本書是我的「知識分子精神史」三部曲中最核心的部分,也是我傾盡心血之作。
由於受到资料的限制,這不是一本最格的「史」依然是個案研究的彙集,但我又希望其具有某種史」的意義。於是在對個案的選擇上,很費了一番功夫。我给自己定了兩條原则,其一是注意個案的典型性。因此,不僅有被能為是「自由主義、民主個人主義者」的作家沈從文,而且有郭小川這樣的「老延安」,顧準這樣的老地下黨員,一心嚮往革命的共青團員杜高,還有各具特色的知分子:「鄉村建設派」的梁漱溟,「鄉村胡風派」的胡風、舒蕪,教育學家陶行知,企業家盧作孚,與農民有密切聯繁的作家趙樹理,學者王瑤,詩人邵燕祥,自然科家束星北等等。其二,儘可能選擇1949年以後歷次以知識分子為主要时象或涉及知識分子的政治運動的代表人物,這樣在研究的背後,就有了一個歷史發展的線索。
##分析告密者和自然科学知识分子都有明显的缺陷。结构过于平行,也是一个不足。钱老师意图和勇气虽大,局限性也不可不说。
评分##大陆版抽去了陶行知、卢作孚、顾准及档案若干。比较令我惊讶的是赵树理的政治敏感,当晋东南开展舆论围剿时,他立刻意识到“这是北京送来的材料”,事实确是如此。此外还有顾准,因为之前读的笔记只是选本,至今才看到思想全貌,包括但不限于(P685)看穿五年计划是对彼岸理想此岸化的空想试验(P673)指出援引的斯大林主义是以道德规范式的吹嘘替代经济规律(P692)把毛牺牲农业的举措类比羊吃人运动,是为完成集体经济的原始积累(P965)深耕民主社会主义的内部发展,构想社会主义市场经济的可能(P967)超前预测强大后的中国会用技术与落后的南半球地区换取矿产原料(P982)晚年思想愈加具有洞察力,指出马克思的唯理倾向(以阶级分析法为例)与独断论(垄断绝对真理),本身寓于黑格尔之中,而在实践中被加强为政治神学。
评分##此书港版一千余页,陆版删成了三百多页,陶行知、赵树理、卢作孚、王瑶、梁漱溟、胡风、舒芜、束星北、顾准、冯亦代几篇皆精彩无比,看得人毛骨悚然,直令人掩卷而泣。
评分##大陆版抽去了陶行知、卢作孚、顾准及档案若干。比较令我惊讶的是赵树理的政治敏感,当晋东南开展舆论围剿时,他立刻意识到“这是北京送来的材料”,事实确是如此。此外还有顾准,因为之前读的笔记只是选本,至今才看到思想全貌,包括但不限于(P685)看穿五年计划是对彼岸理想此岸化的空想试验(P673)指出援引的斯大林主义是以道德规范式的吹嘘替代经济规律(P692)把毛牺牲农业的举措类比羊吃人运动,是为完成集体经济的原始积累(P965)深耕民主社会主义的内部发展,构想社会主义市场经济的可能(P967)超前预测强大后的中国会用技术与落后的南半球地区换取矿产原料(P982)晚年思想愈加具有洞察力,指出马克思的唯理倾向(以阶级分析法为例)与独断论(垄断绝对真理),本身寓于黑格尔之中,而在实践中被加强为政治神学。
评分##补标
评分##大陆版抽去了陶行知、卢作孚、顾准及档案若干。比较令我惊讶的是赵树理的政治敏感,当晋东南开展舆论围剿时,他立刻意识到“这是北京送来的材料”,事实确是如此。此外还有顾准,因为之前读的笔记只是选本,至今才看到思想全貌,包括但不限于(P685)看穿五年计划是对彼岸理想此岸化的空想试验(P673)指出援引的斯大林主义是以道德规范式的吹嘘替代经济规律(P692)把毛牺牲农业的举措类比羊吃人运动,是为完成集体经济的原始积累(P965)深耕民主社会主义的内部发展,构想社会主义市场经济的可能(P967)超前预测强大后的中国会用技术与落后的南半球地区换取矿产原料(P982)晚年思想愈加具有洞察力,指出马克思的唯理倾向(以阶级分析法为例)与独断论(垄断绝对真理),本身寓于黑格尔之中,而在实践中被加强为政治神学。
评分##“我可以被压碎,但决不能被压服。”
评分##此书港版一千余页,陆版删成了三百多页,陶行知、赵树理、卢作孚、王瑶、梁漱溟、胡风、舒芜、束星北、顾准、冯亦代几篇皆精彩无比,看得人毛骨悚然,直令人掩卷而泣。
评分厦大图书馆一楼闲逛的拾宝,国内版对比少了三分之二。
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