發表於2024-11-13
書名:誰拿走瞭孩子的幸福
:29.80元
售價:20.9元,便宜8.9元,摺扣70
作者:李躍兒
齣版社:廣西科學技術齣版社
齣版日期:2008-06-01
ISBN:9787807630319
字數:
頁碼:302
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.440kg
傢庭教育專傢小巫作序推薦
不懂得教育,就不懂得孩子,一部曆煉22年的幼教感悟和心靈寄語,傢長和老師不可不知的兒童幸福觀
海報:
本書是被譽為“上天送給孩子和傢長的福音”的李躍兒所著。她用明確生動的語言來解讀孩子的幸福觀,通過190多個生活和教學中的故事,演繹瞭一係列實用有效的方法,為父母、老師和孩子快樂交流建立瞭一個閤乎人性和理性的平颱,使孩子變得不同尋常地願意與教育者配閤。閱讀本書的經曆,將是教育者學習愛的智慧的過程,不僅對教育孩子有用,對於提高教育者自身的修養也有深刻的意義。
如果你想博覽教育群書,或者隻想看其中一本的話,那麼,首屈一指的就是這本《誰拿走瞭孩子的幸福》——它能讓你輕鬆掌握關於愛的靈魂、教育的價值觀、教育的齣路、教育的方法這四大範疇的至理心法與技巧,讓你改善同孩子的關係,達成美妙的溝通與幸福。
李躍兒,兒童教育專傢,曾為《父母》雜誌教育答疑專傢,中央電視颱少兒頻道《七巧闆》、12頻道《心理訪談》等節目嘉賓,曾獲得第三屆中國國際傢庭教育論壇“華錶奬”和“形象大使”稱號,創辦“李躍兒巴學園”,開設“李躍兒教育論壇”,著作有《誰拿走瞭孩子的幸福》《牽手兩代——傢長課程》等。
一、做天使,不做上帝
1.用愛和智慧喚醒孩子
很多時候,我們成人並不能真正理解孩子的一些行為。由於不理解而帶給孩子許多痛苦,這些痛苦造成瞭孩子的問題,這些問題如果不被解決就會成為他們人格的一部分,成為將來他們性格中的一部分,為他們的生活和工作帶來睏難,影響他們的發展。如故事中的楊一凡,起初她的身體裏像沒有靈魂一樣。她並不是天生就是這樣麻木的,也不是不能改變的,我們成人完全可以避免孩子變成這樣沉睡的狀態。如果由於不懂使孩子成瞭這樣,我們也可以她走齣麻木和沉睡的狀態。
睡著瞭
這是一個5歲的女孩,名字叫楊一凡。她的媽媽因為她顯得不夠靈活而把她送到瞭我們的繪畫中心。她剛來的時候像睡著瞭似的,根本不可能動手去畫畫。我們瞭解到楊一凡的爺爺奶奶從她齣生起一直把她抱在懷裏,不讓她隨便亂跑,也不讓她按照自己的意思去動那些她感興趣的東西,更不讓她與其他孩子一起玩,原因是怕被其他小孩欺負。這樣,孩子作為人的所有技能都未被使用到。在孩子身體裏,那顆作為人的靈魂很少被感動過,很少有痛苦也很少有愉快。
楊一帆被爺爺奶奶帶成瞭“問題孩子”。當我把這個發現告訴她的媽媽時,她非常生氣,以為我說她的孩子是智障。在我講清智障與不會使用自己的肢體和大腦不一樣時,她纔舒瞭口氣,但也意識到瞭問題的嚴重性,於是趕緊把孩子接迴傢裏。她想,既然孩子因為缺少使用自己的大腦和肢體的機會纔這樣,那麼趕緊讓她多使用點彌補起來不就行瞭嗎?由於不懂得孩子,不能很好地理解“兒童教育其實就是幫助兒童成長”這樣的道理,隻知道畫畫可以開發孩子的智能,就找來簡筆畫逼著孩子拼命地畫,一隻小鳥要畫5遍,直到完全背下來。這樣反而使情況更糟。因為,這樣造成瞭孩子對繪畫的厭煩感,沒有人能將自己討厭的事情做好,兒童更是這樣。由於他們還沒有成長起掩蓋真實自己的行為模式和思維模式,所以他們所錶達齣來的狀態一定是他們真正的本質。那就是喜歡的事情一定會去做,不喜歡的事情就一定不會去做。如果一個孩子在成人麵前纔去做一件事,而成人走瞭馬上就不做這件事瞭,那說明這件事是成人需要的而不是兒童需要的。如果孩子迫於成人的壓力去做成人讓他們去做的事,那這個孩子就不能由於做瞭這件事而獲得發展,反倒是由此帶來的痛苦會使他們失去身心的健康。楊一凡被媽媽訓練後就變成瞭這樣,隻要媽媽不在,她就什麼都不畫瞭。
醒來瞭
我們對這個孩子産生瞭深深的同情和憐憫,我們想喚醒她,使她獲得作為一個孩子由於發展而獲得的幸福感。在班裏,我們想瞭好多辦法,比如活躍她的周圍氣氛,不停地與她周圍那些孩子們互動,跟他們一起用繪畫來取樂,使楊一凡盡可能多地受到影響。
有一次,一個孩子說,老師,樹怎麼畫呀?那個孩子正好坐在楊一帆旁邊,我走過去,說:樹嘛,太好畫瞭!你瞧,拿上筆,這樣,嗚、嗚、嗚亂繞,三繞兩繞,不就長齣一棵樹來瞭?
楊一帆一咧嘴,天哪,她有瞭反應。我心裏一陣喜悅,暗想:我得趁熱打鐵,不斷地尋找機會。為瞭楊一帆,那天到瞭評畫的時候,我專門安排瞭點擊的方式來評畫,就是將畫貼在黑闆上麵,讓孩子依次來到黑闆跟前,認為哪幅畫畫得好就用小棍朝畫點擊一下。哪幅畫被點擊的次數多,作者就算優勝者,全班的孩子一起高舉起大拇指齊聲大喊:“耶——”
孩子們紛紛上來,有的已經上來兩三次瞭,楊一帆仍然坐著不動。我說楊一帆,你願不願上來點擊一下?她聽瞭很緊張,呆呆地望著我。我說楊一帆該你瞭,小棒子給你。我還想著她八成不會起來。可我的話剛說完,隻見她抬瞭抬屁股,竟然站瞭起來!盡管磨磨蹭蹭,惶恐不安,但她還是走瞭上來,接過小棒,轉身在一幅畫上麵點瞭一下。我笑著對全班說:楊一帆真勇敢,大傢為她鼓掌!全班嘩地拍起巴掌。這一下,楊一帆像是突然醒來瞭,活瞭,下去瞭還要上來,連續上來瞭5次,而且點擊同一幅畫。
她不是為瞭點擊纔上來的,她是在體驗舉手、點擊以及從沒有過的在大眾麵前錶現的那種感覺。這種感覺使她的精神獲得瞭愉悅,這種愉悅撞擊著她的心靈,成為喚醒她的鍾聲。對於孩子來說這種愉悅來自於做瞭點擊畫這件事情,而孩子為瞭重復體驗愉悅,就需要重復做能夠給他愉悅的事。如果這件事情能使孩子獲得發展,比如學習,那麼孩子學習的動力就勢不可當。如果所有的孩子都能獲得這樣的機會去發展自己,怎麼還會成為一個麻木而沉睡的人呢?
一聲鳥鳴
有一天我們上故事課,還是先講故事,講完瞭再讓孩子畫成連環畫,課名叫《三顆紐扣》。“三顆紐扣”是故事中主人公的名字,他是一個木匠,獨身一人,有一天為自己造瞭一所帶軲轆的房子,每天拉著房子掙錢糊口。
有天晚上“三顆紐扣”正在睡覺,下起瞭大雨,突然聽到有人敲門,就問:誰啊?屋外的人是一個乞丐,他說:雨太大瞭,請讓我進屋裏避避雨吧!“三顆紐扣”說:實在對不起,我屋子太小瞭,隻能容下我一個人。乞丐說能容下一個就能容下兩個,讓我進來吧。“三顆紐扣”聽瞭,還是把門打開,那人就進去瞭。
剛一會兒,又有人敲門,說讓我進去吧。“三顆紐扣”說這個屋子隻能容下一個人,現在已經擠瞭兩個。那人說:能容下兩個就能容下三個,讓我進去吧。就這樣,一個領著兩個孩子的媽媽進來瞭……後是一個國王要進來,國王竟然還牽著一匹馬領著一個大臣和侍衛。令人吃驚的是他們都擠進瞭“三顆紐扣”的小房子。
暴雨下瞭一夜,一聲鳥鳴,天光泛白。國王被“三顆紐扣”的行為感動瞭,心中的愛也被喚醒。他說:為什麼這間小屋能夠裝下這麼多人還不顯得擁擠呢?原因來自於主人的愛心。因為他的愛心沒有邊際,所以小屋的容量也就沒有邊際。
實際上,宇宙也許是有邊際的,房屋再大也是有邊際的,但人的愛心完全可以沒有邊際。如果愛心是一個小屋的話,它完全可以容納下那些需要進來的人。這個故事對於孩子來說是建設性的,獲得瞭愛的人也會被感染愛,他們也會愛彆人。這樣,人類的生活就會變得更加美好,人類的特質也會得到提升。
在故事裏國王被“三顆紐扣”感動瞭,他請屋裏所有的人來到王宮,用豐美的食物款待他們,還賞瞭好多好多的錢財,給無傢可歸者建瞭房子,為沒有工作的分配瞭工作。
我們用凳子在教室中間搭瞭一間小屋,讓一個孩子扮演“三顆紐扣”,讓其他孩子扮演乞丐呀,國王呀。孩子們簡直樂瘋瞭,一個個迫不及待地往裏鑽,直到把屋子撐破。楊一凡也在這其中。老師和她自己都早已忘瞭她曾是站在拐角裏目光發呆的那個孩子。
李躍兒不僅精通教育,而且是個講故事的高手。她讓我們入迷地讀著故事的同時,學習著怎樣做一名閤格的傢長。願天下父母都來讀一讀她的故事,學一學其中的道理,把幸福還給我們的孩子。
——小巫
李躍兒教育是快樂教育、賞識教育、自主教育、情景教育、成功教育……,但這都不能說明她的教育的本質。我們很難用任何一個分裂的詞來概括她的教育,但我們可以說,它首先是一種藝術的教育,更是一種超齣藝術的藝術教育;不隻是“纔”的教育,更是“人”教育。李躍兒的原則與經驗適用於所有的教育門類。
——專傢評論
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