具体描述
“她的一切属于她，我的一切属于我。”
“美国戏剧的良心”阿瑟·米勒的精神自白，对股市崩盘、大屠杀、猎巫运动和一代名伶的私人记忆。
《堕落之后》是阿瑟•米勒于1964年创作的一部两幕剧。剧本具有浓厚的自传色彩，是米勒对与第二任妻子玛丽莲•梦露之间一场失败婚姻的总结和追溯：主人公昆廷是纽约的一名律师，他一边回顾25年来的人生经历，包括股市崩盘造成的家庭悲剧，麦卡锡“猎巫”行动下岌岌可危的友谊，以及一段痛苦的婚姻，一边反思何为道德、何为人性。最终领悟到人类自从亚当犯了原罪、堕落之后，就有了犯罪的本能，只认识到爱是远远不够的，更需要面对生活而无所畏惧。值得注意的是，剧本在叙事形式上大胆创新，以一种非线性的意识流推进剧情，实现了出场人物视角的自由切换。
有些西方评论家认为，米勒敢于暴露自己的灵魂而写出了一部意义深远的自传体文献，堪与奥尼尔的《长夜漫漫路迢迢》相并列而无愧。
用户评价
##古怪。尤其是当我反复在玛吉说话的时候带入梦露的脸。我同情她，并且让我讨厌男人。这部剧还是有点顾影自怜的意思吧？我不喜欢自怜的男人。自怜的人还不错，但自怜的男人叫人厌烦。
评分##梦露与赫本代表了男权社会女性形象的两个极端。一个端坐神坛，终身接受万众崇拜，名字永远和端庄优雅绑定在一起；一个堕入风尘，被各种权力反复嚼碎，只剩下永远破碎的脆弱之心。梦露是一个毫无安全感的爱人，一个善意的眼神就能赢得她全心全意痴狂的爱，但再多的善意也无法打消她深埋心底的疑虑，所有人，最终，都会嘲笑、鄙夷她；所有人，最终，都会撕碎她，谋杀她。很多时候，往往正是根植于心的猜疑逼得正派的爱人与自己反目，露出獠牙，扼住你的喉颈。但米勒似乎总在撇清自己，把自己塑造成忠诚但无奈的爱人。他内心同样对梦露弃如敝履，从未真正对她抱有尊重和敬意，但又不敢承认这点，总是哄骗，总是拖延。他清楚梦露需要的是什么，但不愿意，或是无力付出，终究还是把她视为负担，视为意图毁灭自己的定时炸弹。他选择自保，将她推开，再推开。
评分##梦露与赫本代表了男权社会女性形象的两个极端。一个端坐神坛，终身接受万众崇拜，名字永远和端庄优雅绑定在一起；一个堕入风尘，被各种权力反复嚼碎，只剩下永远破碎的脆弱之心。梦露是一个毫无安全感的爱人，一个善意的眼神就能赢得她全心全意痴狂的爱，但再多的善意也无法打消她深埋心底的疑虑，所有人，最终，都会嘲笑、鄙夷她；所有人，最终，都会撕碎她，谋杀她。很多时候，往往正是根植于心的猜疑逼得正派的爱人与自己反目，露出獠牙，扼住你的喉颈。但米勒似乎总在撇清自己，把自己塑造成忠诚但无奈的爱人。他内心同样对梦露弃如敝履，从未真正对她抱有尊重和敬意，但又不敢承认这点，总是哄骗，总是拖延。他清楚梦露需要的是什么，但不愿意，或是无力付出，终究还是把她视为负担，视为意图毁灭自己的定时炸弹。他选择自保，将她推开，再推开。
评分##阿瑟米勒对社会是很有力量的，但有很多时候我看他创造的人物总觉得他对自己还是有些懦弱。
评分##扎心，昆廷是阿瑟米勒自己，玛吉就是玛丽莲梦露，那句“我没想到你需要这么深的爱”或许就是悲剧的根源，对情感的期许不一致，而认清现实之后，便只能如昆廷所说的那样“含恨而生”了。
评分##阿瑟米勒对社会是很有力量的，但有很多时候我看他创造的人物总觉得他对自己还是有些懦弱。
评分##戏剧的调度编排和文学的精密建构树起无人应答的忏悔室，盘踞在记忆档案之上瞪视灵魂的破洞，蚕食过去的废墟，字字诛心泣血，质问仍旧落空。米勒认为本作是等待时间认定的最高成就，自传文献式的反思剖白注定攫取披露的赤裸程度会持续为人责难。纳粹罪孽，麦卡锡主义滋养的背叛疑云，婚姻内部龃龉暗生，不同矛盾对冲唤起存在危机。真理被玷污蔑视，好人留下终老，背信弃义与含恨而生就是生存永无止尽的无效争论。没有人能成为他者上帝，拉撒路的复生奇迹不再重临，承受那座集中营瞭望塔残躯的注视，是洞穿伊甸园堕落之后全人类身处活地狱爱无能的惨白真相：我们生活在抽象概念厮杀交战的「现在」和「未来」的末日屠宰场，人人都是同谋犯，满地谎言不再清白。米勒借戏文道出：我一心想要在书里忠于自己。他的辩解书已呈上，但玛吉及她的影射无法发出控诉。
评分##7.3W/1h 在戏剧中使用意识流手法，相当大胆，但阿瑟米勒办到了，不仅如此，或许只有这种表现形式才最契合本部主题，毫无疑问这是作者的内心剖白之作，即使篇幅有限，却也将米勒内心的冲突迷惘，对感情的无力困顿一一呈现。当人想专注于当下的生活，却总免不了被过去的噩梦纠缠，对于感情，米勒在书中数次反问自己，为何要充当玛吉廉价的恩主。他早已知道他会嫉妒也会冲动，却又抵抗不了佳人的感激与崇拜，即使他根本没有完全回应的能力。过于美丽却无法幸福，在寻找爱的路上一去不返。
评分##阿瑟米勒对社会是很有力量的，但有很多时候我看他创造的人物总觉得他对自己还是有些懦弱。
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