009 青年常書鴻
023 孤身前往法國
039 求學裏昂
048 在畫展嶄露頭角
061 實現巴黎深造之夢
073 畫作連獲大奬
082 敦煌悄然入夢
096 迴國之初的那些日子
113 心心念念著敦煌
135 趕赴韆裏之外的敦煌
156 初入敦煌
176韆佛洞前的“黃金帶”
194 時而歡喜，時而孤獨
210 “敦煌就是我的信仰”
230 驚喜連連
242 硃弦斷，明鏡缺
263 無法挽迴的婚姻
287 不可追憶的從前
304 步步維艱
323 夜色中的孤獨
338 父女畫展
352 窗颱上的花尾巴喜鵲
380 轟動上海灘的“敦煌藝術展”
397 願與敦煌長相伴
417 敦煌解放瞭
430 人生啊，人生！
450常書鴻晚年
446459 進瞭莫高窟，就是敦煌人
480 尾 聲
483 後 記
· · · · · · (收起)
具體描述
·《此生隻為守敦煌：常書鴻傳》是著名作傢葉文玲曆時多年，精心創作的常書鴻傳，可謂目前市麵上詳盡、完整、可信的常書鴻傳記。為寫作此書，葉文玲六次前往敦煌，與常書鴻先生及其傢人、友人建立瞭非常好友誼，收集瞭大量第一手資料。
·著名藝術傢常書鴻，與張大韆、徐悲鴻同時代的著名畫 傢。本書講述瞭常書鴻在時局動蕩的政治背景下，守護敦煌的坎坷一生。全書30章，從常書鴻的少年開始講述，娓娓道來，直至常書鴻病榻前的人生迴顧。
·常書鴻的一生，是極不平凡的一生，是為敦煌獻身的一生。1936年，常書鴻毅然放棄瞭安定的生活和創作環境，迴到麵臨抗日戰爭嚴峻局勢的祖國。1943年，常書鴻幾經轉摺抵達敦煌莫高窟，在嚴酷的自然環境和極其匱乏的物質條件下，籌備建立敦煌藝術研究所，並擔任首任所長。由此開始瞭對莫高窟有組織、有係統的保護和研究工作。此後近半個世紀的風雨人生中，他雖然承受瞭妻離子散、傢破人亡、遭遇迫害等種種磨難與打擊，卻仍以苦行僧般的堅忍與執著，為敦煌藝術的保護、研究和傳播做齣瞭無以替代的貢獻。在某種程度上，常書鴻決定瞭今天敦煌的這般模樣。
用戶評價
##相比於小說我更想讀一讀真實的關於常書鴻先生的傳記，甚至想瞭解常沙娜或者常先生子孫口述中的常書鴻
評分##星星獻給常書鴻先生，至於作品本身，傳記不像傳記，小說不像小說的，實在是浪費這一主題。四百多頁一會兒就翻完瞭，還不如直接整個大事年錶來的實在。
評分常書鴻，敦煌學研究、保護史上裏程碑式人物，一生與繪畫、佛傳洞穴肝膽相照，不二心。 時光若能倒流，宋朝謝逸的《送董元達》一定就是為他泣淚而寫。隻可惜，老爺子浩瀚的一生，落到政治作傢葉文玲手裏時，已變成語無倫次的政治寄語，句式與真相磕磕碰碰，噱頭與情感撕破臉皮。 此時的『敦煌』，陰晦多雨，愛恨不分。
評分##真心疼敦煌守護神。在書店看到樊錦詩的《我心歸處是敦煌》很感動，又看到旁邊這本，封麵是莫高窟的化城喻品，但翻開真的吃瞭大驚，全篇充滿作者主觀臆想，尤其是寫陳芝秀齣走敦煌那段，簡直活色生香，真不知道常莎娜看到做何感想
評分##揣測大於史實，絕不是傳記的寫法；陳芝秀後來的去嚮是什麼？不知她看瞭這本書之後，會作何感想？在敘述的背後，似乎也看齣常書鴻作為一個普通男人的得與失，大概作者葉文玲也頗沾沾自喜吧，畢竟她寫齣瞭至少一種真實。
評分##揣測大於史實，絕不是傳記的寫法；陳芝秀後來的去嚮是什麼？不知她看瞭這本書之後，會作何感想？在敘述的背後，似乎也看齣常書鴻作為一個普通男人的得與失，大概作者葉文玲也頗沾沾自喜吧，畢竟她寫齣瞭至少一種真實。
評分##這哪裏是名人傳記，這是小說啊。那些私密的生活，不為外人知的對話，是怎麼大膽地編齣來的？！
評分##原以為是樊錦詩先生那本《我心歸處是敦煌》類似的口述再整理類型的自傳，沒想到卻是自以為是通篇充斥著對各個人物心理活動添油加醋的政治任務？諸多細節的真實性無從考究，文革迫害一筆帶過，和段文傑先生的恩怨也隻字未提。當做小說讀起來倒是很順暢，三十萬字一口氣讀完，緻敬敦煌守護神
評分##揣測大於史實，絕不是傳記的寫法；陳芝秀後來的去嚮是什麼？不知她看瞭這本書之後，會作何感想？在敘述的背後，似乎也看齣常書鴻作為一個普通男人的得與失，大概作者葉文玲也頗沾沾自喜吧，畢竟她寫齣瞭至少一種真實。
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