世说新语(全注全译)/国学经典 辽海出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[南北朝] 刘义庆，河流 著

图书标签:

• 世说新语
• 国学经典
• 辽海出版社
• 古代文学
• 历史故事
• 人物传记
• 文学
• 文化
• 经典
• 注译

店铺： 北京群洲文化专营店

出版社： 辽海出版社

ISBN：9787545140569

商品编码：29663330447

包装：精装

出版时间：2017-06-01

基本信息

书名：世说新语(全注全译)/国学经典

定价：30.00元

作者： 刘义庆,河流

出版社：辽海出版社

出版日期：2017-06-01

ISBN：9787545140569

字数：

页码：387

版次：1

装帧：精装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

---

内容提要

---

《世说新语（全注全译）/国学经典》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其中关于魏晋名士的种种活动如清淡、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以看到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
　　《世说新语（全注全译）/国学经典》在艺术上有突出的成就，具有较高的文学研究价值。它涉及各类重要人物有数百人，包括帝王、将相、隐士、僧侣等。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过言谈举止写出了人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。

目录

---

德行
言语 第二
政事 第三
文学 第四
方正 第五
雅量 第六
识鉴 第七
赏誉 第八
品藻 第九
规箴 第十
捷悟 第十一
夙惠 第十二
豪爽 第十三
容止 第十四
自新 第十五
企羡 第十六
伤逝 第十七
栖逸 第十八
贤媛 第十九
术解 第二十
巧艺 第二十一
宠礼 第二十二
任诞 第二十三
简傲 第二十四
排调 第二十五
轻诋 第二十六
假谲 第二十七
黜免 第二十八
俭啬 第二十九
汰侈 第三十
忿狷 第三十一
谗险 第三十二
尤悔 第三十三
纰漏 第三十四
惑溺 第三十五
仇隙 第三十六

作者介绍

---

文摘

---

序言

---

德行
言语 第二
政事 第三
文学 第四
方正 第五
雅量 第六
识鉴 第七
赏誉 第八
品藻 第九
规箴 第十
捷悟 第十一
夙惠 第十二
豪爽 第十三
容止 第十四
自新 第十五
企羡 第十六
伤逝 第十七
栖逸 第十八
贤媛 第十九
术解 第二十
巧艺 第二十一
宠礼 第二十二
任诞 第二十三
简傲 第二十四
排调 第二十五
轻诋 第二十六
假谲 第二十七
黜免 第二十八
俭啬 第二十九
汰侈 第三十
忿狷 第三十一
谗险 第三十二
尤悔 第三十三
纰漏 第三十四
惑溺 第三十五
仇隙 第三十六

《世说新语》，一部中国古代志怪小说，以其精炼的文笔、生动的人物刻画以及深刻的人生哲理，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。它并非一部宏大的叙事史诗，也不是一部严谨的史学著作，而是汇集了魏晋时期名士的言行轶事，如同散落的珍珠，折射出那个时代独特的精神风貌与文化底蕴。 全书共计三十六篇，每一篇都独立成章，以“篇”为单位，讲述了形形色色的人物故事。这些人物，大多是当时的士族名流，他们或才华横溢，或风流倜傥，或性情耿直，或机智过人。作者刘义庆以非凡的笔力，捕捉住这些人物最闪耀、最有趣、最令人回味的瞬间，将他们鲜活地呈现在读者面前。 《世说新语》的独特魅力，首先在于其“语”。这些“语”并非寻常的对话，而是经过精心提炼的、充满智慧与个性的言辞。魏晋时期，是一个思想解放、崇尚玄学的时代，文人们追求精神的自由与个性的张扬。在这种社会氛围下，士人们的谈吐往往充满了机锋、妙语，或是对人生、对自然的深刻洞察。书中收录的许多典故、成语，如“望梅止渴”、“三人行，必有我师焉”、“顾曲周郎”等，都源于此书，足见其影响之深远。 例如，在“德行”篇中，记载了王右军（王羲之）与陶渊明（陶侃）的对话。王右军的儿子王凝之，以其卓越的书法闻名，但却并非一个聪慧之人。一次，王右军在与陶侃谈论儿子时，陶侃说道：“君才藻，已在平辈之上，然不及君之子。”这句话既是对王右军才华的肯定，又巧妙地暗指王右军儿子在智识上的不足，其中的幽默与含蓄，令人回味无穷。又如“方正”篇中，记载了石崇与王衍的一段对话。石崇以奢侈闻名，而王衍则以清谈著称。两人相遇，石崇夸耀自己家中的珍宝，王衍则轻描淡写地说：“此何足为贵？家中有宝，何不持示我？” 石崇问：“何宝？” 王衍答：“才耳。” 这寥寥数语，便将王衍清高孤傲、不落俗套的形象展现得淋漓尽致。 其次，是《世说新语》中对人物的“形”的描绘。虽然书中没有长篇大论的人物传记，但作者善于通过简洁的笔触，勾勒出人物鲜明的性格特征。无论是谢安的“东山再起”，还是刘伶的“纵酒狂歌”，抑或是阮籍的“青白眼”，这些短暂的片段，都足以让读者对人物产生深刻的印象。书中人物的形象，是多姿多彩的，他们或是寄情山水，追求超然物外；或是纵情声色，耽溺于享乐；或是坚持原则，刚正不阿。他们的言行，共同构成了一幅丰富而生动的魏晋风情画卷。 “文学”篇中，对谢安接待来访者时，其侄子谢玄、谢道韫等人的表现的描写，就极为传神。谢安看似漫不经心，实则运筹帷幄，展现了其高超的社交技巧和智谋。而谢道韫的“未若柳絮因风起”，更是以其绝妙的比喻，赢得了叔父和众人的赞赏，展现了其过人的才情。这些生动的场景，将人物的性格特点刻画得活灵活现，让读者仿佛置身于那个时代，亲眼目睹了他们的风采。 再者，《世说新语》的思想内涵也是其重要的价值所在。魏晋时期，社会动荡，政治黑暗，许多文人士大夫对现实感到失望，于是转而追求精神的解脱与自由。这种思想潮流在《世说新语》中得到了充分的体现。书中对“清谈”、“玄学”的记载，反映了当时士人对宇宙人生、哲学思想的探索。同时，书中也表现了对人情冷暖、世态炎凉的深刻体察，对生命短暂、人生无常的感悟。 “言语”篇中，关于“语不惊人死不休”的士人，对于追求言辞的精妙与深刻，体现了他们对思想表达的极致追求。而“贤媛”篇中，对女性才德的赞扬，如谢道韫、孙夫人等，也展现了当时社会对女性才智的一定认可，虽然仍受到时代局限。书中对许多士人“不拘礼法”、“佯狂避世”的行为的记载，虽有猎奇的成分，但也折射出他们在压抑的政治环境中，寻求自我解脱的一种方式。 《世说新语》的语言风格，是其另一大特色。它以“疏淡”著称，语言洗练，意蕴丰富，字斟句酌，却又流畅自然，毫无斧凿痕迹。这种语言风格，既与魏晋时期的文风相契合，又具有极高的艺术感染力。作者善于运用白描手法，寥寥数笔，便能勾勒出人物的神态，描绘出场景的氛围。其叙事往往简洁明了，却又意味深长，给读者留下了广阔的想象空间。 阅读《世说新语》，如同品尝一杯陈年的佳酿，初入口时或许平淡无奇，但细细品味，便能感受到其中醇厚的味道与丰富的层次。它提供了一个了解魏晋风度的窗口，让我们得以窥见那个时代士人的精神世界，感受他们的智慧、才情、风骨，以及他们面对人生困境时的达观与超脱。 《世说新语》的价值，不仅在于其文学艺术上的成就，更在于其对中国传统文化精神的传承。它所展现的对自由精神的追求，对个体价值的肯定，以及对人生哲理的思考，都对后世产生了深远的影响。即使在今天，当我们阅读《世说新语》，仍然能从中汲取智慧，获得启迪，感受到那股穿越千年的文化魅力。 这部书，是魏晋风度的集大成者，是那个时代士人心灵的写真。它没有宏大的叙事，却能在细微之处见真章；它没有说教的意味，却能在字里行间闪烁着智慧的光芒。它是一部值得反复阅读、细细品味的经典之作，它让我们看到了中国古代文人的另一面，看到了一个充满个性与创造力的时代。

评分☆☆☆☆☆

我正在研读的这套《世界文学经典译丛·俄国卷》，给我的感觉是震撼与沉重并存。俄国文学的魅力，很大程度上来源于其对人性幽暗角落的无情直视和对社会苦难的深刻共情。这套译本的翻译质量极其可靠，忠实地传达了陀思妥耶夫斯基那些复杂、冗长却又充满哲思的长句的韵味，没有因为追求流畅而牺牲掉原著的文本张力。读起来，你不得不放慢速度，反复咀嚼那些关于自由意志、罪与罚的拷问。例如，在读到某部作品中对西伯利亚流放地生活的描写时，那种冰冷、绝望，以及在极端环境下人性光辉与丑恶的并存，笔墨之浓重，让人喘不过气来。这已经超越了单纯的故事叙述，更像是一次精神上的洗礼。它强迫你面对人类存在的困境，去思考什么是真正的道德，什么才是救赎。这套书，无疑是需要时间和心力去消化的重量级作品，但其带来的精神回报是无可估量的。

评分☆☆☆☆☆

最近沉迷于这本《漫步中国古建筑》，它完全颠覆了我对传统建筑学的刻板印象。作者的文笔非常轻盈，充满了一种游历者的洒脱和对细节的匠人般的专注。这本书不是枯燥地罗列梁架结构或斗栱比例，而是将建筑融入到具体的地理环境和生活场景之中去讲述。比如，讲到徽派民居的马头墙，作者会细致描绘它如何适应防火的需求，如何巧妙地融入粉墙黛瓦的意境，甚至会探讨它在视觉上如何形成一种韵律感。书里还穿插了大量作者实地考察时拍摄的精妙照片，那些光影透过窗棂洒在地上的瞬间，那些青苔爬满石板的特写，都极富故事性。它让我意识到，我们脚下的这些老房子，每一块砖、每一片瓦，都承载着古人对天人合一哲学的实践与理解。读完后，我再看任何一座古建筑，都会多一份敬畏和更深的欣赏，不再是走过路过，而是懂得驻足细品其中蕴含的生活智慧和美学情怀。

评分☆☆☆☆☆

手上这本《西方艺术史：从洞窟壁画到后现代主义》的排版和图例之精美，绝对是市面上同类书籍中的翘楚。我向来对视觉艺术抱有浓厚的兴趣，但传统史书往往因图片质量不佳或排版呆板而令人提不起精神。然而，这本书完全颠覆了我的体验。每一幅名画、每一件雕塑的解析都配有高质量的全彩高清图像，色彩还原度极高，细节纤毫毕现。更重要的是，作者在讲解艺术流派时，总能将作品的风格与其背后的社会、政治、宗教思潮紧密地联系起来，使得艺术不再是孤立的审美对象，而是特定时代精神的载体。比如，解析巴洛克艺术时，那种强烈的戏剧性和情感张力，在作者的文字描述下，配合着卡拉瓦乔作品的光影对比，读起来简直就像在看一场流动的盛宴。它成功地架起了一座桥梁，让普通读者也能跨越门槛，真正领略到西方艺术的博大精深，而不是走马观花式的打卡留念。

评分☆☆☆☆☆

我最近在读的这本《中国哲学简史》，简直是思想的饕餮盛宴。它以一种极其流畅且兼具人文关怀的笔触，勾勒出了从先秦诸子到近现代哲学的漫长轨迹。作者的叙事节奏把握得恰到好处，不会因为哲学体系的庞杂而显得枯燥乏味，反而将那些抽象的思辨概念，通过富有启发性的语言组织起来，变得生动可感。比如，讲到儒家“仁”的内涵时，作者并没有简单地罗列定义，而是结合当时的社会现实和孟庄的辩证发展，将“仁”的实践意义展现得淋漓尽致。最让我欣赏的是，它很注意不同学派之间的对话与碰撞，清晰地展现了中国思想史上那些关键的转折点和争论焦点。阅读过程中，我感觉自己像是在参与一场跨越千年的思想辩论，不断被引导着去质疑、去思考自己对世界、对人生的既有认知。这本书的洞察力非凡，它不仅仅是知识的罗列，更是一种思维方式的训练，强烈推荐给所有对“道”与“理”有所好奇的人。

评分☆☆☆☆☆

这本《唐诗宋词鉴赏辞典》真是让我爱不释手，里面的选篇眼光独到，不仅收录了那些耳熟能详的经典名篇，更有不少鲜为人知却意蕴深远的佳作。编注者对每一首诗词的解读都极为精到，既有对字词音韵的细致考量，更有对时代背景、作者心境的深入剖析，让人在阅读时，仿佛能穿越时空，与古人同悲同喜。尤其是那些旁征博引的注释，将典故的出处、用法的变化娓娓道来，极大地丰富了对文本的理解层次。我过去读古诗词，常有“只可意会，难以下笔”的困惑，但有了这本书，许多原本晦涩难懂的句子，现在都变得清晰明朗起来，不再是孤立的文字符号，而是有血有肉的艺术表达。这本书的装帧设计也十分雅致，拿在手里很有分量感，油墨的清香与文字的古韵交织，本身就是一种享受。对于想要系统提升古典文学素养的朋友来说，这本辞典无疑是一份非常扎实的入门和进阶指南，其价值远超一般的参考书，更像一位循循善诱的良师。