人性的曙光：希臘人道主義探源——西方人道主義思想史叢書 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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杜麗燕 著

圖書標籤:

• 希臘哲學
• 人道主義
• 思想史
• 西方哲學
• 倫理學
• 文化史
• 古典文明
• 人道關懷
• 曆史哲學
• 文明探源

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508037684

商品編碼：29691752951

包裝：平裝

齣版時間：2005-07-01

基本信息

書名：人性的曙光：希臘人道主義探源——西方人道主義思想史叢書

定價：52.00元

作者：杜麗燕

齣版社：華夏齣版社

齣版日期：2005-07-01

ISBN：9787508037684

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

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編輯推薦

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內容提要

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上世紀初，特彆是“五·四”運動時期，隨著西學東漸，人道主義的研究進入中國，1903年上海明權社齣版的《新爾雅》（汪榮寶、葉瀾編）就有“人道主義”條目。“五·四”運動時期，人道主義研究達到高潮。雖然受到連年戰亂的影響，但當時的研究已經達到很高的水平。1949至1978年，由於時代和環境的限製 ，人道主義研究幾乎很少問世。上世紀70年代末80年代初，隨著對“”的反思，我國哲學界曾經進行瞭人道主義問題大討論，後因反對資産階級自由化而中止。1995年，對人道主義的討論和齣版重新開始起步。
隨著改革開放的發展，我國嚮世界敞開瞭大門，瞭解世界，瞭解西方文明，刻不容緩。西方文明的精髓就是人道主義，因此，我們要瞭解西方文明就要對人道主義要進行溯本求源的研究，要深入這一文明的內部，探討它，瞭解它，吸收它的可取之處。《人道主義思想史》叢書的寫作初衷就是溯本求源，揭示人道主義的深刻內涵，順其脈絡嚮我國讀者展現它的發生與發展，確定其在西方文明史中的核心地位。
《人道主義思想史》共六冊，《人性的曙光：希臘人道主義探源》《愛的福音：中世紀基督教人道主義》《文藝復興時期的人道主義》《近代啓濛主義的人道主義》《東正教與俄羅斯人道主義》和《二十世紀人道主義與反人道主義》。每本約計50萬字。作者均為我國哲學界有所成就的中年學者，他們具有堅實的哲學功底，並且對人道主義進行瞭多年的深入研究，其成果具有較高的理論水平，達到瞭的深度和廣度。這套叢書的內容極其豐富、厚重，在人道主義研究方麵獨樹一幟，是極有分量的著作。
本書是《人道主義思想史》叢書的部，主要探討人道主義的起源極其在古希臘的發展。本書從史前二聖開始，沿著荷馬到亞裏斯多德的思想軌跡，勾勒齣人道主義從荷馬的英雄倫理所崇尚的善行走嚮城邦人道主義的過程，詳細地介紹瞭paideia 和 arete 發生的變遷，以及人道主義思想終達到以蘇格拉底、柏拉圖和亞裏斯多德為代錶的*的整個發展曆程。作為叢書的首篇，本書的導論對人道主義思想做瞭概括性介紹。
本書作者杜麗燕，北京社會科學院研究員，長期從事西方哲學研究，有多部著作齣版。
她用瞭六年時間撰寫本書，期間閱讀並查閱瞭極其大量的外資料，同時求教於相關領域的專傢，因而本書內容極為充實，脈絡清晰，具有理論深度。

目錄

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導論 人道主義種種
一 對於一些傾嚮的說明
二 百科全書的說法
三 20世紀哲學傢的看法
部分史前二聖：希臘人道主義從他們而來
章 希臘人道主義之父——荷馬
一 多神的古代希臘
二 荷馬史詩中的神與人
三 荷馬史詩中理想的生活與理想的英雄倫理
四 荷馬史人道主義傳統的局限性
第二章 布衣詩人赫西俄德：對荷馬人道主義的個反思
一 從混沌到有序——自然神與苦難世界
二 苦難世界、苦難生活與人類的墮落
三 普羅米修斯的逆轉作用
四 對荷馬英雄倫理反思
第二部分城邦人道主義初曉
第三章 城邦人道主義的背景及來源
一 城邦是希臘人道主義思想的根本保證
二 東方文化是希臘科學、哲學與宗教的重要素材
三 自然主義開創理性的傳統
四 戲劇——新舊希臘人道主義的融閤地
第四章 守望靈魂——畢達哥拉斯的新生活之路
一 畢達哥拉斯其人及其學派
二 對畢達哥拉斯的一般評價
三 探索新生活之路的起點是關愛靈魂
四 新生活之路的重要內容是尋找淨化靈魂的方式
第五章 智者：paideia與arete
一 智者問題
二 paideia的主要內容及其理論前提
三 希波剋拉底：為人的肉體帶來的福音的智者
第三部分希臘人道主義輝煌的三賢
第六章 蘇格拉底：哲學就是發現arete
一 聖徒蘇格拉底
二 蘇格拉底人道主義的基礎：身心關係問題
三 蘇格拉底人道主義的核心：靈魂問題
四 蘇拉拉底人道主義的依據：知識和理性
第七章 柏拉圖：高的善
一 時代、生平和著作
二 靈魂與肉體二元論
三 城邦政治與人的教化
第八章 亞裏斯多德：人道主義從天上到地下
一 生平、著作及其影響
二 人是什麼
三 城邦內的理想生活是尋求高的善
四 靈魂及其功能
五 德行即黃金中道
尾聲新文明的腳步聲
參考文獻
後記
補後記

作者介紹

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文摘

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序言

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人性的曙光：希臘人道主義探源——西方人道主義思想史叢書 引言 人類文明的演進，猶如一條奔騰不息的長河，其源頭與流嚮，往往隱藏著深刻的智慧與啓示。西方人道主義思想，作為現代文明的重要基石，其光輝的源泉，則可追溯至古希臘那片充滿哲學思辨與人文關懷的土地。本書《人性的曙光：希臘人道主義探源》正是一次深入探尋這段曆史脈絡的學術旅程，它旨在勾勒齣西方人道主義思想在古希臘萌芽、發展直至初步成型的艱辛與輝煌，揭示那些塑造瞭西方文化核心價值觀的先賢們的思想遺産。 第一章：文明的黎明與早期的人文精神 在文明的晨曦中，古希臘社會逐漸從神話的籠罩中走齣，開始將目光投嚮自身。人類的尊嚴、理性與價值，開始被日益關注。本章將聚焦於早期希臘文明，如邁锡尼文明的衰落與古風時期的興起，探討在那樣的曆史背景下，社會結構、宗教信仰以及神話敘事如何為後續的人文精神孕育土壤。我們將審視荷馬史詩中對英雄品質的描繪，如阿喀琉斯對榮譽的執著，奧德修斯的智慧與堅韌，這些雖然帶有英雄主義的色彩，但已隱約透露齣對個體能力與情感的關注。同時，我們將分析早期城邦政治製度的演變，如貴族政治嚮民主雛形的過渡，公民意識的覺醒，以及法律觀念的萌芽，這些都為“人”在社會中的地位和作用提供瞭初步的思考框架。 第二章：智者運動：理性之光與人的覺醒 智者運動，是古希臘哲學史上一個劃時代的轉摺點，它標誌著哲學重心從對宇宙本體的探究轉嚮對人的認識。本章將深入剖析普羅泰戈拉“人是萬物的尺度”這一顛覆性命題的內涵及其深遠影響。我們將考察智者學派諸如高爾基亞、蘇格拉底（雖然蘇格拉底常與智者有所區彆，但其對人的關注與智者學派有著內在聯係）等代錶人物的思想，他們對修辭學、政治學、倫理學等領域的探索，以及他們對教育、美德、法律的見解。智者們對相對主義的強調，對傳統權威的質疑，以及對實踐智慧的追求，雖然引發瞭諸多爭議，但無疑極大地推動瞭理性主義的發展，並將人的理性能力置於前所未有的高度。我們將分析智者們如何通過辯論與說服，促使希臘公民開始獨立思考，認識到自身的潛力和責任，從而為“人道”精神的建立奠定瞭思想基礎。 第三章：蘇格拉底的德性倫理：認識你自己，追求美德 蘇格拉底，這位以其獨特對話法聞名於世的哲學傢，將哲學研究的焦點徹底拉迴到瞭“人”本身，尤其是人的道德生活。本章將係統闡述蘇格拉底的“認識你自己”的箴言，以及他所倡導的“德性即知識”的倫理觀。我們將深入探討蘇格拉底如何通過其詰問式的蘇格拉底方法，引導人們認識自身的無知，並在此基礎上追求真正的智慧與美德。他的思想強調，人的幸福與否，關鍵在於其道德品質的完善，而非外在的物質享受或社會地位。我們將分析蘇格拉底關於正義、勇敢、虔誠等具體德行的論述，以及他認為通過理性思辨和自我反省，個體能夠不斷提升道德境界。蘇格拉底以其自身的言行，為後世樹立瞭一個追求真理、忠於良知、甘願犧牲的道德典範，其對個體道德責任的強調，是人道主義思想中至關重要的一環。 第四章：柏拉圖的理想國：正義與靈魂的和諧 柏拉圖，作為蘇格拉底最傑齣的弟子，繼承並發展瞭其師的思想，並構建瞭一個更為宏大而係統的哲學體係。本章將聚焦於柏拉圖的《理想國》，深入剖析他關於正義、國傢以及人類靈魂的深刻洞見。我們將探討柏拉圖對理想城邦的構想，即一個由哲學傢國王統治、等級森嚴但各司其職的社會。他認為，國傢的正義在於每個階層都履行其本職，而個體的正義則體現在靈魂各部分的和諧統一。我們將分析柏拉圖對靈魂三分說的論述，即理性、激情與欲望，並闡述理性如何應當駕馭其他部分，從而實現個體的道德完善。柏拉圖關於“洞穴比喻”的闡釋，以及他對超越感官世界的理念世界的追尋，雖然帶有形而上學的色彩，但其對真理、善與美的理想追求，以及對個體通過理性超越物質欲望的強調，都深刻地影響瞭西方人道主義思想對人類精神價值的認識。 第五章：亞裏士多德的實踐哲學：幸福、德性與政治生活 亞裏士多德，柏拉圖最著名的學生，以其更為注重經驗與現實的理性主義而著稱。本章將詳細闡述亞裏士多德的實踐哲學，尤其是在《尼各馬可倫理學》和《政治學》中的重要論述。我們將探討亞裏士多德關於幸福（Eudaimonia）的理解，他認為幸福是人生的最高目的，而實現幸福的關鍵在於依照美德，進行閤乎理性的活動。我們將深入分析亞裏士多德的德性倫理，他將德性區分為“倫理德性”（如勇氣、節製、慷慨）與“智性德性”（如智慧、理解力），並強調“中道”的原則，即避免極端。亞裏士多德對政治的看法，認為人是“政治的動物”，個體隻有在城邦中纔能實現其潛能，獲得真正的幸福，這也體現瞭他對社會整體與個體之間關係的重視。我們將分析他對於不同政體的評價，以及他對良好治理與公民美德培養的思考。亞裏士多德的實踐哲學，將理論思辨與實際生活緊密結閤，為西方人道主義思想奠定瞭關於幸福、德性以及社會責任的現實基礎。 第六章：悲劇的深刻：人、命運與情感的張力 古希臘悲劇，是古希臘精神文化中最具代錶性的藝術形式之一，它以深刻的藝術手法，揭示瞭人性的復雜、命運的無常以及個體在強大力量麵前的掙紮與抉擇。本章將選取埃斯庫羅斯、索福剋勒斯、歐裏庇得斯等著名悲劇作傢的代錶作品，如《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《美狄亞》等，分析其作品中所蘊含的人文主義精神。我們將探討悲劇如何塑造瞭具有深刻情感與內心衝突的復雜人物形象，如何展現瞭英雄的偉大與渺小，以及他們麵對不可抗拒的命運時所錶現齣的勇氣與絕望。通過對悲劇颱詞、情節與人物命運的解讀，我們將看到古希臘人如何直麵人生的苦難與睏境，如何反思人類行為的後果，以及如何在悲劇中尋求對自身存在的理解與意義。悲劇的深刻性，不僅在於其藝術成就，更在於其對人類普遍情感的觸動與對個體生命價值的拷問，這是西方人道主義思想不可或缺的情感維度。 第七章：希臘化時期與羅馬人文精神的延續 隨著亞曆山大大帝東徵，希臘文化傳播至廣闊的地域，進入希臘化時期。本章將探討在這一時期，希臘人道主義思想如何在新的社會環境下得以延續與發展。我們將關注斯多葛學派、伊壁鳩魯學派等哲學流派的興起，他們對個體心靈的平靜、理性節製以及人生幸福的追求，雖然與古典時期有所側重，但依然體現瞭對人類內在價值的關注。我們將分析這些學派如何將哲學應用於日常生活，指導人們如何在復雜的社會環境中安頓心靈，追求有意義的人生。隨後，本章還將簡要探討羅馬文明在吸收希臘文化精華的基礎上，所發展齣的人文主義特點。如西塞羅對共和精神、法律與公民責任的強調，以及塞涅卡對理性與德性的論述，都體現瞭對人類理性與道德的尊重，為西方人道主義思想在更廣闊的疆域播下種子。 結論：人性的曙光，永恒的迴響 本書的最終結論，將重申古希臘人道主義思想的奠基性意義。它並非一個單一的理論體係，而是一個在漫長曆史進程中，由無數思想傢、藝術傢與普通公民共同孕育、碰撞、發展而成的精神傳統。從對宇宙的探究轉嚮對人的關注，從對神祇的敬畏轉嚮對理性的張揚，從對集體的歸屬轉嚮對個體的價值肯定，古希臘人道主義思想如同第一縷曙光，照亮瞭西方文明前進的方嚮。本書希望通過對這段曆史的梳理與解讀，讓讀者認識到，在現代社會日益復雜多變的挑戰麵前，迴溯古希臘人道主義的源頭，依然能夠獲得深刻的啓示與不竭的精神力量。這份“人性的曙光”，穿越時空，至今依然在人類文明的長河中迴響。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣版，對於我這樣一直對哲學史，特彆是西方哲學史抱有濃厚興趣的讀者來說，無疑是一份珍貴的饋贈。《人性的曙光：希臘人道主義探源——西方人道主義思想史叢書》這個書名，一下子就抓住瞭我。希臘，作為西方文明的起點，其思想遺産至今仍在深刻地影響著我們。而“人道主義”這個概念，更是現代社會的核心價值之一。但我們常常忽略瞭，這些價值並非憑空齣現，而是經過瞭漫長而復雜的曆史演變。這本書顯然聚焦於人道主義思想的源頭——古希臘，試圖去挖掘那些早期關於人的尊嚴、人的價值、人的潛能的思考。我尤其好奇作者是如何界定和闡釋“人道主義”在希臘語境下的含義的。是在柏拉圖的理念論中，還是在亞裏士多德的倫理學中？亦或是通過對荷馬史詩、悲劇戲劇中人物的解讀？我期待作者能夠梳理齣一條清晰的脈絡，展示古希臘人是如何從神話思維逐漸走嚮理性思考，又如何在政治、藝術、哲學等各個領域中，體現齣對人的關注和尊重。這不僅是對一段曆史的迴溯，更是對我們自身思想根源的一次深度挖掘。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，看到《人性的曙光：希臘人道主義探源——西方人道主義思想史叢書》這個書名，我腦海中立刻浮現齣古希臘那些偉大的哲學傢、藝術傢、政治傢們的形象。蘇格拉底的詰問，柏拉圖的理想國，亞裏士多德的形而上學，這些都已經是我們耳熟能詳的概念。但是，將這些思想的集閤體，與“人道主義”這個現代概念聯係起來，並追溯其在希臘的源頭，這無疑是一個極具挑戰性也極具吸引力的視角。我好奇作者是如何將這些散落在不同領域、不同時期的希臘思想，串聯成一條關於人道主義發展的清晰綫索的。這本書是否會深入探討希臘的民主製度、法律體係，以及他們對教育的重視，是如何培養齣具有公民意識和人文精神的個體的？又或者，它會著重分析希臘神話和文學作品中，是如何展現人類的情感、欲望、衝突以及對命運的抗爭，從而揭示齣早期對人性的深刻洞察？我期待這本書能夠帶我進入一個全新的視角，去重新審視那些古老而又鮮活的思想，感受它們如何為後世人道主義的發展奠定基石。

評分☆☆☆☆☆

《人性的曙光：希臘人道主義探源——西方人道主義思想史叢書》這個題目，一下子就激起瞭我對知識的渴望。我一直認為，理解一個文明，最根本的在於理解它對“人”的定義和看法。而希臘，作為西方文明的源頭，無疑是探究這一問題的絕佳起點。人道主義，這個詞語承載著太多關於平等、尊嚴、同情和個體價值的意義，而它們究竟是如何在古希臘的土地上生根發芽的？我非常期待這本書能夠為我揭示其中的奧秘。它是否會從希臘的城邦製度入手，探討公民權利和義務的演變？是否會深入分析希臘的哲學流派，如犬儒學派、斯多葛學派等，是如何塑造人們對人生意義和道德準則的理解？又或者，它會從希臘的戲劇、雕塑等藝術形式中，挖掘齣其中蘊含的人文關懷和對個體情感的細膩描繪？我希望能在這本書中，看到一幅生動而詳實的畫捲，展現古希臘人如何在那個充滿神話色彩卻又理性勃發的時代，一步步將目光聚焦於人本身，為後來人道主義思想的發展鋪就瞭堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

一本厚重的書，從書名就能感受到其深邃的思想和宏大的敘事。《人性的曙光：希臘人道主義探源——西方人道主義思想史叢書》這個名字本身就散發著一種曆史的厚重感和哲學的光輝。我一直對人類文明的源頭充滿好奇，尤其是西方文明，而希臘無疑是其最重要的搖籃之一。人道主義，這個現代社會我們耳熟能詳的概念，它的根究竟紮在哪裏？是古希臘的哲學思辨？是他們對個體價值的早期探索？還是他們對城邦生活和公民責任的理解？這本書似乎試圖撥開曆史的迷霧，將我們帶迴到那個充滿智慧光芒的時代，去尋覓人道主義最初的萌芽。當我翻開書頁，期待的不僅僅是知識的獲取，更是一種與古希臘先哲們進行跨越時空對話的體驗。我很好奇，他們是如何看待人的本質的？在那個神話與理性交織的年代，他們是如何在諸神之上，在自然法則之外，重新確立人的地位和價值的？他們的倫理觀、教育觀、政治觀，又是如何孕育齣我們今天所理解的人道主義的種種麵嚮的？這本書不僅是一次學術的探索，更是一次精神的旅程，我迫不及待地想在字裏行間，感受那“人性的曙光”是如何在古希臘的土地上悄然升起的。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對西方思想史脈絡頗感興趣的讀者，看到《人性的曙光：希臘人道主義探源——西方人道主義思想史叢書》這樣的書名，我幾乎沒有猶豫就想深入瞭解。人道主義，這個現代社會的基石，其起源的追溯總是充滿著無窮的魅力。希臘，作為西方文明的搖籃，自然是探究這一思想源頭的重中之重。我好奇這本書會如何界定“人道主義”在希臘的早期形態，是著重於對神話中英雄人物的解讀，還是深入到早期哲學思潮的演變？它是否會重點分析希臘的民主政治，以及由此産生的公民身份和個體價值的觀念？又或者，它會通過對希臘悲劇的剖析，來展現古希臘人對人性復雜性、個體苦難以及道德抉擇的深刻反思？我期待這本書能夠為我打開一扇窗，讓我能夠更清晰地看到，在那個遙遠的時代，希臘人是如何在對自然、對神明、對城邦的認知中，逐漸將重心轉移到人本身，從而孕育齣那些至今仍閃耀著光芒的人道主義思想的萌芽。