鲁滨逊漂流记

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[英]丹尼尔·笛福
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前言
第一章 生活的开始
第二章 被俘逃跑
第三章 荒岛失事
第四章 在岛上的头几个星期
第五章 日记——盖房子
第六章 生病及良心受到打击
第七章 农业经验
第八章 勘查位置
第九章 一只船
第十章 驯养山羊
第十一章 在沙滩上看到人的脚印
第十二章 退回山洞
第十三章 一条西班牙沉船
第十四章 梦想实现了
第十五章 星期五的教育
第十六章 从食人番那里救出俘虏
第十七章 探访叛乱分子
第十八章 船夺回了
第十九章 回到英国
第二十章 人熊大战
译者后序 笛福与中国
· · · · · · (收起)

具体描述

面对困难,我永不妥协,因为我有一颗敢于冒险的心!

年轻的鲁滨逊,不安于舒适的生活,向往冒险与挑战,一心出海闯荡。航船遭遇风暴,只有他活了下来,漂流到一座无人荒岛,陷入进退无路的绝境。这个孤独的冒险者,独处时内心却愈加强大,遭遇食人部落,敢于搏斗,还出手解救遇难野人……

在这座荒岛,他如何度过漫长的28年?又如何凭借一己之力,将荒岛变成自己的独立王国?

用户评价

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##或许可以说这是一本“布道书”。 整体读来可以说简单,也可以说复杂。“简单”到如若只看故事情节,一定会有人怀疑它为什么是经典,会觉得这是一个不断开金手指的男主角的故事;但也很复杂,这个故事包含的内容极多。从“现代”意义上看,这是一部资本扩张的殖民史;从“父子”来看,这是一个俄狄浦斯式的故事;从“宗教”来看,这是一个教义(新教)与道德的故事。后半段的冒险与战斗也许会让人感到不可思议,尤其是鲁滨逊的朋友竟然如此恪守承诺,这种情况真的在17世纪存在吗?可若是理解这是一种布道,笛福坚信新教徒身上拥有这些美德就不难理解了。 这里面还有文明与野蛮的对抗,作者把鲁滨逊标榜为文明,他要去驯化山羊,驯服野人,给星期五教育。可实际上,这些文明人所使用的手段却是野蛮的。这本书所谓的道德,只是殖民者所鼓吹的道德罢了。

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##参见《新教伦理与资本主义精神》,鲁滨逊的故事仿佛是一部西方世界殖民拓荒史的缩影。只不过,并非所有的“鲁滨逊”与“星期五”们都如书中和谐。

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##初代种田文,偶尔再重新拿出来看看也挺有意思的

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##小时候太喜欢了,满足了一个男孩的幻想,前半本讲鲁滨逊通过努力,靠智慧和勇气战胜困难,在荒岛上创造了一个属于自己的家园,后半说收服星期五,帮船长夺回大船,回家收取种植园财富,老了后再回岛上看居民。17世纪的文笔可读性一般,流水账水平吧。反应了当时英国人追求冒险,倡导资本主义原始积累的社会风气。像布道书,但在启蒙运动初期是很有力的作品。

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##小时候太喜欢了,满足了一个男孩的幻想,前半本讲鲁滨逊通过努力,靠智慧和勇气战胜困难,在荒岛上创造了一个属于自己的家园,后半说收服星期五,帮船长夺回大船,回家收取种植园财富,老了后再回岛上看居民。17世纪的文笔可读性一般,流水账水平吧。反应了当时英国人追求冒险,倡导资本主义原始积累的社会风气。像布道书,但在启蒙运动初期是很有力的作品。

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##这版翻译比较易读,但错误也较多。

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##这版翻译比较易读,但错误也较多。

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差不多是我看过最早的种田文,对于我们这个种族天赋是种菜的民族而言,这本必读书目可能是小时候最受欢迎第一本。直到现在,我还沉迷于各种模拟经营类游戏,沉迷开荒种田摘果放牧,沉迷于饥荒星露谷等等。很难说这其中没有鲁宾逊漂流记对我的启蒙和影响。小时候看只享受于物资的丰富和收集的喜悦,现在再看,其实作者更想表达的可能是宗教对人心灵的指引和命运的难以揣测吧。

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##英国殖民者自我认知的理想形象,实干、坚韧、冷酷、重信用、对宗教虔诚

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