阅读的力量 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

##阅读，作为一种有用之物，究竟是一种具有道德力量的文化行为、还是一种充分开发人力资源的经济技能？作为一种休闲活动，是一种有益身心的健康运动，还是毒害心灵腐蚀灵魂的危险行为？是人类漫长的口述历史中一次不正常的中断、还是原始文明基础之上的伟大跃迁？视听多媒体与互联网技术对于拥有500年历史的印刷文化是致命的打击、还是会被证明只是一次无伤大雅的小风波？作者通过旁征博引和条分缕析，展现了一幅关于阅读及其争议的深邃的历史景观。

##如果书中的矛盾不是作者人为夸大，那西方文化内卷可见一斑，思维的僵化教条，机械性。假如没有文字，没有阅读，古希腊谁知道那是个啥，历史都不存在了。口传就能延续文明？愚蠢的讨论。雅典只是一座城市，古希腊只是几座城市，在那样一个狭隘的世界里，口传也许是有优势的，但站在全球角度，口传能传多久，传多远呢。在中国为什么没有这样的问题，谁会为该不该认识字去争论？这本书的角度很新颖，但意义不大。狗咬狗一嘴毛而已。

##整本书行文比较像学术论文，大篇幅文献综述，体现了学术的严谨性，结语体现了一部分作者的观点。以历史为脉络梳理了对读写的观点，中世纪、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、浪漫主义、现实主义、19世纪等，涉及历史、社会、伦理、宗教、心理学、医学等学科，范围之大，内容之丰富，具有批判性。文本、作者和读者三个视角。战争、印刷术以及数字技术导致阅读发生了革命性的变化。作者最后呼吁具有判断力的读者，进行探索自己和世界，在阅读中通过寻求知识、真善美和完善自我，从而最大限度挖掘阅读的价值。

##一个身处远方的读者将对自己读到的书面思想做出何种反应并采取何种行为，是作者无法认真观察的。苏格拉底提出，写作的对象是随机性的，因为它是“四处漫游的”：它无法辨别哪些读者能够理解它传达的信息并从中获益，又有哪些读者会受到它的误导并产生困惑。苏格拉底使用了“药物”一词来比喻写作，以表明对书面文本的阅读具有一种悖论性，它既可能成为一剂良方，也可能变成一味毒药。苏格拉底从那个时代的家长式世界观出发，认为知识一旦落入那些不配拥有知识之人的手中，就可能变成对社会秩序的威胁。阅读是一条获取知识的途径、一个自我提升的工具、一种娱乐的资源和一个获得意义的媒介，它是一条用来吸收、表达并澄清那些价值问题的重要渠道。

##这本书的提问似乎比回答做得好许多。名为阅读的力量，实际上翔实勾勒了古往今来社会各界、媒介技术对阅读的“进攻”，作者旁征博引，为我们呈现了许多有启发的历史比较，并且还展示出对20世纪60年代以来的媒介研究文献的熟稔，但与其声称的恰恰相反，作者的回答表明他才是真正的保守派，注重内容的质量，培养读者的判断力，这就是他给出的答案的简化描述，放手让读者尽情接受挑战，这个落点似乎把前面严谨的铺陈给吹散了。问题仍然在于，内容的力量又是什么呢？最后稍稍有一点精英主义的论调，另外副标题的“从苏格拉底到推特”其实装饰性质比较大，展开有限。

##核心观点集中在导论和最后一章。怎么说呢，观点有些冗杂了，陈述有些繁复。即，阅读的意义与价值不在于解读文本，获取信息，而在于寻找真理，启发灵感和自我完善。 文章翻译存在一定问题，不能将全文中的literacy统一翻译为“读写能力”，可能还有文化素质，专业知识等进一步解读。

##1、所有痴迷都需要祛魅，但祛魅并不是结束，我们是为了更全面的认识。阅读也是如此，通过回望历史上阅读的发展，我们认识到它也曾被当作如今的互联网一样被指责降低了人类的注意力，扮演着精神毒药，道德教化物、个人意义寻求的工具、现实避难所、消遣物、社会等级的权威强化品等数不清的多重角色 2、媒介是重要的？但它是决定性的吗？媒介说到底只是一种形式，我们也许正是由于无法确定内容，或者说，不能确定出共同的价值认同，所以才开始夸大媒介这一形式的作用，进而逃避这一更根本的问题。 3.阅读是一门艺术，为了阅读而阅读一定是另有所图。面对不同的内容，我们阅读的方式也要发生改变，重要的不是以本数计算的读过，而是读过之所留下的思考。

##我们所在的时代是一个信息的时代 而不是一个思想的时代 在思想的地位和知识性论断的客观意义得不到重视的背景下 读写能力本身也会被看得无足轻重

##其实还可以，但是需要忍耐才能读下去，实在太像论文综述了，对阅读的观点梳理的很系统，但是难免堆砌之感。