![太平鬼記 [增補本]](https://doubookpic.tinynews.org/6216b1a580d46948698ba17fdda6542e942d572c750ccad526c21f730cfe17f9/s33873938.jpg)
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史官
君子
變法
知音
萬人敵
神君
陌上桑
彆史
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附錄：
崔某
孫筆振
薛偉
戒色
秀秀
刺客
冒牌蜘蛛俠
小魚日記
殺夫
後記
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影分身：
藍血
傾蓋
四十九度灰
貓崇拜研究提要
項鏈
法老的詛咒
陸升
信
紙壽 並作者附記
· · · · · · (收起)
具體描述
史書停止的地方，小說就開始瞭。
短篇小說集《太平鬼記》的故事原型取材於《左傳》《史記》《漢書》，富有中國史上那個英雄時代的氣質，還濛上瞭一層奇古的神秘色彩。這樣一組精心製作的文字的藝術品，突破瞭史學、文學的壁壘，也超越瞭現代小說的文學性格，延續著“迂誕依托，欲有所言”的古典小說傳統。
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《太平鬼記》是我是看到的第一個中國當代作傢以短製去把握宏大龐雜曆史的第一本小說集。中國也有尤瑟納爾那樣的女作傢，也有尤瑟納爾那樣在曆史中生花結果的妙筆佳作！
——閻連科
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《太平鬼記》，皆取材於《左傳》《史記》《漢書》，始於《史官》而終於《彆史》，假托“鬼生”，有敘有論；附錄各篇則比附唐人傳奇寫當代世情人心，使之濛上瞭一層奇古的神秘色彩。這樣一組精心製作的文字的藝術品，似乎自覺突破當今所謂史學、文學的壁壘，也有意超越現代小說的文學性格，而延續著“迂誕依托，欲有所言”的古典小說傳統。
——江湄
用戶評價
##在三星和四星間徘徊
評分##文章立意中帶有作者本人強烈的個人風格，幾篇故事都挺有趣，有“另個角度看曆史”的奇妙之處。正篇質量比增補的小短篇優秀太多，比較喜歡《史官》和《紙壽》兩篇。 作者的守正持中，頗有古意。後記裏說“鬼語曰”是中國曆史和文學的傳統，但我實在很不喜歡這個“教讀者讀書”的部分，也許可以由此證明，我們的傳統的確已經遺失瞭？
評分##2022-19 “曆史停止的地方，小說開始瞭。” 曆史是我們的宗教，窮古今之變，究天人之際。曆史書寫總能激蕩心靈，史書冊頁之間往往也有一些留白，一些意猶未盡，閃爍著幽微的光芒與歧途般的眾多可能，在這些空白之地，以文學的方式，我們可以創造一種曆史理解，承接先人對曆史的獨特情感，也注入我們後人對當下生活的立場。 如此，當下之文學與過往之曆史匯入同一條河流，虛構與重構融閤為一，過往與當下循環往復。 作者文字雋永，於日常的溝壑中抬頭仰望曆史的天空，這份情懷令人敬佩。
評分##在先鋒隨手翻到（誒為什麼短評區的大傢都是在書店翻到的？）後買下讀完瞭。曆史虛構小說部分精彩，後麵的“現代神話小說”略遜一籌（其實我倒覺得主要原因還是文學題材的時代和社會性，當代中國這個情境顯然已經不再適閤誌怪小說和寓言故事瞭），這個似乎已經是共識瞭不再多提，個人讀時最大的感受倒是，紀傳體與其說是史書體例，倒不如說是一種絕妙的文字藝術——在不大的篇幅中提現傳主的人生及其時代，同時又通過他人視角（其他人的傳記）補充和完善某人的曆史，相比正統的編年記史，紀傳大概真可算作文學與史學的一種中介狀態吧。
評分##文章立意中帶有作者本人強烈的個人風格，幾篇故事都挺有趣，有“另個角度看曆史”的奇妙之處。正篇質量比增補的小短篇優秀太多，比較喜歡《史官》和《紙壽》兩篇。 作者的守正持中，頗有古意。後記裏說“鬼語曰”是中國曆史和文學的傳統，但我實在很不喜歡這個“教讀者讀書”的部分，也許可以由此證明，我們的傳統的確已經遺失瞭？
評分##曆史的盡頭是小說，但被史書禁錮，發揮的想象力有限
評分##2022-19 “曆史停止的地方，小說開始瞭。” 曆史是我們的宗教，窮古今之變，究天人之際。曆史書寫總能激蕩心靈，史書冊頁之間往往也有一些留白，一些意猶未盡，閃爍著幽微的光芒與歧途般的眾多可能，在這些空白之地，以文學的方式，我們可以創造一種曆史理解，承接先人對曆史的獨特情感，也注入我們後人對當下生活的立場。 如此，當下之文學與過往之曆史匯入同一條河流，虛構與重構融閤為一，過往與當下循環往復。 作者文字雋永，於日常的溝壑中抬頭仰望曆史的天空，這份情懷令人敬佩。
評分##但後麵的小小說部分，就不太行
評分##2022-19 “曆史停止的地方，小說開始瞭。” 曆史是我們的宗教，窮古今之變，究天人之際。曆史書寫總能激蕩心靈，史書冊頁之間往往也有一些留白，一些意猶未盡，閃爍著幽微的光芒與歧途般的眾多可能，在這些空白之地，以文學的方式，我們可以創造一種曆史理解，承接先人對曆史的獨特情感，也注入我們後人對當下生活的立場。 如此，當下之文學與過往之曆史匯入同一條河流，虛構與重構融閤為一，過往與當下循環往復。 作者文字雋永，於日常的溝壑中抬頭仰望曆史的天空，這份情懷令人敬佩。
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