二、1949——废名“上书”
三、1951——陶行知的命运
四、1951–1970——赵树理建国后的处境、心境与命运
五、1952——对“卢作孚自杀”事件的一种分析
六、1952–1969——读王瑶“检讨书”
七、1953–1974——两位同龄人梁漱溟与毛泽东的关系的历史考察
八、1954–1980——从开端到结局：胡风事件背后的左翼知识分子的历史命运（上）
九、1954–1980——从开端到结局：胡风事件背后的左翼知识分子的历史命运（下）
十、1955–1979——读《杜高档案》
十一、1956–1983——读《束星北档案》
十二、1956–1960——顾准的思考（上）
十三、1957–1959——郭小川的命运起伏
十四、1958–1976——一个知识分子的死与生：读邵燕祥《沉船》、《人生败笔》、《找灵魂》、《〈找灵魂〉补遗》、《一个戴灰帽子的人》
十五、1958–1962；1967–1970——告密者是怎样养成的：读冯亦代《悔余日录》、《徐铸成自述：运动档案汇编》
十六、1964–1976——大批判小组与大批判文体
十七、1969–1974——顾准的思考（下）
後記
香港版後記
· · · · · · (收起)
具体描述
本書是我的「知識分子精神史」三部曲中最核心的部分，也是我傾盡心血之作。
由於受到资料的限制，這不是一本最格的「史」依然是個案研究的彙集，但我又希望其具有某種史」的意義。於是在對個案的選擇上，很費了一番功夫。我给自己定了兩條原则，其一是注意個案的典型性。因此，不僅有被能為是「自由主義、民主個人主義者」的作家沈從文，而且有郭小川這樣的「老延安」，顧準這樣的老地下黨員，一心嚮往革命的共青團員杜高，還有各具特色的知分子：「鄉村建設派」的梁漱溟，「鄉村胡風派」的胡風、舒蕪，教育學家陶行知，企業家盧作孚，與農民有密切聯繁的作家趙樹理，學者王瑤，詩人邵燕祥，自然科家束星北等等。其二，儘可能選擇1949年以後歷次以知識分子為主要时象或涉及知識分子的政治運動的代表人物，這樣在研究的背後，就有了一個歷史發展的線索。
用户评价
##想说的太多了，却又很茫然不知该说什么好/确实是一本震撼的书，近乎完美的展现建国后知识分子的“改造与坚守”，赵树理一生挂念他热爱的农村，也独立思考农村的明天；束星北有着强烈的独立意识，有着自己的道德判断，敢于坚持自己的看法，确实可以被称为“脊梁”，但其被改造的命运实在是令人惋惜；顾准确实是一个优秀的知识分子，在那种思想钳制的年代还能独立思考并且取得了许多成果，实属不易。对待建国后的知识分子，钱老很克制的表达他的想法，对于胡风、郭小川则是在理解和同情的基础上来看待他们的总总行为，这种以人性主义为核心的思考和分析才更好的还原当时的人物内心情感。仅以钱老对《束星北档案》的震撼作为结尾，“…将今日之震撼上升为理性的思考，历史经验的科学总结，否则我们将仍愧对生者和死者”。
评分##花了一些时间读完这1000多页厚实又详尽的梳理与分析，充满诚意与反思，忠于历史又深入探索的宝贵精神财富。让人唏嘘于人物命运在历史的政治洪流中的无奈与痛心，更令人刺痛与警醒的却是人性与思想在大环境里的异化。束星北，顾准这样的大家原本可以为不仅中国乃至世界的科学，人类文明的发展做出多大贡献，可终究不是体制与政治斗争的对手。钱老看似在写史，其实是借这样的思想探索反观当下，坚守独立思考的底线，以一种来自彼岸关怀关照着现实。
评分##想说的太多了，却又很茫然不知该说什么好/确实是一本震撼的书，近乎完美的展现建国后知识分子的“改造与坚守”，赵树理一生挂念他热爱的农村，也独立思考农村的明天；束星北有着强烈的独立意识，有着自己的道德判断，敢于坚持自己的看法，确实可以被称为“脊梁”，但其被改造的命运实在是令人惋惜；顾准确实是一个优秀的知识分子，在那种思想钳制的年代还能独立思考并且取得了许多成果，实属不易。对待建国后的知识分子，钱老很克制的表达他的想法，对于胡风、郭小川则是在理解和同情的基础上来看待他们的总总行为，这种以人性主义为核心的思考和分析才更好的还原当时的人物内心情感。仅以钱老对《束星北档案》的震撼作为结尾，“…将今日之震撼上升为理性的思考，历史经验的科学总结，否则我们将仍愧对生者和死者”。
评分##阅于厦门大学图书馆
评分##阅于厦门大学图书馆
评分##花了一些时间读完这1000多页厚实又详尽的梳理与分析，充满诚意与反思，忠于历史又深入探索的宝贵精神财富。让人唏嘘于人物命运在历史的政治洪流中的无奈与痛心，更令人刺痛与警醒的却是人性与思想在大环境里的异化。束星北，顾准这样的大家原本可以为不仅中国乃至世界的科学，人类文明的发展做出多大贡献，可终究不是体制与政治斗争的对手。钱老看似在写史，其实是借这样的思想探索反观当下，坚守独立思考的底线，以一种来自彼岸关怀关照着现实。
评分##阅于厦门大学图书馆
评分##一千多页的大书，非常震撼人心。赵树理和顾准是有伟大品格的人，胡风之辈与之相比，立见渺小，令人心生鄙视。虽然他们最终结局都极惨，但赵树理和顾准却体现着更多坚毅与健康的东西，是最根本的意义上的鲁迅所说的“脊梁”。而胡风天天打着鲁迅旗号，何尝真懂鲁迅？再看当今知识分子对胡风多崇敬（钱老师也有点），对赵树理却多轻忽，委实不公。
评分厦大图书馆一楼闲逛的拾宝，国内版对比少了三分之二。
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