为催眠师,与艾瑞克森相比,他们只是可怜的二流角色,但是再没有什么人比艾瑞克森更为平静和谦逊的了。
当时,很多专业人士试图仿效他,这一点儿也不意外。而到目前为止,尽管少数几人曾经努力到似乎可以望其项背,但没有一个人真正地达到过他那种境界。关于这一点,有些原因读者会在阅读这本书的过程中逐渐明晰;有些原因读者则可能长久未知。如果作者对它们的阐述没有达到其重要性所要求的程度,那仅仅因为它们根本就不是只靠书面文字就可以传授的一类东西。或许因为它们是不可言传的,我自认为,对作者来说,向他们自己和读者承认这一点,会有一些不情愿。
这本书清晰地表明,不管艾瑞克森对患者或被试说了什么,怎么说的,以及在哪里说的,这都是事关催眠有效应用重要的因素,是在临床上,在性的设置中更是如此。很清楚,他须整体地而不是零碎地考虑催眠性互动,通过在对它的整体利用中对它的思考再深入一步。这需要利用暗示,从广义上讲,要利用催眠,它超出了简单魔术规则的应用领域,将暗示置于科学的互动沟通网络架构中。
艾瑞克森,不仅如本书表面上所呈现的那样,是一位语言沟通大师,他还同样擅长非语言沟通,这种非语言沟通是本书没有做到也无法真正平行呈现的诸多方面之一。这不是来自作者的疏忽,这是令人遗憾而又无法避免的。在非语言沟通方面,他在其职业生涯中所做的令人难忘的技巧展示之一,是1959年在墨西哥城,他对一个无法进行语言沟通的被试实施催眠,并展示各种催眠现象。他不会说西班牙语,而那个被试不会说英语。从头至尾,沟通是靠手势在进行。
通过15或16年前艾瑞克森带给我的一次体验,我可以亲自证明他非语言沟通的效力。在此,我想我应该说清楚,据我所知,我从来没被他催眠过,至少是正式催眠。我们一群人在费城一个旨在弄清米尔顿作方式的特殊研讨会上与他相遇。一天早晨,我单独与他坐在早餐桌旁,稍侧向他左侧,面对着他。在我的记忆中,当时大部分时间是我在说话。我在说话时,部分注意力放在我的想法上,我模模糊糊不经意地注意到,艾瑞克森用他的手在反复多次地做着某种特殊的手势。一时之间,我陷入到空白中,接着,随着我意识的恢复,有两件事随之接连发生。我的右手好像在自发地向外移动,拿起桌上的咖啡壶并举起它。到这时,我才开始明白:米尔顿想要咖啡。对这个过程,用书中的话来说:我的“意识心理”接管了行动,并且我完成了这个动作,当然现在我知道,真正的原因是米尔顿的手势清楚地发出想要向他杯中加咖啡的非语言请求。就像我当时所学到的,这种事情是他喜欢的启发或回答某个相关问题的方式之一。这也是他用来巧妙测试个体的暗示性和催眠易感性的方法。也可以说这是他让自己处于良好状态的一种方法。在这一段落的开始,我说我从没“正式”被米尔顿·艾瑞克森催眠过。如果说经过“正式诱导”,我们指的是利用各种催眠教材上一遍又一遍描述过的常见的经典和半经典的技术,的确是这样。由于现在越来越清晰的原因,当然又在读过这本书之后,我确信作者会说至少在那种特殊的情境下,我已经被艾瑞克森催眠过。
当然,有些口头交流,比用适当的语法和其他语言规则去进行表达更有效,或者它还可以在适当的时间、地点加入适当的非语言元素。在我和艾瑞克森相处的经验中,我已经发现了他对于语调和声音韵律特征的这种把握,仅仅提到的这两个方面,就形成了他的催眠方式。人们不得不仔细聆听和观察他,才能品尝到他演讲方式的韵味。他讲话轻柔而锐利,缓慢、平静、柔和、清晰而仔细地发出每一个字词,有时是每个音节,带着某种节律,整体上是一个可以意会而难以言传的过程。遗憾的是,没有任何方法可以用一本书向读者传达这类信息,让他可以重现这些特征。不管读者接受到什么程度,问题的焦点可被归结到上面这个原因,这样,学完这本书后,如果读者发现尽管自己依葫芦画瓢地做了每一样,但在有效性方面还是要逊于艾瑞克森,那么他的发现没有错。
我认为与米尔顿的有效性密切相关,但在我看来还没被充分揭示的其他因素,是他的平静自信,以及他许可式方法的足够奇妙,还包括他所散发出来的那种感。经由他的言行,一种自信被充分地表现出来:每一件事情都是、或将是他所说的那样。这散发出来的自信或许部分地根植于艾瑞克森与他的被试或患者互动的其他特征中。当你观察他时,你会清楚地意识到他与被试和患者沟通的能力。沟通时,他会某种程度地参与到对方的体验中,并和他一道进行分享。这一点在他引发幻觉现象时呈现得明显。当你目睹米尔顿·艾瑞克森告诉被试“有一名远离此地的滑雪者”,目睹他对被试详尽描述滑雪者所站的远方大雪覆盖的那个山陵时,或者当你目睹艾瑞克森询问被试“一只兔子,就在你的脚下—它是什么颜色?”时,你常常会有一种怪异的感觉,好像他也看到了那个滑雪者、那个山陵、那个兔子。既然这样,被
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