第一章“吾生如寄耳”：家世与生平1
一、长江上游的天府之国2
二、在家乡与京城之间14
三、变法风潮中的汴京20
四、从二千石到阶下囚29
五、谪居江岸的东坡居士35
六、成为元祐大臣45
七、四任知州54
八、流放到海角天涯59
九、走向人生旅途的终点69
第二章究天人之际：苏轼的哲学80
一、哲学史上的苏轼80
二、研究苏轼哲学的基本资料99
三、苏轼哲学概述108
四、苏轼哲学的特色141
五、苏轼与禅宗148
第三章通古今之变：苏轼的史学162
一、《春秋》学与相关史论166
二、苏轼的史评190
第四章立朝大节：苏轼的政治态度238
一、政论239
二、政见252
三、政治人格311
第五章文艺成就与美学思想319
一、苏轼创作的发展阶段322
二、光照千古的文艺成就336
三、苏轼的文艺美学思想368
四、中国审美文化的历史转折410
第六章人生思考与文化性格423
一、颜子学与“寄寓”思想424
二、生死、出处、大地438
三、“寄寓”者的文化性格448
四、“寄寓”与“存性”458
附录467
苏轼年表467
· · · · · · (收起)
具体描述
苏轼在诗词、散文、书画等各文艺领域都达到一流水准，在哲学、美学、史学、政治以及人生修养诸方面也曾发表许多精辟之见，自成一家之学，他穷尽了中国士大夫的一切可能性。本书以文化、文学、哲学、史学、美学、政治学等七个维度串联苏轼的生命历程，并将苏轼置于历史和文化的洪流中上下观照，展现其大起大落的一生和丰富立体的精神世界。从中我们可以看见为文人的苏轼、为思想家的苏轼、为生活美学家的苏轼。全书立论严谨精辟，妙悟新见迭出，处处闪耀着思想的光芒和智慧的火花，是“苏轼传记”中不可多得的精品之作。
用户评价
##哲学一章是全书的书眼，后四章都或多或少以此为基础展开。哲学一章又多是以朱老师博士论文为底，两书对照参考会大有裨益。其中美学最优，史学最次。我曾与老王打趣：每一章节的形容词数量与质量成反比。这本书优秀到即便是最差的章节也远胜绝很多学术著作，所以只能算是斗胆批评了。
评分##春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪。 但愿老师真似月，谁家瓮里不相逢。 “生命犹如水逝，而逝水终在海，死去犹如月落，而落月不离天。”
评分##研究苏轼的学者很容易站在苏轼的立场上批评王安石，但朱刚教授难得的对王安石也抱有同情的理解，并且不讳言苏轼某些不算太君子的政治攻击（虽然也情有可缘），考察苏轼生平严谨处考据极细密，情感细腻处又写得非常动人，瑞思拜！
评分##春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪。 但愿老师真似月，谁家瓮里不相逢。 “生命犹如水逝，而逝水终在海，死去犹如月落，而落月不离天。”
评分##审美主体-道家
评分##作者的文字功底相当之高，读起来很通透。这本书又品读出了苏东坡的另一面，“吾生如寄耳”，这种心胸值得我们去学习。
评分##吾生如寄耳
评分##春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪。 但愿老师真似月，谁家瓮里不相逢。 “生命犹如水逝，而逝水终在海，死去犹如月落，而落月不离天。”
评分##作者推崇苏轼文与学的通才，自己写书重“学”轻“文”。
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