四十八堂文化課,喚起中華民族的青春記憶
這本書,是餘鞦雨心中僅有的中華文化史定本。
餘鞦雨曾以整整一年時間,為北京大學中文係、曆史係、哲學係、藝術學院的部分學生,開設一門“中華文化史”課程。與大學規範化的文化史課程不同,這門課隻探討一個問題:一個現代人,應該對漫長的中華文化史保持多少記憶?課程一經整理齣版,立即轟動海峽兩岸。文化史傢潘之剛教授說:“此為平生所見最有高度、最有裁斷,又最有趣味的中國文化史。環顧身旁,從中學生到老學者都愛不釋手。”
本書中保留瞭課堂討論的形式,將師生之間對中華文化的思考與對話原貌呈現,既可聆聽中華文化的源遠流脈,亦能在不同思維方式的精彩碰撞中感受中華文化綿延新生的魅力。主體部分之前,則收錄瞭北京大學學生、颱灣大學學生與餘鞦雨先生之間迅如雷電的“閃問”、“閃答”,被評論傢譽為“高速運動狀態下撞擊齣來的文化哲學”。
本次齣版,又經餘鞦雨先生授權,增加瞭全新的內容。比如《涼州風範》一課,從原來的一韆多字增加至七韆多字。
##如果不是餘鞦雨在《北大講課》這本書裏講到顔真卿,我一直以為他隻是一位書法傢。但在那本書裏,我看到他另外一方麵。一位書法傢,在安史之亂後第一個站齣來對抗叛亂,即使顔傢多人被安祿山殺害,他還是在堅持。他用自己的錚錚鐵骨,讓盛唐即使破碎也鏗鏘有聲!
評分##餘鞦雨的書優點和缺點都很明顯,優點就是兼顧知識性和可讀性,讀起來流暢生動,詞句比較華麗,貫穿全書不時賣弄一下學識。缺點是境界立意不高,時刻不忘秀一下優越感,談一些俗不可耐的人生大道理大感悟大情懷。行文多是情感抒發為主,缺乏思辨力度,喜好厭惡傾嚮性明顯,全是主觀臆測,經常無限拔高一些文化名人,沒有批判性思維。
評分##之前讀過很多餘鞦雨老師的散文,好像他的散文大多是關於曆史的宏大敘述,讀起來很暢快,但感覺他偶爾發齣的一係列感嘆似乎削減瞭散文的價值,或許是我水平還不夠,不能領悟他的深意。這次又跟著他重新走瞭一遍中國文化之路,所到之處,仍然充滿驚喜和感嘆。不僅為老師的講解和北大學子的深刻而敬佩,也為中華文化的波瀾壯闊而激動。說來慚愧,大學雖然學的是漢語言文學,但文學史的教材並沒有全部看完過,實在不是一名閤格的中文係學生。希望今後能夠慢慢地,一本一本地多讀一些古代的典籍,做一個內心豐富的人,來對抗時常襲來的孤獨與虛無。
評分##若在初高中時,有這樣一本文學的啓濛牽引,現在的我應該很不一樣吧,當年我對曆史的興趣也一定不必考試抓耳撓腮瞭。雖是四十七講課程,內容隻是略涉及,可延展的內容實在太多瞭,但課堂討論的互動,也真是讓人對這幫北大學生的文學底蘊有些佩服。
評分##2019年12月8日讀,2019-247。華夏未來閱。商務印書館版。
評分##若在初高中時,有這樣一本文學的啓濛牽引,現在的我應該很不一樣吧,當年我對曆史的興趣也一定不必考試抓耳撓腮瞭。雖是四十七講課程,內容隻是略涉及,可延展的內容實在太多瞭,但課堂討論的互動,也真是讓人對這幫北大學生的文學底蘊有些佩服。
評分##文史不分傢,凡此種種信手拈來。
評分##如果不是餘鞦雨在《北大講課》這本書裏講到顔真卿,我一直以為他隻是一位書法傢。但在那本書裏,我看到他另外一方麵。一位書法傢,在安史之亂後第一個站齣來對抗叛亂,即使顔傢多人被安祿山殺害,他還是在堅持。他用自己的錚錚鐵骨,讓盛唐即使破碎也鏗鏘有聲!
評分##為我開啓瞭一扇窗……
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