《瓦尔登湖》出版八年后,梭罗于一八六二年辞世。他在这个时期内大量阅读和写作,却鲜有文字发表。从一八五二年到一八六二年间,梭罗将这些原始资料整理在三大套笔记本中,留下了近万页手稿。《种子的信仰》这本书经由《梭罗社会学报》主编布莱德利?迪恩倾其一生整理、编选,呈现了这位诗人、哲学家最后十年每日于林中散步所写下的对自然的观察和对生命的体悟,成为继上部作品后一百二十五年来,首部问世的新书。
##在梭罗的手稿中感受从种子到整个自然的生机和生命力
评分##可可爱爱的关于植物与种子的观察
评分##“每个人都有自己的生命轨迹,这些在于他所听所读所看所游之中。”
评分##很有趣,以下见大,写的是种子,又何尝不是生命呢
评分##需要静心细读的作品,就像需要伫立不动,清风便不邀自来一般。也许眼下的大自然已不复当年,人类的敬畏感却丝毫没有增加。对于树林、灌木和果实,要是我们能像一只鸟儿或是一只松鼠就好了。书里的插图是最初选择阅读的理由之一。
评分##原来书是能这么编辑的,《梭罗社会学报》,主体还是thoreau的自然文学, 配图实在杂乱,对文字没有任何帮助。
评分##原来书是能这么编辑的,《梭罗社会学报》,主体还是thoreau的自然文学, 配图实在杂乱,对文字没有任何帮助。
评分##适合当个文学作品来读,现在的自然科学已经发展的很系统了,再看梭罗,只能感叹那个年代的文学家对万事万物的好奇心,耐心,细致入微的观察及描述都是非常值得敬仰的。
评分早在人类发现松树果实含有松子之前,取食松子的技艺已发展至娴熟境界。在大自然的力量面前,我们能做的只有仰望。
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