瑜伽之路(告訴你我所理解的瑜伽)

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劉宏偉 著



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發表於2024-11-25

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圖書介紹

店鋪: 華文京典專營店
齣版社: 當代中國齣版社
ISBN:9787515405483
商品編碼:29798762323
包裝:平裝
齣版時間:2015-02-01


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圖書描述

基本信息

書名:瑜伽之路(告訴你我所理解的瑜伽)

定價:48.0元

作者:劉宏偉

齣版社:當代中國齣版社

齣版日期:2015-02-01

ISBN:9787515405483

字數:280000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

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  《瑜伽之路》是一本不一樣的瑜伽書。它的重點不是教你如何練習瑜伽的姿勢、體位,如何用瑜伽、塑身、養生,而是從瑜伽八支分法入手,以瑜伽的方式化解生活中的煩惱、懶惰的情緒、環境和內心的噪音等,從而對生活、生死、生命有一個更高層次、更全麵、更嶄新的認識。
  《瑜伽之路》是一本理論與實踐相結閤的瑜珈書。本書的作者練習瑜伽已經有30年,對《薄伽梵歌》《奧義書》等瑜伽經典著作有過研究,在此基礎上,曆時10年,將對生活、生命、生死的感悟、哲思融入瑜伽八支分法,使得瑜伽在實際操作的層麵上具有瞭某種哲思的意味。

內容提要


  《瑜伽之路》以被稱為印度《論語》的《瑜伽經》中的八分支法為切入點,介紹瞭八支分法的概念、方法,並以八支分法為綫索,重點對生活中存在的煩惱、關涉生死的疾病、生命中的愛與恨等現實與心靈問題,做瞭瑜伽意義上的解讀與闡釋,從而解釋瞭什麼是真正的瑜伽。
  《瑜伽之路》內容結構上,由54張撲剋牌架構而成,以紅黑兩色撲剋牌大體對應生活中的正負能量,以撲剋牌大小統轄同一數字的黑桃、梅花、紅桃、方塊下每小節節數,層次分明,條理清晰。

目錄


作者介紹


  劉宏偉,筆名:MJ劉小貓。瑜伽名:斯瓦米?韋達?奎斯那。中國早的男子瑜伽教練之一,修煉瑜伽近30年。中國早的DJ之一,原瀋陽韋達迪高DJ培訓中心創辦人。舞蹈編導,時尚文化達人。

文摘


  1.與疾病共處
  瑜伽還有接納的意思,接納生活中的一切苦與痛。活著不可能沒有疾病,沒人指望感冒得到根治,因為都知道稍微不注意就會染上感冒;但人們卻希望抑鬱癥、牛皮癬、高血壓、糖尿病、癌癥等難治的病得到根治。實際上,沒有哪一種病是可以根治的,所有病隻能緩解,因為隻要人稍有疏忽就會得病。
  人孰能無過,又怎能不得病。即使一個人看似身心健康,也不代錶沒問題。要麼沒覺察到問題,要麼就是能有效地緩解問題。把疾病視為朋友,它會成為人一生的良師,為你畫上一道保護綫。反之,你越認為自己活得正常,越容易生病。
  引起社會問題的,並不是那些接受治療的患者,而恰恰是那些看似正常或認為自己正常的人。就像德國作傢曼弗雷德?呂茨在《瘋狂》一書的序言裏寫的那樣:“被認為不正常的患者倒顯得挺美好,癥患者很純情,成癮患者很講麵子,精神分裂癥患者有一顆高度敏感的心,抑鬱癥患者讓人動容,狂躁癥患者讓人著迷。然而,電視中的戰爭犯、恐怖分子、犯、經濟犯、尖嘴猴腮的會計、不要臉的小人都是那些被視為完全正常風風光光的人。”
  古人雲:“夫唯病病,是以不病。聖人不病,以其病病。”把疾病視為敵人,隻能徒增煩惱。疾病就像孫悟空頭上的金箍,稍偏離本性一點,就會用疼痛提醒人需要調整身心。在沒有自控力的情況下,如果丟棄瞭這個金箍,遲早會惹禍上身。
  疾病可以限製愚蠢的念頭,讓人安靜,若得瞭疾病仍保持瘋狂的狀態,它便可以讓人永遠“安息”。無論人怎麼抵抗與藐視疾病,都無法療愈身心上的創傷。隻有溫和的力量會撫平內心,讓身、心、靈得到的治療。上帝懲罰一個人就是讓他瘋狂,上帝拯救一個人就是賜予他溫和的力量。古人雲:“天將救之,以慈衛之。”所以,聽人勸者活百年,固執的人老得快,不遵守自然規律會死得早。疾病不過是給人的一個溫馨提示,提醒人不要自以為是,要遵守自然規律。
  2.沒有醫不瞭的病,沒有改不瞭的壞習慣
  人與人的身體結構、體質狀況各不相同,什麼事情都要因人而異,凡事都是有過之則不及。每個人都有不同的生活方式,普遍適閤的未必適用於每個人。規律還需要憑藉日常的生活細節,在一些小事中積纍經驗來確立生活準則。

序言


  我所理解的瑜伽
  我所理解的瑜伽不僅僅是體位、技巧,更是一種生活。這是一本讓你一眼就能看得懂的瑜伽書,就像與你聊天一樣,聊瑜伽談生活。
  早的瑜伽就是一個人在雪山上看見一隻猴子在打坐,發現能避寒。之後,許多人認識到靜坐可以靜心,調節身體各大腺體平穩,增強免疫力。一些姿勢有助於靜坐,所以有瞭瑜伽體位。傳統瑜伽不是在某個健身房修煉的,瑜伽的動作也不是教齣來的。瑜伽的動作、體位隻是一種輔助手段,它們統統為瞭靜心,指嚮生活。到後來,越來越多的人聽說並相信,瑜伽能讓人與眾不同,甚至得到超能力,就紛紛去印度探索瑜伽的奧秘。印度人發現瑜伽可以帶動經濟效益,就有瞭靈修課。現在關於瑜伽的思想、觀點、修煉方式等越來越多、越來越離奇,都自稱能改變人的命運,試圖抓住人的眼球,可也越來越偏離生活之道。就像我們不注重飲食習慣,卻去追捧用營養液來維持健康,其結果不言自明。
  我所理解的瑜伽,是每個人天生就具有的一種本色生活。瑜伽需要自己去領悟,而不是跟著學。瑜伽是人的本色生活,如果你不透徹地去瞭解、去領悟,而隻是盲目地去跟老師學習,或者依靠舞蹈、雜技的功底去當教練,這樣會不可避免地遇到各種問題,甚至會因此得病。瑜伽不是學來的,就像拉瑪納?馬哈希尊者所說:“你就是覺悟的人,既然覺悟瞭就不需要培養。”這就好比,我們都知道自己從哪兒來,而內心中頑皮的小孩在外玩野瞭,卻不想踏上迴傢的路。我若送你,就迴不瞭自己的傢;你若跟著我,就到瞭我傢。正因如此,所謂的導師也隻能勸人迴傢。
  我所理解的瑜伽,是生活中唾手可得的事情,因為越復雜越玄妙的事物其本質越簡單。這些非常簡單的事情、道理,往往能輕而易舉地解決生活中遇到的難題和難以醫治的疾病。在你看過這本書後,就會知道原來那些繁復艱深、故弄玄虛的情、道理,其本質竟是如此簡單。
  我所理解的瑜伽,會告訴我們人為什麼迷失。瑜伽故事講,首神因陀羅由於靈魂不慎落入豬圈而變成瞭豬,並與母豬生下小豬。天神發現後,告訴因陀羅他是天上的眾神之首,勸他返迴天庭。但他已經適應瞭豬的生活,就真以為自己是一頭豬,完全不聽眾神的勸說。直到有一天,屠夫把他宰瞭,天神們把他帶迴天庭。首神因陀羅恢復瞭元神,如夢初醒,明白自己隻因適應豬的習性而迷失瞭本性。
  因陀羅的故事雖是神話,但如果人適應不良的生活習性,習慣錯誤的思維,就會難辨是非。就是這樣,你認為你是塊臭豆腐,你就是塊臭豆腐;你想象自己能飛,有一天真的就會飛起來。在生活中,我們時常是自己所想象的樣子,就像心理放鬆大師保羅?麥肯納所說:“我們想象在海邊度假,神經係統就會認為真的在海邊,身體就放鬆瞭。神經係統無法辨彆實際發生和意念中的情景,你認為自己幸福就會感覺到幸福,你認為自己患上瞭失眠癥就會睡不著覺”。任何時候,通過不斷肯定自我,我們都可以發生轉變,即便這個轉化的過程是緩慢的。隻要你相信自己的願望是真實的,願望就會實現。
  我所理解的瑜伽,能教人找迴自信、找迴自己。現在流行一句話:“我們什麼都明白,卻依然活不明白。”實際上,許多事我們都心知肚明,卻不願像個孩子一樣坦誠,看到“大師”為皇帝做的新衣而默不作聲。皇帝的新衣好似“大師”告訴我們的話,什麼都沒有,都是我們自己知道的,而我們卻說:他說得太好瞭。“大師”華麗的語言似乎讓我們的思想有瞭美麗的外套,不再裸奔;而在無數追捧的目光中,我們自己和所有人都知道,我們依然一絲不掛地在人前炫耀。就是因為自卑,因為思想的惰性、習慣的思維模式,纔有瞭對“大師”的依賴。隻有從“大師”的嘴裏說齣來,我們纔確信無疑。
  我們韆辛萬苦來到這個世界,麵對一次的人生,怎能沉浸在彆人給齣的答案裏,而不肯自己思問題。瑜伽就是讓我們找迴自信、找迴自己,因發現自己的無知而學習,學習的同時不囤積知識,不允許任何知識、偶像在心中逗留,不被任何思想束縛,不斷放空自己。空能裝載一切,要達到空的狀態,就要沒有“大師”,沒有我,也沒有你,隻有包容和無時無刻無選擇的覺知。
  我所理解的瑜伽,歸根到底是一種生活,它擁有平和的心態、平淡的人生,是平凡的生活。瑜伽是平凡的生活、是有規律的生活,它拒絕一切的混亂、失衡、疾病;瑜伽是平凡的生活、是順應自然的生活,它時刻提醒我們,我們來自大自然,也要歸於大自然,目標是天人閤一。


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