补述—— 关于荷姆克鲁斯 / 关于古斯塔夫•梅林克的小说《魔像》 / 关于亚历山大里亚时代 / 关于怪物 / 关于贝壳
天 使 篇
关于雌雄双性体
补述——关于球体
关于世界末日
补述——关于中世纪的情色主义
日文原版后记
文库版后记
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具体描述
☀内容简介
本书为日本文化学者、翻译家涩泽龙彦的博物随笔集。作者自如地游走于古今东西秘闻的纵深沟壑中，在幻想与现实的错位间穿梭延展，于不同的学科分野间恣意跳跃，引经据典，凭借过人的想象力与敏锐的感观，探讨了机关人偶、怪物、天使等各种趣味话题，以物的历史讲述社会文化史。
☀名人推荐
要是没有了这个人，日本会是一个多么寂寞的国家啊。
——三岛由纪夫
我在六十年代出版的作品里，个人最喜欢的是这本《梦的宇宙志》。通过写这本书，我找到了自己的随笔风格。——涩泽龙彦
☀编辑推荐
1.涩泽龙彦自承，在六十年代出版的作品里，《梦的宇宙志》是他个人最喜欢的。通过写这本书，这位美的异端分子、神秘主义的收藏家找到了自己的随笔风格。所以本书堪称他的关键之作。
2.这本书的核心主题是人的变形。作者以其令人眼花缭乱的博学，写到机关人偶、怪物、雌雄双性体、天使等具象，以展示人所做的“超越身为人类的局限”的永恒之梦。
3.在方法论或者表达的道德上，涩泽龙彦将形而上学视为“交给仆人去办的玩意儿”，强调用形象思考，用肉体表现精神性，于是情色主义、性学和末日论等原本抽象的问题，变成了观念的圆形运动。
4.本书的每一页都是经过设计师精心的、创造性的排版，使涩泽龙彦独特的风格和趣味具象可见。
用户评价
##本书是我所见第一部汉译西方怪物学著作，虽然是出自日本人之手。书中关于怪物一章，对西方历史上的志怪文献做了很全面的概述。
评分##据说涩泽龙彦的怪趣味直接影响了三岛由纪夫和寺山修司，早在1950年代他就把萨德和乔治巴塔耶这种法国文学里异色存在译介到日本。这本小册子里的四篇文章各有奇趣，关于机关人偶、妖异博物馆、十五十六世纪的欧洲怪物志、荷姆克鲁斯、诺斯替主义和炼金术、雌雄双性体、天使学和世界末日、千禧至福说…信息量巨大，好玩，但估计小众。
评分##神秘学向博物随笔，或者换句话说，是魔道的文字。装帧和设计有种异端的华丽感，像是矫饰主义盛行时期的怪诞巴洛克风格，迷乱病态又浪漫。后记里提到两个母题：人的变形和意象的形态(形象)学。
评分##涩泽龙彦这类见世物绮谭志有什么好说的当然五星啊。杂糅众多史载见闻并加以个人视角的牵连料理也同时唤起读者经验深处的各种线头重新连接擦亮新的异世界总之思维的黏稠度异常迷人。
评分##灵感枯竭时候的一束光
评分##神秘学向博物随笔，或者换句话说，是魔道的文字。装帧和设计有种异端的华丽感，像是矫饰主义盛行时期的怪诞巴洛克风格，迷乱病态又浪漫。后记里提到两个母题：人的变形和意象的形态(形象)学。
评分##本以为是本志怪博物随笔杂文集，没想到竟是本挺规整的艺术史读物，作者旁征博引的穿梭功力很强、文笔友好，谁都能读。书中所涉内容看似非主流，全是猎奇的“异物”，怪物、天使、机关人偶、雌雄同体等话题，但其实会有的一个遮蔽是，这些话题从没离开过艺术史、文学、哲学、民俗学的主流视野，所以可供游走的余地很大。“艺术从猥亵诞生，终于猥亵”，才更切中艺术的本质。
评分##迷幻的万花筒。翻着玩儿,于合图
评分##神秘学向博物随笔，或者换句话说，是魔道的文字。装帧和设计有种异端的华丽感，像是矫饰主义盛行时期的怪诞巴洛克风格，迷乱病态又浪漫。后记里提到两个母题：人的变形和意象的形态(形象)学。
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