围炉夜话(中华国学经典精粹 处世谋略本)

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[清] 王永彬,申楠 著



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发表于2024-11-10

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图书介绍

店铺: 广影图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550243651
商品编码:29692001435
包装:平装
出版时间:2015-07-01


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图书描述

基本信息

书名:围炉夜话(中华国学经典精粹 处世谋略本)

定价:12.0元

售价:8.2元,便宜3.8元,折扣68

作者:(清)王永彬,申楠

出版社:北京联合出版公司

出版日期:2015-07-01

ISBN:9787550243651

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:32开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


  《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部富有哲理的劝世之作,与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。它以“安身立业”为宗旨,分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示人生的内在意义,自面世以来,盛传不衰。《围炉夜话》共有200余则人生哲理,作者在写作时汲取了历代思想和语言精华,并将融为一炉,极具启发性。

内容提要


《围炉夜话》是处世哲学的集大成者,言简意赅,但又字字发人深省,同时又具备情真意切的特点,犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火,娓娓而谈人生。书中的哲理,无一不体现王永彬身上深刻的儒家思想的烙印。
  本书以注释与评析相结合的方式,将这本著作诠释得全面而生动,通俗而严谨。

目录


作者介绍


王永彬,字宜山,人称宜山先生,一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》。

文摘


一、教子弟于幼时,检身心于平日
  教子弟于幼时,便当有正大光明气象①;检身心②于平日,不可无忧勤③惕厉④功夫。
  【注释】
  ①气象:指人的言谈举止和态度。
  ②身心:言行和思想。
  ③忧勤:忧愁、劳苦。
  ④惕厉:警惕、畏惧。
  【评析】
  一个人是否能够取得成就,往往取决于他的人格。从小树立起来的品质与德行,会使人终身受益。因此,想教育出的孩子,必须从他们的幼年时开始,培养他们养成良好的习惯、光明磊落的人格,使他们拥有正直宽广的心胸。这样,在他们长大后,才会有高远的眼光和大度的气质。
  日常生活中,在重视教育孩子的同时,还要注意自身修养的提高,常常反省自己的行为是否得当,检查自己的言谈举止是否偏离正确的行为准则。正如曾子所说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”不断地在思考中保持清醒,严格要求自己,常怀忧患意识和戒律之心,让自己的修为逐渐得到提高。
  二、学友之长,知行合一
  与朋友交游①,须将他好处②留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。
  【注释】
  ①交游:交往、交流。
  ②好处:优点、长处。
  【评析】
  朋友往往是与我们性情相投的人,而且又会在生活中给予我们很大的帮助。可以说,每一位朋友都会为我们的生活打开一扇窗,为我们展现出不一样的世界。品德良好、博学多才的朋友,可以称得上是我们人生中的良师。因此,与身边的朋友交往时,要在言谈举止中,明察朋友的优点,并且诚心诚意地去学习,才能使自己有所进步。
  读书使人明理,使人开阔眼界并得到心灵的滋养。因此,读书总是受到人们的热爱和崇尚,但怎样读书却是一门学问,对于古代圣贤所阐述的哲理,要学会体悟,并在实践中灵活应用,做到读圣贤书、明圣贤理、做圣贤事,这样才能算得上是真正的读书。
  三、俭以济贫,勤以补拙
  贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。
  【评析】
  每个人的人生际遇都有所不同,有的人出身贫寒、生活清苦,有的人出身富贵、安乐富足。虽然潦倒困顿的日子会让人觉得煎熬,但在贫寒中勤俭持家,做到处处节俭,养成不随意浪费的良好习惯,境遇就会慢慢得到改变。
  同样的道理,人的天资禀赋也各不相同,有的人天资聪颖,有的人愚钝笨拙。聪明的人读书、做事都能举重若轻,而愚钝的人想要取得同样的成就,就要付出更多的努力,通过勤奋不断充实自己的经验。我们常说的勤能补拙就是这个道理。
  四、话说稳妥,为人本分
  稳当①话,却是平常话,所以听稳当话者不多;本分②人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。
  【注释】
  ①稳当:平实、妥当。
  ②本分:安分守己。
  【评析】
  语言是为了有效地表达与交流,没有必要一味追究华丽和奇特。平实的话语虽然会让人觉得平淡无奇,却往往蕴含着朴实而深刻的道理,但一般人都不喜欢听平实的话语。然而,积累了一定人生阅历的人往往能体会到平实背后的意蕴,因而他们才会用简洁、质朴的语言来表达自己的思想。
  除了对平实的话感觉到兴味索然之外,人们大多也不喜欢过平淡的生活。因为,人们总以为快乐人生一定是富贵的,是拘无束、尽情享受的。太多人为了得到这样的生活使心灵受到腐蚀,并终陷入苦闷之中。其实,生活的快乐就在看似平淡而绵长的日子里,人生的幸福就在踏实与安心的自在之中。可惜的是,很多人都不会这样想。
  五、处事为人想,读书自用功
  处事要代人作想①,读书须切己②用功。
  【注释】
  ①作想:为他人的处境着想。
  ②切己:自己切实地。
  【评析】
  每个人的内心都会有一些利己的想法,很难自发地为别人着想,但我们在为人处世的过程中会发现,并不是处处斤斤计较就一定能得到好处。时时处处围绕自己的利益做打算,不肯帮助别人,甚至防范、利用别人的人,不仅很难得到快乐,更不能得到别人的信任与尊重。如果人人如此,这世间岂不是变得毫无温暖可言了吗?因此,遇事要学会替别人着想,只有多给别人一些理解,才能获得发自内心的包容,才能拥有真诚友好的援助。
  古往今来,读书一直受到人们的重视,并且被视为安身立命乃至治国安邦的必然途径。然而,这件重要的事却没有人可以代劳,只能由自己勤恳地用功,才能学到知识和道理,并将其转化成自己的智慧。
  六、以信立身,以恕接物
  一“信”字是立身①之本,所以人不可无也;一“恕”字是接物②之要,所以终身可行也。
  【注释】
  ①立身:为人处世,树立自身。
  ②接物:与别人交际。
  【评析】
  自古以来,讲诚信一直被人们视为美德,认为信用是人的立世之本。看重自身信誉的人往往言必行,行必果责任,人们都愿意与这样的人交往,并充分相信他们。而无视信誉的人则轻信寡诺,从不认真履行自己的职责,甚至为自己的利益欺别人。时间久了,势必会遭到别人的疏远。诚信除了对于个人很重要之外,对于整个社会而言,同样不可或缺。如果整个社会都缺乏信任感,必然会出现信任危机,造成人心冷漠的恶性循环。
  “严于律己,宽以待人”是古人自律的处世之道。意思是,要以极高的标准要求自己,同时要对他人保持宽容之心。宽容不是忍受,而是理解、尊重别人。因为怨恨和愤怒并不利于问题的解决,反倒使别人产生抵触的情绪,造成误解,让事情变得更加复杂。相反,怀一颗宽容之心,不仅能更好地处理问题,还能和别人和谐相处。
  七、误言能杀身,积财可丧命
  人皆欲会说话,苏秦①乃因会说而杀身;人皆欲多积财,石崇②乃因多积财而丧命。
  【注释】
  ①苏秦(?—前317):字季子,雒阳(今河南洛阳)人,战国时纵横家,相传为鬼谷子的学生,富有辩才,游说六国合纵联合抗秦。后来,苏秦在齐国任客卿,因与齐国大夫争宠而遇刺,重伤未死。为了捉拿凶手,他请求齐王以“燕国间谍”的罪名把自己处死,并悬赏捉拿行刺的人,以此诱刺客出现。齐王依计而行,把苏秦车裂于市,终抓到了凶手。
  ②石崇(249—300):字季伦,晋代人,曾任荆州刺史等职,因劫夺远使客商而致富。他生活豪奢,常与贵戚王恺等人斗富,每每争得上风,一时无人能比,后来遭到忌恨,被诬陷至死。
  【评析】
  口才好的都伶牙俐齿,令人羡慕,但事物总有两面性,所谓言多必失,发表言论时如果不够谨慎,就常常会祸从口出。所以古人说“时然后言,人不厌其言”,该说话的时候简洁精练,不该说话时保持沉默,才是智者的处世之道。同时,拥有的口才,还要看怎么运用,如果总想卖弄口舌之利,靠能言善辩来颠倒黑白、搬弄是非,一定会制造出事端,终给自己带来麻烦。所以,好口才运用不当,不仅会受人鄙视,使自己名誉受损,甚至还会招来灾祸。
  拥有财富是无数人梦寐以求的事,可取得财富的手段一定要正当,正所谓“君子爱财,取之有道”,靠自己的才能和勤劳取得的财富才会让人心安理得。而且千万不要认为钱财越多越好,常说,“人为财死,鸟为食亡”,为了钱财迷失心智的人,很容易众叛亲离,失去人生的快乐。所以,聪明的人懂得把钱财用于正途,多去做有利于社会的善事,而不是骄奢,夸富显耀。那样的话,不但让人反感,还会招来嫉妒和祸患。

  ……

序言


  《围炉夜话》是一部儒家劝世的通俗读物,书中虚拟了一个在冬日里围着火炉与好友畅谈的情境,以平实亲切、自然流畅的言语,抒发了作者引人深思的独到见解。本书与明代洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》一起,被后人合称为“处世三大奇书”,是人们案头的读物。
  作者王永彬(1792—1869),字宜山,湖北宜都人,清代学者。他不喜科举,生性率真。据记载,每当与朋友一起饮酒谈论,在说到古时的忠孝义烈之事时,他经常涕泪横流。王永彬深受儒家思想熏陶,重视高尚情操的培养,这一思想在《围炉夜话》中得到了充分的体现。
  《围炉夜话》分为两百多则,以“安身立业”为总话题,从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等多个方面进行阐述,用大量的笔墨揭示了“立德、立功、立言”的重要性,传达了作者对人生价值的深刻思考,并在理想、教育、、贫富、读书这几个方面进行了重点论述。
  关于理想,书中有许多激励人们奋发图强的论述。行走于人世间,如果没有理想和志向,人就会很容易人云亦云、随波逐流,在亦步亦趋中浪费光阴。关于志向的论述,作者没有流于空洞和虚浮,而是提出了许多恳切的意见,鼓励人们要胸怀大志、脚踏实地,进而成就一番事业。
  关于教育,书中多处提到了教育子弟的心得与感悟。作者指出,幼年时期是塑造和培养性格的关键时期,这时长辈的教育对孩子的前途和发展都有着至关重要的作用。书中的谆谆教诲之言,对于现代社会仍然很有价值。
  关于,书中告诫人们要谨慎对待。朋友对我们品德的培养有着重要的影响,书中提倡多结交能指出我们过失的正直之友,这样的朋友能让人明辨是非,促使人的修养不断提高。
  关于贫富,孟子有“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的经典论述,本书中也有“贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱;富贵非荣,富贵而利济于世者为荣”的殷切教导。作者认为,人们要辩证地看待财富,一个人精神的富有、品德的高尚才是真正的富有。
  关于读书,本书反复阐明了它的重要性。“天地无穷期,生命则有穷期,去一日便少一日;富贵有定数,学问则无定数,求一分便得一分。”读书可以修身养性,作者提倡在阅读中得到乐趣,如果能把书中的智慧与精神内化于心,就更能体现读书的价值了。
  作为一部短小精悍、富有哲理的经典读物,《围炉夜话》中还有许多关于修身养性、为人处世等方面的至理名言。翻阅这本通俗易懂、道理深刻的著作,你可以从古人那里汲取更多的精神财富,远离人生的迷茫与困惑,迎来内心的彻悟与畅达。

 

 


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