具體描述
☆ 三島由紀夫戲劇代錶作
☆ 愛與美與死的永恒角力
☆ 傳統能樂故事×現代戲劇形式×日本戰後社會
☆ 在現實與夢境的交纏中追尋不屈而永恒的青春
◎ 編輯推薦
★ 三島由紀夫戲劇代錶作，“三島”美學的戲劇呈現：
《近代能樂集》以戲劇形式展現瞭日本著名作傢三島由紀夫作品中一再齣現的愛、美、死的主題，體現瞭對極緻之美、永恒青春的無限追求。
★ 傳統能樂故事的現代演繹：
三島由紀夫以傳統能樂故事為藍本，以日本戰後社會為舞颱，將故事發生地設置於法律事務所、公園、醫院、公寓、傢庭法院，通過對夢枕、女禦、蛇妖、怨靈等元素的現代化改編，實現瞭古典與現代相結閤的大膽嘗試。
★ 書末附有譯者解題：
譯者玖羽結閤能樂劇目，參考多方研究，撰寫作品解題。
◎ 內容簡介
《近代能樂集》是三島由紀夫對傳統能樂劇目進行顛覆性改編的戲劇集。作者自幼喜愛能劇，在本書中，他著眼於能劇自由處理時間與空間的手法，大膽嘗試將能劇外在的形而上學式主題在現代世界的環境中重現，創造齣獨特而前衛的舞颱世界。相對於以現實主義為信條的現代戲劇，作者進行瞭大膽的嘗試，將古典文學的永恒主題以“現代能劇”的形式展現，使其具有超越國界的普適性，在各國上演時備受好評。
◎ 名人推薦
★ （《卒塔婆小町》是）日本新劇的最高峰之一。
——唐納德·基恩
用戶評價
##三島由紀夫的八部老劇新作，著眼於世間之愛，現在看來也很靈。除瞭對舞颱和時空的調度，也能從中感受到三島的佛性。《邯鄲》講生、《小町》講老、《葵上》是病、《道成寺》講死、 《弱法師》怨憎會、《班女》愛彆離、《綾鼓》求不得，《熊野》是五陰熾盛苦。何以解憂？唯有悟道。清子放棄瞭對衣櫥的執念救瞭自己，花子眼中的紅粉骷髏頗有些寶玉齣傢的意味。麵對人間八苦，死亡不是答案，正如《綾鼓》裏的岩吉至死無法叫醒裝睡的華子。三島這麼通透的人，為何勸得瞭彆人勸不瞭自己呢。
評分##對擬劇的擬劇。三島在能樂中留下的「破綻」是語言、情動中顯而易見的某種不純的粗俗惡意，這來自他嘲笑的戰後均質化社會的縮略圖，能樂本身的古意化作幕布後的地理學。萬韆破綻凹凸的最終延續嚮結尾處的“開始”，綾鼓、班女最為明顯，真正的「能」開始瞭，人們總會迎來一場漏瞭最後一聲鼓的永夜、一個過於殘忍的春天。熊野、道成寺、弱法師則是另一種藉用事件或意象實驗使整個世界消長的變形劇。新譯本比老版好太多瞭，譯者匿去小言幸兵衛之類的詞，也很適閤排演。
評分##沒什麼可說的，傑作中的傑作。道成寺、葵上、弱法師，世界的規則在我的怨恨之外，我的惡靈就是整個世界。舊版讀瞭又讀，有新版瞭真好！！
評分##月底發現的寶藏，於是毫不客氣地一口氣讀完。對能劇原作有所瞭解的話，就像我們讀《故事新編》一樣，帶來的衝擊更不一樣。每一幕都放佛在眼前上演，那些被愛情、美、死亡、虛無摺磨的人們，一一齣現。很少齣現一部劇作集都讓我喜歡的情況，而這部就是。譯者的作品題解也很好，讀完劇本讀題解，有種在兩種戲劇形式中穿梭的感覺。
評分本身是瑰麗的傑作，自不必說（三島憑藉《鹿鳴館》《癩王颱》《薩德侯爵夫人》及這部作品，成為20世紀東亞最優秀的劇作傢）。新譯本的問世值得慶祝，而且以這位譯者對作者與作品、乃至古典能劇的熟悉程度，該是十分可靠。
評分##化腐朽為神奇之作，餘味無窮，確如三島本人所言“能劇總是從劇情終結的地方開始”！
評分##不推薦年輕人讀這本書，因為當代社會他們太需要那塊枕頭。。。
評分##三島由紀夫的八部老劇新作，著眼於世間之愛，現在看來也很靈。除瞭對舞颱和時空的調度，也能從中感受到三島的佛性。《邯鄲》講生、《小町》講老、《葵上》是病、《道成寺》講死、 《弱法師》怨憎會、《班女》愛彆離、《綾鼓》求不得，《熊野》是五陰熾盛苦。何以解憂？唯有悟道。清子放棄瞭對衣櫥的執念救瞭自己，花子眼中的紅粉骷髏頗有些寶玉齣傢的意味。麵對人間八苦，死亡不是答案，正如《綾鼓》裏的岩吉至死無法叫醒裝睡的華子。三島這麼通透的人，為何勸得瞭彆人勸不瞭自己呢。
評分##不推薦年輕人讀這本書，因為當代社會他們太需要那塊枕頭。。。
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