1创造是什么
2篝火，开启创造的契机
3语言，创造的真正源泉
4崭新的原创方式带来创新
5审美惊喜，标志性特征触发感悟
二什么阻碍了创造
6人类极端中心主义
7重科学而轻人文
三什么促进了创造
8终极因:人类通过思考来实现生存
9基岩:科学与人文融合的三种方式
10突破:人类物种变得越来越统一
11遗传文化:基因与文化协同进化的独特模式
12天性:四个层面的改变释放创造力
四自然给创造灵感
13自然为母:我们赖以生存的环境
14猎者凝神:天人合一的极乐境界
15花园繁盛:人类追寻的精神家园
五科学与人文的融合
16借助隐喻:施展语言的魔法
17寻找原型:人类共同情感的基础
18探索荒岛:发掘相融的创造力
19运用讽刺:赢得思想的胜利
20重振哲学:迎接第三次启蒙
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
一本讲述创造力的起源的重磅新作
用户评价
##实话实说，观点很棒，但作者笔力不足。很多观点的论述过于随心所欲。读下来更像大号的个人心得体会散文集，但谈不上理论建构。
评分##整本书提出一个新的五大学科（古生物学、人类学、心理学、进化生物学和神经生物学）的假说论证，但由于作者是爱德华·威尔逊是生物学家，所以论述角度偏生物学，事实上，古生物学、人类学、进化生物学、神经生物学都可以归类成为生物学，心理学和神经科学都可以归类为认知科学，但既然此书发端是论述人文与科学的结合创造，却多是从科学的角度来讨论而少着墨人文，比重多少有失衡，但无论如何，爱德华·威尔逊的生物学的造诣高深，单看他生物学的论述如有启发已经足够。
评分##1.摒弃人类极端中心主义思想:人是万物的尺度，变成万物是理解人的尺度。 2.重视科学与人文的融合。 3.篝火旁的流言与故事（心智思维，同理思维，镜像思维)提供了创造的契机。 4.语言及符号是创造的真正源泉。 5.隐喻是语言的基石，而对普世原型的执着追寻则是维系人类群体的重要纽带。 6.感官输入，视听嗅觉，神经系统的反射活动，非语言的辅助性肢体语言，符号化语言助力在四个层面上释放创造力。 7.师法自然，进入狩猎入定状态，花园给予的慰藉均是自然为创造提供的灵感。
评分##有启发的散文。人类的科技，与人类的进化不匹配。但也会形成新的适应和新的隐喻。生物学角度看大历史。
评分##很多启迪思想的哲学著作往往字字珠玑、让人在阅读过程中不断思辨，本书亦是这样的经典之作，刚逝于不久前圣诞节礼日的威尔逊从生物学切入来探索科学与人文的融通、并通过人类的演进来追溯“创造的本源”，视角有趣且引人深思。读后掩卷之余突然想起乔布斯说过创新总在科技与人文的十字路口，也许两位大师之间在很多问题上是心灵相通的！（另：如本书加入东方思想来一起思考的话，定别有一番风味）
评分##比《知识大融通》好读的多！基因演化+文化演化，托马塞洛也有一本小书持类似观点，书名《人类思维的自然史》。广义演化思维难道不能发展成科学与人文双剑合璧的哲学观吗？
评分##不够好。三星半。
评分##作者思想的底层一定是达尔文的进化论思想，在这一思想的统摄下，作者认同的是群体选择（而非亲缘选择），群体选择关键在于人与人的合作，如何形成信任关系，这需要人类发展出社交能力，同理心，能解读他人的情绪和信息，而语言符号是最高效处理信息、建立信任的方式。沿着这一逻辑链条，再延伸下去就涉及人类大脑的进化，为了处理复杂的人际关系，就需要更大容量的大脑，特别是具备理性能力的新皮层。人类大脑容量的增加，很重要的一个推动力便是饮食结构的变化，也既更多肉类的摄入，而这又需要人类掌握一项关键技术，就是火的应用。学会使用火既是科学的萌芽，也是人文的开端（古希腊普罗米修斯盗火神话），而科学与人文的结合也正是作者认为的创造的本源。
评分##1.摒弃人类极端中心主义思想:人是万物的尺度，变成万物是理解人的尺度。 2.重视科学与人文的融合。 3.篝火旁的流言与故事（心智思维，同理思维，镜像思维)提供了创造的契机。 4.语言及符号是创造的真正源泉。 5.隐喻是语言的基石，而对普世原型的执着追寻则是维系人类群体的重要纽带。 6.感官输入，视听嗅觉，神经系统的反射活动，非语言的辅助性肢体语言，符号化语言助力在四个层面上释放创造力。 7.师法自然，进入狩猎入定状态，花园给予的慰藉均是自然为创造提供的灵感。
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