從一九三七年抗日開始到今天,是中國現代史上變亂最劇烈的一段時期。我深切感到:如何將這一特殊歷史階段的重大變動在訪談稿中呈現出來,其意義遠大於追溯我個人生命史的發展。回憶錄因個人的處境互異而各有不同,這是不可避免的。我一生都在研究和教學中渡過,因此回憶也只能騁馳在學術、思 想和文化的領域之內。不用說,我所經歷的世變也是通過這一特殊領域得來的。我希望我的回憶對於這一段歷史流變的認識稍有所助。同時我也相信,一定會有和我同代的其他學人,以不同方式留下他們的回憶。這樣的回憶越多越好,可以互證所同、互校所異。出版這部「回憶錄」的另一動機:拋磚引玉,激起更多學人追憶往事的興趣。如果允許我再有一個奢望,我想說:我在《回憶錄》中所記述的個人學思歷程,無論得失如何,也許可以獻給新一代求學的朋友們,作為一種參考。——余英時
全球華人引領翹望,期待已久的鉅作,《余英時回憶錄》終於問世了。余英時教授不但是中央研究院院士,第一屆唐獎得主,更曾在2006年獲美國克魯格學術獎肯定,可謂聲蜚國際。這部回憶錄具現他從成長求學迄今的心路歷程,以及轉折,與時代變亂相綰繫,從而形塑生命中深沉與不斷思索的肌里,是當代難得一見的,最重要的學人心史。從訪談到成書,歷十二寒暑,成書之不易與下筆之慎重,可見一斑。
在一個缺乏理想和理念的年代,《余英時回憶錄》的問世,不啻暮鼓晨鐘,發人省思。
##很荣幸的成为了三千分之一。这本书即便余没有被禁也不可能在大陆出版,反✘倾向过于明显。总体看余大师的成长就是各种运气,幸运的选择与幸运的机遇。作者以自己的农村经历批判阶级斗争学说,但没区分清楚马列毛的差异,不过作者从传统文化的影响谈国人接受马理论的原因倒是很有启发。五四的讨论过于理性,忽略了当时那种非此即彼趋新倾向在青年群体的普遍性与吸引力,大概作者那时年龄小又在农村的缘故。关于传统与现代的兼容问题,只依靠传统文化想要长出现代纯属痴人说梦,只能用现代改造传统,用晚明说近代问题,犯了作者批判的将五四与文艺复兴启蒙片面类比的毛病,而且忽略了清代,专制传统没变,其他的都属枝节。张光直那里,直说是夏鼐个人问题就好了,没必要归结到官方。最有用的地方是各种推荐书单,另没有谈爱情问题,差评,减一星。????
评分##悶在家裏一天讀完,書中“時忌”太多,不便言說。本書可另名為《余英時學術拓疆紀實》。與黃仁宇的《黄河青山》、何炳棣的《讀史閱世六十年》,楊聯陞的《哈佛遺墨》《莲生书简》一起讀就更有意思,四者可謂構成“史(民)學(國)賢(遺)達(民)海外拓疆實錄”叢書????。可分三階段:20紀初期(1915-1925),出現了“七星”“三傑”,趙元任最为突出。20世紀早期(1930-1945),哈佛有“四靈”之說,以楊聯陞最為突出。20世紀中期(1950-1960),張光直、高友工、余英時為哈佛“三友”,以余英時最為突出。
评分##书中余先生对钱穆先生,刑慕寰、高有工的回忆,印象最为深刻。在学问人生中有这样的师友,实为莫大的福分。虽为回忆录之名,但能读出学术史的感觉。
评分##能大致了解余英时思想观点和学术选择的形成过程。“我一向尊重个人思想和信仰的自由,因此从来不想用论辩来说服异己者。何况“善未易明,理未易察”,我对于自己所思所信也只能看作是一种可以不断修改的价值系统,而不是人人必须接受我绝对真理。”
评分##个体往往愿意假设、如果,历史却容不得假设、如果
评分##读到余先生在香港的求学经历深有同感,特别是当初他在广州火车站思考是要留港还是回京,并做出改变他一生命运选择的时候,其实往往人在做选择的时候,经过前期长时间的纠结与怅惘,但是真正决定也就是在那么电光火石一瞬间。 更有意思的是将留在大陆的和去港去美的知识分子命运和学术经历对比着看,我相信49年前后在大陆像余英时这样的知识青年并不少,但最终谁在时代的洪流里殒了光芒,而谁又能潜心学术,终成大家,是再明白不过的事。
评分##人生的收官階段 大體框架是早已熟悉的,這次增加了許多鮮活生動的細節,比如廣州的黃牛黨之類。 唯一不足是到手之後才發現結束得太早,大致上僅僅寫到哈佛大學博士畢業時期。好在余先生序言中已經提到“下冊的撰述”,在臉書見到此書出版者廖先生提及續編的進度:“九月訪余教授時談論續編時程我個人粗估約三年,不敢保證”,看上去是余先生仍在寫作中,才需要耗時頗久。希望他身康體健,期待下冊早日面世。
评分##痛快至极
评分##自述學思歷程;3000冊一周即售罄。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有