永不停步

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序言 红舞鞋 III
再版序 XV
第一章 厨房故事 001
第二章 爱书之家 017
第三章 前奏:丛林生活 040
第四章 往事历历 060
第五章 自然佩姬 084
第六章 神谕的触摸 112
第七章 加拿大俱乐部会员 134
第八章 “穿过地毯” 165
第九章 哈佛大学的高墙 203
第十章 “爱之夏” 231
第十一章 学会生火 261
第十二章 神话缔造者 290
第十三章 惊若天人 320
第十四章 穆尔穆小镇 335
第十五章 生存下来的女人 359
第十六章 未见火车呼啸而来 378
后记 399
译者后记 417
· · · · · · (收起)

具体描述

《使女的故事》作者玛格丽特·阿特伍德的权威传记!

精选26张照片,串联起女性传奇作家玛格丽特·阿特伍德的创作历程。

女作家的正确道路不是全力以赴攻破男性设置的街垒,而是让自己成为一个更好的作家。

阿特伍德的父亲是一位昆虫学家,六个月大的她被放在背包里开始了长达十年的丛林生活,后来成为她第一任丈夫的吉姆·波尔克说:“她是名副其实的丛林之子。”在阿特伍德出生的那个时代,女孩们还会因为创作野心而受到打压,但是她却坚信自己要写诗,要成为作家。这一点从未改变,无论是她在“波希米亚使馆”参加文学活动时,在多伦多大学和哈佛大学求学时,还是在一家市场研究公司做小职员时。通过作者的描述,一位杰出作家的职业生涯图景徐徐展开,她“永不停步”的独门创作秘籍慢慢显露:为何她能创作出《可以吃的女人》《使女的故事》《猫眼》这样的作品?她的创作中有多少亦真亦幻的部分?她的艺术创作与个人生活又具有怎样的情感关联?如今,年逾八十的她,依然笔耕不辍,跨越题材,打破桎梏,永不停步地在创作。

用户评价

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##寻着文学的路径一路读过来,身心在紧绷的夏日里舒展从容了许多。连并着1963年的春天,“靠喝咖啡和咬指甲度日”的春天一起落入我的心房。那年她追求一个枯燥乏味的白日工作,不用动脑筋,却很赚钱的工作。世界试图将她变成夜晚,将生活推至边缘之上。而阿特伍德偏偏要凭借文学和自然之风将一切拉回中心。如果门罗是掀起“铺着油毡的深洞”的一只手,那么阿特伍德就是掀起油毡下平凡生活的另一只手。

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##“Atwood”( 阿特伍德)源自“Atter wode”,意为“林中珍珠”。阿特伍德的童年也宛若林中精灵啊,太令人羡慕了,尽可能远离文明,充分保护了想象力,还成为了社会对女性惯例的局外人。20 岁的时候,她意识到文学是男性主导的,最困难的事情是在一个本质上属于男性的世界里为女性的创造力寻找空间。“女性最好从二人世界之外的角度思考自己,创造性地参与世界。……我们都必须为自己负责,因为我们手中掌握的唯一命运就是我们自己。只有我们能够掌握自己的命运。”

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##“她认为:‘女作家的正确道路不是全力以赴攻破男性设置的街垒。(也不是企图操控一切,唯女性为大。)……正确的道路是让自己成为一个更好的作家。’”几年前读到《使女的故事》,看过访谈,给我留下深刻印象的还是阿特伍德本人,“她散发出一种其他人都没有的自信。她知道自己是谁,知道生活是什么,知道如何坚持写作”。这本传记是将阿特伍德的成长,置身于加拿大文学发展的时代之中。她与其他作家一道,身体力行地为加拿大获得民族文化身份尽自己的力量,也幸福地与家人生活在一起。很开心在传记接近尾声时,读到阿特伍德如愿成为了一位母亲。

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##“女作家正确的道路不是全力以赴攻破男性设置的街垒,正确的道路是让自己成为一个更好的作家。”

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##阿特伍德在童年的丛林生活中躲避了社会范式的教化,获得自由想象力+不被女性身份束缚,而后的人生就是确定目标,并朝着未来前进,失败并不可怕,但要相信自己会成功可不那么简单。

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##我是看《使女的故事》才知道阿特伍德,而且我看的是剧版……当时我就为剧情的看似荒诞离奇而感到惊叹,同时感到真实地令人害怕。在生育率越来越低的年代,不排除这样的场景未来是否会发生……阿特伍德出生在一个知识分子家庭,父亲也是教授,母亲特别会讲故事。阿特伍德是少数从来知道自己应该去当作家的女子,她有天赋,热爱写作,在哈佛大学博士毕业,在高校任教,27岁即通过诗歌成为最负盛名的女性作家。无疑,阿特伍德的人生是让人羡慕的,但这背后离不开她的坚持与努力,“她从来都知道自己要干什么”,她是个理性的不浪漫主义者,正是她对这个世界的思考给她的小说带来了极大的魅力。

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##“Atwood”( 阿特伍德)源自“Atter wode”,意为“林中珍珠”。阿特伍德的童年也宛若林中精灵啊,太令人羡慕了,尽可能远离文明,充分保护了想象力,还成为了社会对女性惯例的局外人。20 岁的时候,她意识到文学是男性主导的,最困难的事情是在一个本质上属于男性的世界里为女性的创造力寻找空间。“女性最好从二人世界之外的角度思考自己,创造性地参与世界。……我们都必须为自己负责,因为我们手中掌握的唯一命运就是我们自己。只有我们能够掌握自己的命运。”

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比起最著名的《使女的故事》,目前我最喜欢的是《神谕女士》。我喜欢封面选的这张照片,完美体现了她的幽默感。和O'Keeffe,布尔乔亚晚年照片中那种女王般的气势完全不一样,这张照片很轻盈,非常顽皮。 这本传记写的是《使女故事》《猫眼》《神谕女士》之前的阿特伍德,所以她的声名建立过程和我想象的完全不一样。她在写出这些小说之前,已经成为了阿特伍德,她的内在比我想象的还要强大。 她很像另一个版本的恬娜,她是接受了柔克岛巫师学院训练的恬娜,她走出了一条属于她自己的路,一条新的路。她这一代的女艺术家开始重新定义女艺术家,不是疯子,不需要自杀,不必离群索居也不必孤独终老。她们会结婚,也会有小孩,会织毛毯,也会用洗衣机。她们定义自身的方法是创作,持续不断的创作,以作品展现自身,不再为新的女性神话提供素材。

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##思维和想象力才是真正快乐生活的核心,这是阿特伍德用她的经历写就的妙方。 关于阿特伍德的创作生活: 她对每天的写作时间做了精心安排。每天四小时,每周五天,利用下午时间专门写作。 倘若是专注于一本新小说,她可能也会在晚上写。她通常在别处办公,不在家里。 她对爱情关系的思考: 她幻想中的爱情即两个人以旗鼓相当的身份相遇,保持各自的差异,而不是像古老浪漫比喻那样,注定相遇,注定合二为一。 她不认为男人对女人/女人对男人不可或缺。这样很好,你不会感到束缚,你不是缺了这个人不行。如果你喜欢,尽可以和他们在一起。 她认为最好从二人世界之外的角度思考自己,创造性地参与世界。我们都必须为自己负责。作为一个作家,她有责任自己谋生。 以上哪怕放在现在,都是流行的,客观的,前卫的…她真是无可辩驳的魅力女性。

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