南宋宁宗朝前期的十四年处于韩侂胄专权时期,在此期间,韩侂胄经历了一个由以外戚、近习身份专权到以平章军国事即宰相身份专权的转变。本书的主旨即在于探讨这一转变的过程及其意义,并在这一脉络下对绍熙内禅、庆元党禁、开禧北伐等一系列在南宋历史上具有重要意义的政治事件重新加以审视。
##全书新见迭出,相信认真读完此书的人都有此感。如此的政治史研究带给读者太多惊喜,上一次有这样的感觉还是看方诚峰老师的《北宋晚期的政治体制与政治文化》,作者的踏实认真无不体现于字里行间。
评分##“他要废我与儿子”,真的,杨皇后的事迹很适合拍个大女主宫斗戏
评分##从另一路径对整体政治场景的细致重构 值得多读
评分##行文有田、仇之风,政治史佳作。书中依次论述了宁宗朝前期的几大重要事件,环环相扣,新见颇多。光宗退位,名为内禅,实为政变,是汝愚为推行革新,铲除障碍之举。事后因权力分配,引起韩的不满,以值党侮君之名攻罢汝愚。值党-伪党-逆党-伪学代表了韩罗织打击赵及道学中人的过程,而由于朝中调停势力的存在,党禁也并非严厉,最终使韩倾向调停。作者认为李心传所载庆元党籍名单存在一个增补过程,且最初虽有颁布但未施行。韩虽为近习,却依然与后宫势力有所冲突,便决意向宰相专权过度,北伐为其谋求权力性质的转变之工具,平章军国事之职即其成果。故北伐一显小挫,韩便及时谋求议和,功败垂成之际,被杨、史、景宪太子的结盟因权力斗争所诛杀,金人所要的祸首也才变为韩首。史弥远的上台则是解决了韩迟迟无法解决的内外朝问题之后更为完善的专权。
评分##信史
评分##李氏一反传统的道学派和反道学派的二元对立的窠臼 敏锐捕捉到并考证了徘徊于二者之间的调停势力 行文至开禧北伐和嘉定和议时 通过对比金宋双方的史料进行考辨 所得出来的结论 无不令人拍案叫绝 总之 李著老问题做出了新意 发前人所未发覆
评分##看的是校图书馆的藏书,有人看完在书末写了“精彩纷呈,文章当如此”的评语,深有同感
评分##李氏一反传统的道学派和反道学派的二元对立的窠臼 敏锐捕捉到并考证了徘徊于二者之间的调停势力 行文至开禧北伐和嘉定和议时 通过对比金宋双方的史料进行考辨 所得出来的结论 无不令人拍案叫绝 总之 李著老问题做出了新意 发前人所未发覆
评分##虽然觉得仍有值得深挖的地方,但给个五星也并非不行,毕竟作者还如此年轻。没想到也是中大毕业,还是曹老师的高徒。 之前读刘子健书的时候,曾感慨南宋史略显凋敝。看到作者本书后欣喜万分。本书的确是优秀的政治史研究,在思路上不拘泥于原有的和-战,道学-官僚的二元对立,看到了“失语”的中间力量,以及近习、后宫与外朝之间复杂的关系,行文体例很严谨,史料运用得心应手。 最后的感慨也值得深思,宋代及后世历史书写对史实的重构,提醒我们最基础的史料和史实考辨,依然任重道远。
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