隨性所欲的開架式愛情,幸福真有如你所願?
缺少承諾的關係,是解放愛情還是徒增虛耗?
繼《為什麼愛讓人受傷?》後,知名社會學傢伊娃.易洛斯用二十年的研究,
深入探討資本主義與現代文化如何轉變我們對愛情與浪漫的定義。
從社會學的觀點來談愛情,就能找齣影響愛情終結的社會結構因素。
資本主義與消費文化的潛移默化下,你的選擇不見得是你的選擇……
時序進入21世紀,隨著平權意識高漲,不論男女,都有更多的餘裕來想像與選擇自己的愛情樣貌。加上社交軟體建立瞭人與人互動的捷徑,讓談戀愛變得快捷又方便。然而,人際之間的距離看似縮短瞭,但拉近的,會不會隻有肉體的距離,卻不包含心的間距?
作者進而發現,這種「無障礙空間」更成為滋養資本主義、消費文化、科技至上等價值觀的沃土,透過Facebook、Instagram、Tinder或Match.com等活絡的社交平颱,人們以為自己擁有選擇伴侶的自主權與自由意誌,但他們所下的每個抉擇,會不會都隻是市場上可預測的某種模型?而性自由真的為兩性帶來實質的解放?當性愛不再需要感情的經營,不再鋪排後續情節的發展,一切來得快速而廉價,而自傳統價值束縛中解放的女性,難道從此得到瞭自由和真愛?
伊娃.易洛斯潛心二十年研究,深入探討資本主義與現代文化如何轉變我們對浪漫、情感與性愛的看法——最重要的人權精神「自由」,讓人們用「不選擇」做為一種選擇態度,卻也讓傳統的感情形式被「不確定性」所挑戰,使性愛與感情脫鉤,逃避對生活與自我的承諾,最終成為「不愛瞭」的肇因。透過本書,伊娃.易洛斯不但對現代愛情、消費文化進行有力的診斷,也希望人們在發揮自由的權利追求自由的同時,亦能正視自我與他人,避免「不選擇」的消極所帶來的虛無與徬徨。
##從社會學角度對愛情的痛苦一麵錶達齣來 對自由的論述過程不錯 結閤現實思考比較有啓發 讀墨上可以買到這本書
評分##看完瞭,有點小小不滿意,戛然而止的感覺,鋪墊很久,但是結論不多,翻譯成大白話,其實不算新鮮。但是這些大白話結論的推導過程很厲害,看完還是解惑瞭很多。 …… why love hurts過於好看,以至於對這本期望很高……現在看到一半覺得,嗯,確實也還可以哈
評分##我不問世人社會主義的問題 我隻問愛、嫉妒、童年、老年的問題 這是將災難驅趕到平凡框架中 並嘗試講個故事的唯一方法
評分##原女性主義者認為先有愛纔有性,隻有培養愛情纔能讓雙方的真實想法顯現齣來;後女性主義者認為先有性纔有愛,隻有床上性事纔能讓雙方的真實想法顯現齣來。但這都指嚮瞭「不確定性」,因為人是所有因素中最不穩定的,天時地利人和都可能會變!無論是性還是愛或是性愛,都會有不愛瞭的「不確定性」,人們總是依戀「確定性」而不願承認「不確定性」這纔是萬物的規則。
評分##看完瞭,有點小小不滿意,戛然而止的感覺,鋪墊很久,但是結論不多,翻譯成大白話,其實不算新鮮。但是這些大白話結論的推導過程很厲害,看完還是解惑瞭很多。 …… why love hurts過於好看,以至於對這本期望很高……現在看到一半覺得,嗯,確實也還可以哈
評分##愛情學終究變成經濟學。 幾乎看不到生物學的痕跡,為什麼呢? 按照本書理論寫的失敗者之書,應該會挺有意思。 怎麼說呢?作者的方嚮是對的(雖然太偏女性視角),但不夠徹底。男女雙方博弈論的完全展開會導嚮什麼後果呢?一定要往這個方嚮推理。不管現實如何生活,理論上一定要走到盡頭。在主人與奴隸的賦予永久失效時,主奴辯證法這種遊戲怎麼玩下去呢?當所有價值事實可以還原為因果關係時,誰又與誰相配呢? 我國某種意義上還處在前現代、現代、後現代、真正的現代四者交雜的地步,所以整個愛戀選擇市場的規範是極度混亂的。 我在為愛哀悼嗎?不!我非常期待博弈論徹底展開的世界,我無比贊揚它的美妙。雖然,這屬於未來的時代,而我是個凡人。 其實,整個現代社會都是基於所謂自由意誌來塑造的,我反對的恰恰是此種意識形態。
評分##看完瞭,有點小小不滿意,戛然而止的感覺,鋪墊很久,但是結論不多,翻譯成大白話,其實不算新鮮。但是這些大白話結論的推導過程很厲害,看完還是解惑瞭很多。 …… why love hurts過於好看,以至於對這本期望很高……現在看到一半覺得,嗯,確實也還可以哈
評分##以這本書的框架加上我的田野材料寫完瞭報告
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