南宋宁宗朝前期的十四年处于韩侂胄专权时期,在此期间,韩侂胄经历了一个由以外戚、近习身份专权到以平章军国事即宰相身份专权的转变。本书的主旨即在于探讨这一转变的过程及其意义,并在这一脉络下对绍熙内禅、庆元党禁、开禧北伐等一系列在南宋历史上具有重要意义的政治事件重新加以审视。
##读过博论版,这次再读,个人认为写的很好。可以和寺地遵、余英时的研究共同构成南宋中前期政治史。具体内容见书评。读完最大体会是韩侂胄其实也没有那么能专权。P.S 编辑失职,错衍漏甚多。
评分##李氏一反传统的道学派和反道学派的二元对立的窠臼 敏锐捕捉到并考证了徘徊于二者之间的调停势力 行文至开禧北伐和嘉定和议时 通过对比金宋双方的史料进行考辨 所得出来的结论 无不令人拍案叫绝 总之 李著老问题做出了新意 发前人所未发覆
评分##分析精彩全面。叙述也佳。
评分##读过博论版,这次再读,个人认为写的很好。可以和寺地遵、余英时的研究共同构成南宋中前期政治史。具体内容见书评。读完最大体会是韩侂胄其实也没有那么能专权。P.S 编辑失职,错衍漏甚多。
评分##在年轻一辈的治政治史学者,特别是南宋政治史中颇具功力,突破传统的忠奸二元对立,在整体框架内对不少政治事件进行了梳理,也给出了不少修正,无新奇标新立异之风,材料引用和结论都比较平稳、扎实,值得一读(印象中对余英时的书修正之处不少)。不得不说,南宋政治之风气实在是与北宋中期差异颇大,令人印象深刻。
评分##行文有田、仇之风,政治史佳作。书中依次论述了宁宗朝前期的几大重要事件,环环相扣,新见颇多。光宗退位,名为内禅,实为政变,是汝愚为推行革新,铲除障碍之举。事后因权力分配,引起韩的不满,以值党侮君之名攻罢汝愚。值党-伪党-逆党-伪学代表了韩罗织打击赵及道学中人的过程,而由于朝中调停势力的存在,党禁也并非严厉,最终使韩倾向调停。作者认为李心传所载庆元党籍名单存在一个增补过程,且最初虽有颁布但未施行。韩虽为近习,却依然与后宫势力有所冲突,便决意向宰相专权过度,北伐为其谋求权力性质的转变之工具,平章军国事之职即其成果。故北伐一显小挫,韩便及时谋求议和,功败垂成之际,被杨、史、景宪太子的结盟因权力斗争所诛杀,金人所要的祸首也才变为韩首。史弥远的上台则是解决了韩迟迟无法解决的内外朝问题之后更为完善的专权。
评分##信史
评分##信史
评分新见很多,而且作者非常年轻,将来成就必大。评论说作者有田 仇之风,我觉得有田 仇之风未必好,田 仇有一个特点,将政治行为视为绝对理性 合理的行动,我认为并非如此。太过合理的政治著作,其实并不合理。另外,仇鹿鸣行文先有结论后找证据,生拉硬拽也不是一两处,人云亦云被封神,对一个学者来说也非好事。
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