恺撒战记

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[法] 西奥多·道奇
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前言
第一章 马略和军队改革(公元前110年至前86年)
第二章 苏拉与庞培(公元前90年至前60年)
第三章 恺撒的青少年时代、求学与早期公职履历(公元前100年至前58年)
第四章 恺撒的新行省与海尔维第人(公元前60年至前58年)
第五章 阿拉河和毕布拉克德之战(公元前58年6月)
第六章 与阿里奥维司都斯的战争(公元前58年8月至9月)
第七章 比尔吉人(公元前57年春季)
第八章 萨比斯河战役(公元前57年7月至9月)
第九章 恺撒部将们的战绩(公元前57年至前56年)
第十章 莱茵河(公元前55年春季)
第十一章 不列颠(公元前55年秋季)
第十二章 卡西维隆弩斯(公元前54年春季和夏季)
第十三章 安皮奥列克斯(公元前54年至前53年冬季)
第十四章 德来维里人和厄勃隆尼斯人(公元前53年春季)
第十五章 维钦及托列克斯(公元前53年至前52年冬季)
第十六章 阿凡历古姆(公元前52年深冬和初春)
第十七章 及尔哥维亚之围(公元前52年春季)
第十八章 拉频弩斯的战役(公元前52年春季)
第十九章 阿来西亚之围(公元前52年春季和夏季)
第二十章 阿来西亚之战(公元前52年秋季)
第二十一章 俾洛瓦契人(公元前51年1月至4月)
第二十二章 乌克萨洛登纳姆(公元前51年春季)
第二十三章 恺撒的手腕
第二十四章 恺撒的军队
第二十五章 军营、围攻和投射武器
第二十六章 内战的开启(公元前50年12月至前49年5月)
第二十七章 布隆狄西乌姆和马赛(公元前49年 2 月至 4 月)
第二十八章 伊莱尔达(公元前 49 年4月至6月)
第二十九章 精彩的机动(公元前49年6月)
第三十章 马赛、加的斯、非洲(公元前49年4月至9月)
第三十一章 伊庇鲁斯(公元前49年11月至前48年2月)
第三十二章 迪拉基乌姆(公元前48年3月至5月)
第三十三章 恺撒的败绩(公元前48年5月)
第三十四章 撤离迪拉基乌姆(公元前48年5月)
第三十五章 法萨卢(公元前48年6月29日)
第三十六章 亚历山大城(公元前48年8月至前47年3月)
第三十七章 我来,我见,我征服(公元前47年5月至6月)
第三十八章 鲁斯皮那(公元前47年10月至11月)
第三十九章 为营步步嗟何及(公元前47年12月)
第四十章 乌兹塔(公元前46年1月)
第四十一章 塔普苏斯(公元前47年2月)
第四十二章 西班牙(公元前46年12月至前45年8月)
第四十三章 蒙达(公元前45年3月)
第四十四章 其人其战
第四十五章 亚历山大、汉尼拔与恺撒
第四十六章 罗马帝国战争艺术
附录一 部分古典时代会战伤亡记录
附录二 部分古典时代行军记录
附录三 大事年表
· · · · · · (收起)

具体描述

本书以马略军事改革为引子,以恺撒军事生涯为主线,详细解读了恺撒时代的战争,其中既有罗马征服高卢、日耳曼、不列颠的对外战争,也有罗马巨头之间的内战。作者聚焦于公元前后罗马世界大大小小的武装冲突,介绍了参战的众多民族与部落,深入分析了重大战役的过程。在叙述战争的同时,还结合史料,穿插介绍了恺撒时代罗马军队的基本情况,展现了恺撒本人的军事天才与罗马时代的战争艺术。本书对恺撒战争的记载颇为详尽,是一本有趣的战争艺术发展史。

【风流浪子与军事天才】

既是足够吸引女性的风流浪子,也是清醒理智的军事天才。恺撒的魅力在于,既是一个冒险主义者,又能以清醒的头脑去判断身边的事物。他是天生的军事家。无论是胆量、野心,还是前瞻、谋略和格局,恺撒一直走在命运的前面。

【古罗马版“权力的游戏”】

相比真实战场上的真枪实剑,权力战场上的明争暗斗更是暗潮汹涌。一边是手握大权的元老院,一边是“前三头同盟”之间的明争暗斗与利益谋略,看恺撒如何步步为营,破除迷雾,赢得这场“权力的游戏”!

【我来!我见!我征服!】

恺撒的“我来!我见!我征服!”何其霸道!作为历史上伟大的统帅之一,其充满传奇色彩的一生总是令人好奇。本书将顺着历史脉络追述恺撒作为罗马执政官和军事统帅的整个职业生涯,重建他的胜利和失败,解释他对战争艺术的深远影响。

【重返古战场,亲身感受更真实】

作者西奥多·道奇本身就是一名出色的军人,对战争有切身体会与独*见解。同时,他也专注于古代军事史研究,尤其是世界各国名将的战史研究。在探访了大量的古罗马战场之后,他写下了本书,并以丰富的史料为基础,结合古今学者的研究成果,深入探讨了罗马时代的战争艺术。

用户评价

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##道奇《名将传》正如拿破仑所言83场会战是军事家必研读物,其《恺撒》则是对恺撒五部战记的精彩解析,点睛在《其人其战》和《亚历山大、汉尼拔、恺撒的比较》。恺撒在高卢狙击海尔维第,迎击条顿,北上比尔及,顺跨莱茵河,远探不列颠,面对维钦托利则以双重内线的空前包围打赢阿莱西亚。对庞培,闪击罗马,速取西班牙解决后方,法萨卢奇兵胜,再以机动扫平埃及、北非及寡头余党。作为政治家,他人格周全宽宏;作为立法家、学者,是“从他到我们人类文明一切努力”的架构和“世界第一人”;作为将军,他造就了士兵,是最快速者,是从冒进错误中面对逆境的最强精神力量;作为领袖,他的劲头比亚历山大更让人刻骨铭心,“时刻紧盯他永志不忘的目标”,比普通士兵勤奋3倍以上。道奇最后说,恺撒是古代最伟大的人物。

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图文并茂,生动翔实。道奇虽对恺撒敬佩有加,溢美之辞溢于言表,但也能站在一个更理性客观的角度点评作为军事家的恺撒之优劣。恺撒活力十足,锐意进取,总能以强大点意志力与不竭的创造力扭转战局,取得胜利;同时他又常因鲁莽而自造困境,不得不面临巨大的危机挑战,而得益于运气的眷顾及自身的才干才能逃出生天。恺撒是个极为复杂的人物,他时而和善大度,时而残暴不仁。他也绝非天生将才,而是通过不断的实战历练成就自我,本书不仅是对恺撒军事生涯的描绘,更是对《高卢战记》、《内战记》等作品的再度叙述,为读者梳理出一个更易懂又不失精华的恺撒征战史,即便过了一百余年仍振聋发聩。

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##道奇《名将传》正如拿破仑所言83场会战是军事家必研读物,其《恺撒》则是对恺撒五部战记的精彩解析,点睛在《其人其战》和《亚历山大、汉尼拔、恺撒的比较》。恺撒在高卢狙击海尔维第,迎击条顿,北上比尔及,顺跨莱茵河,远探不列颠,面对维钦托利则以双重内线的空前包围打赢阿莱西亚。对庞培,闪击罗马,速取西班牙解决后方,法萨卢奇兵胜,再以机动扫平埃及、北非及寡头余党。作为政治家,他人格周全宽宏;作为立法家、学者,是“从他到我们人类文明一切努力”的架构和“世界第一人”;作为将军,他造就了士兵,是最快速者,是从冒进错误中面对逆境的最强精神力量;作为领袖,他的劲头比亚历山大更让人刻骨铭心,“时刻紧盯他永志不忘的目标”,比普通士兵勤奋3倍以上。道奇最后说,恺撒是古代最伟大的人物。

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##恺撒一生战争事迹的全面分析,在肯定恺撒军事才能的同时,直言不讳地指出了恺撒诸多的战略失误(虽然略有上帝视角的嫌疑)。可能因为日耳曼人是现代西北欧和美国人祖先的关系,道奇对于恺撒对付的日耳曼蛮族似乎有种格外的同情,导致他在这方面对恺撒略显严厉,而在《亚历山大战记》里,对亚历山大征伐的蛮族这种同情就并没有出现,无论如何,本书都称得上是一部佳作。但是,出版方和译者的一些操作令人莫名其妙,作为美国军官的道奇不知为何被标注成了法国人,许多人物的名字比如通常译为普布利乌斯或帕布留斯的Publius竟然被翻译成部百流,路奇乌斯译为路求,似乎是某个老版本《圣经》的译法?未免落后时代太多了

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##恺撒一生战争事迹的全面分析,在肯定恺撒军事才能的同时,直言不讳地指出了恺撒诸多的战略失误(虽然略有上帝视角的嫌疑)。可能因为日耳曼人是现代西北欧和美国人祖先的关系,道奇对于恺撒对付的日耳曼蛮族似乎有种格外的同情,导致他在这方面对恺撒略显严厉,而在《亚历山大战记》里,对亚历山大征伐的蛮族这种同情就并没有出现,无论如何,本书都称得上是一部佳作。但是,出版方和译者的一些操作令人莫名其妙,作为美国军官的道奇不知为何被标注成了法国人,许多人物的名字比如通常译为普布利乌斯或帕布留斯的Publius竟然被翻译成部百流,路奇乌斯译为路求,似乎是某个老版本《圣经》的译法?未免落后时代太多了

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##恺撒一生战争事迹的全面分析,在肯定恺撒军事才能的同时,直言不讳地指出了恺撒诸多的战略失误(虽然略有上帝视角的嫌疑)。可能因为日耳曼人是现代西北欧和美国人祖先的关系,道奇对于恺撒对付的日耳曼蛮族似乎有种格外的同情,导致他在这方面对恺撒略显严厉,而在《亚历山大战记》里,对亚历山大征伐的蛮族这种同情就并没有出现,无论如何,本书都称得上是一部佳作。但是,出版方和译者的一些操作令人莫名其妙,作为美国军官的道奇不知为何被标注成了法国人,许多人物的名字比如通常译为普布利乌斯或帕布留斯的Publius竟然被翻译成部百流,路奇乌斯译为路求,似乎是某个老版本《圣经》的译法?未免落后时代太多了

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图文并茂,生动翔实。道奇虽对恺撒敬佩有加,溢美之辞溢于言表,但也能站在一个更理性客观的角度点评作为军事家的恺撒之优劣。恺撒活力十足,锐意进取,总能以强大点意志力与不竭的创造力扭转战局,取得胜利;同时他又常因鲁莽而自造困境,不得不面临巨大的危机挑战,而得益于运气的眷顾及自身的才干才能逃出生天。恺撒是个极为复杂的人物,他时而和善大度,时而残暴不仁。他也绝非天生将才,而是通过不断的实战历练成就自我,本书不仅是对恺撒军事生涯的描绘,更是对《高卢战记》、《内战记》等作品的再度叙述,为读者梳理出一个更易懂又不失精华的恺撒征战史,即便过了一百余年仍振聋发聩。

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##书不错,就是太老了,原书出版于1892年。

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##单论作为将军,恺撒与亚历山大、汉尼拔相较或许略逊一筹,但同样堪称伟大。然而若是把作为辩护律师、政治家、立法家、学者、领袖等各方面综合评价,恺撒无疑更胜一筹。道奇最后说恺撒是古代最伟大的人物,这点毋庸置疑

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