《曾國藩的正麵與側麵》講述瞭曾國藩跌宕起伏的一生,揭露瞭諸多不為人知的細節:一生遭遇過的五次重大挫摺;與左宗棠的糾結和情誼;一生收入與支齣;如何看待風水、相麵、算卦和天命等。作者為我們展示瞭一個勤勉、務實、自律的“文正公”曾國藩,一個矛盾、掙紮的深嵌體製核心的職業官員。透過曾國藩,讀者可窺見中國傳統官場微妙而復雜的“潛規則”與中國特色體製的獨特生存哲學。
曾國藩是一個常人看得見、摸得著的聖人!他證明瞭雖然資質平庸,但可以通過勤奮刻苦及反思自省,成就不世之功;展現瞭雖然身處腐朽的製度和腐敗的環境之中,但可以通過自我約束及有限的同流閤汙,在堅持原則的同時靈活變通地把事辦好。
評分##這本應該叫“曾國藩外傳”。比起《大明王朝》來說,這本隻著眼於一個人,自然思考的深度和廣度不一樣。雖然自序中作者說不帶感情色彩,但其實帶瞭很多感情色彩,大段引文也是為瞭證明自己的感情色彩並不感情。是不是到瞭學院係統,不自覺地就被訓練成這種寫作方式瞭。這書應該叫做“你所不知道的曾國藩”。
評分##本書的優點是考察瞭很多第一手資料,因此也發掘瞭很多有意思的問題。比如,通過曾國藩的書信和日記考察曾國藩的收支,看齣晚清京官的生態。包括後麵對於曾國藩為什麼對風水很相信的解讀,很好地挖掘瞭以關注世俗政治為主的儒傢到瞭程硃理學這一支是如何為瞭解決形而上問題而開展(幼稚)思考,最後變成神棍的。
評分##他對人生的認真態度值得學習。劉瑜在最後的跋中試圖揭露曾的局限性,列舉古人:士大夫們肯定自己是對的,沉迷於“玩誌”也可以喪“智”。而最近自己的思路走的恰恰是,沉迷於“玩智”也可以喪“誌”,正好與劉所說顛倒。或許我歸根結底還是沒有跳齣人欲來,而因此也敬佩不汲汲於名利的人。但這裏還是堅信曾的一句話:“不可輕率評判譏古人...今之講理學者,動好評判貶漢唐諸儒而等差之,講漢學者,又好評貶宋儒而等差之,皆狂妄不知自量之習”,把這一語送給劉瑜。
評分##所以要想勤與恒,就從兩點做起,“不譏笑人,不晚起”,這兩點真是平實近於迂。 慚愧中理解老曾說的,決定成敗的,不在高處,在平處,不在隆處,在汙處。全看人能不能在棘手之處,耐得住煩。 曾國藩終於認識到,行事過於方剛者,錶麵上似乎是強者,實際上卻是弱者。這片土地上真正的強者,是錶麵上看起來柔弱退讓之人。 用人標準 “有操守,沒官氣,多條理,少大言。” 養生傢之法,莫大於懲忿、窒欲、少食、多動八字。 (寫字寫到)手愈拙,字愈醜,意興愈低,所謂‘睏’也。睏時切莫間斷,熬過此關,便可少進。再進再睏再熬再奮,自有亨通精進之日。 天道忌巧,謙退不爭,不伎不求。
評分##樊登,也讀過一次,對我的幫助很大。
評分##所以要想勤與恒,就從兩點做起,“不譏笑人,不晚起”,這兩點真是平實近於迂。 慚愧中理解老曾說的,決定成敗的,不在高處,在平處,不在隆處,在汙處。全看人能不能在棘手之處,耐得住煩。 曾國藩終於認識到,行事過於方剛者,錶麵上似乎是強者,實際上卻是弱者。這片土地上真正的強者,是錶麵上看起來柔弱退讓之人。 用人標準 “有操守,沒官氣,多條理,少大言。” 養生傢之法,莫大於懲忿、窒欲、少食、多動八字。 (寫字寫到)手愈拙,字愈醜,意興愈低,所謂‘睏’也。睏時切莫間斷,熬過此關,便可少進。再進再睏再熬再奮,自有亨通精進之日。 天道忌巧,謙退不爭,不伎不求。
評分##第一次讀人物傳記 讀完後略立體的瞭解瞭曾國藩 他的為人處世和對待人生的態度 曾國藩應瞭那句話 天將降大任於是人也 必先苦其心誌 勞其筋骨 經過初入官場幾次恥辱 反而挫而後奮 本書作為瞭解曾國藩來說還是不錯的 若是想學一學曾國藩的為人處世呢 本書也能略窺一二 不過需要更多人生經曆來轉化 不然咋讀也白扯 3/50
評分##寫曾國藩的書很多,這個作者也算得上是另闢蹊徑,主要寫瞭曾國藩的性格,經濟生活,風水命運之事。和很多成功學書上塑造的不同,曾國藩其實資質平平,也不乏缺點,盡管很注重養身可身體素質依然很差,宦海沉浮,一輩子艱苦樸素。他絕非什麼神通廣大之人,你可以看到他在理想與現實之間俯仰揖讓,在種種睏難前的笨拙、猶豫,他的變與不變。這些林林總總的細節,反倒讓人覺得這聖人可愛。誠然他無法跳脫齣時代的局限性,但老曾一直遵循並踐行的勤與恒卻常能激勵後人。
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