我的东坡词——从林语堂谈起
一、词体与人情东坡词的缘起及其特色
（一）文体的意义——情感与形式
（二）诗与乐之间——词的美感特质
（三）初始——东坡为何通判杭州时开始填词
（四）有别——东坡为词体赋予新精神新面貌
二、词情的深化东坡杭州词的创作历程
（一）由写景酬唱到遣情入词
（二）间接言情的方式及因人而异的笔调
（三）东坡杭州写景纪游词的词情特色
（四）送别思乡“泪”词中抒情自我的显现
三、词境的开拓东坡密州词的情意世界
（一）由杭赴密词中的老病之叹
（二）抒情言志的两种表现方式
（三）豪婉风格的确立
（四）清旷词风的雏型
四、时空的感喟由《永遇乐》到《洞仙歌》
（一）徐、黄时期的时空感叹与词境衍变
（二）古今如梦，何曾梦觉——《永遇乐》的虚妄之感
（三）“乌台诗案”后如梦人生之体验
（四）不道流年，暗中偷换——《洞仙歌》的时空之叹
五、文体的抉择由《念奴娇》到《赤壁赋》
（一）东坡谪黄时期的写作背景和心境
（二）多情的困惑——《念奴娇》的悲剧意识
（三）由思辨到体悟——前后《赤壁赋》的境界
（四）东坡赤壁文学“旷”之意境的开拓历程
六、行旅的省思由《定风波》到《定风波》
（一）在岁月变化中行走——由《蝶恋花》谈起
（二）从风雨中走来——由《南歌子》到《寒食雨》
（三）也无风雨也无晴——《定风波》的化解之道
（四）此心安处是吾乡——《定风波》的又一新境
七、咏物与抒情在物我交感中体证词情的深度
（一）托物以寄意——谈《卜算子》
（二）花事与人情——谈《雨中花慢》
（三）似花还似非花——《水龙吟》的语境与心境
（四）伴君幽独——《贺新郎》与《西江月》的女性书写
八、飘荡与回归在人情世界中寻得心灵的安顿
（一）长恨此身非我有——《临江仙》之觉悟
（二）我亦是行人——时空限制中的自由
（三）归去来兮——回到人情安心之处
（四）在爱中成长——东坡词的现代意义
· · · · · · (收起)
具体描述
林语堂认为，东坡是一个“具有现代精神的古人”，词学大家刘少雄亦同此论。
苏东坡是位生气淋漓、放任不羁的天才。
他虽然饱经忧患拂逆，但他的人性更趋温和厚道，并没有变成尖酸刻薄。
东坡一生多情，因为多情，故溢而为词；
他的词之好之美，就美好在，他有温厚的入世情怀和超旷的俊逸才思。
如何在“人生有别”“岁月飘忽”的感伤中，觅得心灵的依归，
在时空变幻里寻得生命的安顿，是东坡一生的课题。
在人生的行旅中，且让我们跟着东坡走一趟回家的路。
用户评价
##准4。了解苏轼每一段人生经历，才能理解他的那些诗词赋。
评分##刘少雄说，苏东坡填词乃源自“人生有别，岁月飘忽”之感，强烈的时空意识是东坡词的主要特色，而“东坡多情”。词之为体，以言情为主，而词的抒情特质，主要就是以时空人事对照为主轴。而东坡绝少写儿女柔情，更多的是面对，抒发人世间的各种悲欢离合的情事，而“情中有思”是他的主调，他绝少深陷于情绪的愁苦中，能正视人间的悲喜情怀，终而表达为一种旷达的胸襟。苏词所谓“也无风雨也无晴”“人间有味是清欢”“此心安处是吾乡”等，并非抽象的概念，也不是哲理思辨所得，而是他怀抱真情至性，从实际生活中体证。而大多喜欢这几句苏词的人大都没有多少真实体会，不过是附庸忧愁而已。
评分##对诗词一向隔阂，而词相较于诗，更遥远。感觉这是很好的书，但读完还是有些隔，词，真是难进入啊！
评分##万里归来年愈少，此心安处是吾乡。
评分##听了刘少雄教授20节将近45小时的“东坡词”课程，被深深的感动：怎样在“人生有别”“岁月飘忽”的感伤中，寻觅心灵的依归、生命的安顿。此书是课程的简略版。
评分##唯有理解了情感与经历，才能读懂诗词的意涵。以前有个朋友说，是在深夜与朋友吃完散伙饭，才突然明白了“千里共婵娟”的意义，突然发现以前被强迫背诵的诗词从此刻在了人生的记忆里。刘少雄老师的讲读，生平不喧宾夺主，但却将每一首诗词赋予了鲜活的血肉，让每一份情感穿越古今而来，走入内心。
评分##苏轼是个天才，是个仙人，谪落人间，才留下这么精彩的文章和诗词
评分##解说的很美很有深度。
评分##听了刘少雄教授20节将近45小时的“东坡词”课程，被深深的感动：怎样在“人生有别”“岁月飘忽”的感伤中，寻觅心灵的依归、生命的安顿。此书是课程的简略版。
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