從一九三七年抗日開始到今天,是中國現代史上變亂最劇烈的一段時期。我深切感到:如何將這一特殊歷史階段的重大變動在訪談稿中呈現齣來,其意義遠大於追溯我個人生命史的發展。迴憶錄因個人的處境互異而各有不同,這是不可避免的。我一生都在研究和教學中渡過,因此迴憶也隻能騁馳在學術、思 想和文化的領域之內。不用說,我所經歷的世變也是通過這一特殊領域得來的。我希望我的迴憶對於這一段歷史流變的認識稍有所助。同時我也相信,一定會有和我同代的其他學人,以不同方式留下他們的迴憶。這樣的迴憶越多越好,可以互證所同、互校所異。齣版這部「迴憶錄」的另一動機:拋磚引玉,激起更多學人追憶往事的興趣。如果允許我再有一個奢望,我想說:我在《迴憶錄》中所記述的個人學思歷程,無論得失如何,也許可以獻給新一代求學的朋友們,作為一種參考。——餘英時
全球華人引領翹望,期待已久的钜作,《餘英時迴憶錄》終於問世瞭。餘英時教授不但是中央研究院院士,第一屆唐獎得主,更曾在2006年獲美國剋魯格學術獎肯定,可謂聲蜚國際。這部迴憶錄具現他從成長求學迄今的心路歷程,以及轉摺,與時代變亂相綰繫,從而形塑生命中深沉與不斷思索的肌裏,是當代難得一見的,最重要的學人心史。從訪談到成書,歷十二寒暑,成書之不易與下筆之慎重,可見一斑。
在一個缺乏理想和理念的年代,《餘英時迴憶錄》的問世,不啻暮鼓晨鐘,發人省思。
##書中餘先生對錢穆先生,刑慕寰、高有工的迴憶,印象最為深刻。在學問人生中有這樣的師友,實為莫大的福分。雖為迴憶錄之名,但能讀齣學術史的感覺。
評分##個體往往願意假設、如果,曆史卻容不得假設、如果
評分##談論五四和治學的部分頗有啓發,其餘比較平實。十八年十一月廿九日閱訖於湖大中樓。
評分##餘先生的序言寫得蠻「隱晦」的,我的理解是:李懷宇根據當年的訪談已經寫瞭一本相對很完整的《餘英時談話錄》書稿(事實上本書最早在《二十一世紀》連載時,第一篇的「按語」也說的是《餘英時談話錄》底稿),但後來很「大度」(頁6餘先生用詞)地將書稿交還給餘先生,經由餘先生自己增刪改寫,形成這本《餘英時迴憶錄》,額,仔細想想蠻因缺思廳的。。。另外,老先生「TG一生黑」的態度真的是貫徹始終呀。
評分##自述學思歷程;3000冊一周即售罄。
評分##隻能說迴憶錄應該多寫齣傳主個人經曆,而餘英時這本恰恰不夠,反而發瞭很多常見之論,避重就輕,足可見其實則並未親身參與何等事,倒不如專心寫自己的學術迴憶
評分##談論五四和治學的部分頗有啓發,其餘比較平實。十八年十一月廿九日閱訖於湖大中樓。
評分##談論五四和治學的部分頗有啓發,其餘比較平實。十八年十一月廿九日閱訖於湖大中樓。
評分也是不容易,這都是命。按現在的體製,哪有時間讓學生用兩年時間純讀史料寫一韆張卡片摘抄,隻完成五萬字論文的……
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