永不停步 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

##阿特伍德在童年的叢林生活中躲避瞭社會範式的教化，獲得自由想象力+不被女性身份束縛，而後的人生就是確定目標，並朝著未來前進，失敗並不可怕，但要相信自己會成功可不那麼簡單。

##讀完心潮澎湃，備受鼓舞。這不是一部尋常意義上的傳記，它更像是對阿特伍德的寫作與思想的梳理，讀完對阿特伍德的作品也能有極為清晰的認知，我纔知道原來在成為小說傢之前，阿特伍德最早是以詩人身份在文壇立足的。通過瞭解阿特伍德的成長經曆，我們實際上也能瞭解現代加拿大國傢身份的形成——我們通常認為加拿大隻是一個富庶、溫和得甚至有些沒性格的北美國傢，卻往往遺忘瞭它也是一個有著自己的殖民主義問題，且因為一直缺乏自己的曆史敘事而喪失文化自覺的國傢。於是我們可以看到，阿特伍德是在兩個維度上開闢道路：性彆與民族。如今，她應當可以自豪地認為，屬於我的戰鬥我履行瞭我的義務。她的作品和思想，將激勵我們繼續前進。

比起最著名的《使女的故事》，目前我最喜歡的是《神諭女士》。我喜歡封麵選的這張照片，完美體現瞭她的幽默感。和O'Keeffe,布爾喬亞晚年照片中那種女王般的氣勢完全不一樣，這張照片很輕盈，非常頑皮。 這本傳記寫的是《使女故事》《貓眼》《神諭女士》之前的阿特伍德，所以她的聲名建立過程和我想象的完全不一樣。她在寫齣這些小說之前，已經成為瞭阿特伍德，她的內在比我想象的還要強大。 她很像另一個版本的恬娜，她是接受瞭柔剋島巫師學院訓練的恬娜，她走齣瞭一條屬於她自己的路，一條新的路。她這一代的女藝術傢開始重新定義女藝術傢，不是瘋子，不需要自殺，不必離群索居也不必孤獨終老。她們會結婚，也會有小孩，會織毛毯，也會用洗衣機。她們定義自身的方法是創作，持續不斷的創作，以作品展現自身，不再為新的女性神話提供素材。

##加拿大著名女性主義作傢阿特伍德今年已經85歲，仍然書耕不輟，她共齣版瞭17篇長篇小說，10本短篇小說集，20本詩集，10本非虛構著作，和7本兒童讀物，獲得過多項文學大奬。她的"使女的故事"登上“紐約時報”暢銷書排行榜並提名布剋奬，改編成電影更使她在國際上享有盛名。在本書中，你可以發現她是怎樣成為一名作傢的？她是怎樣看待過去和現在女性的地位的？她本人傢庭生活如何？她去過哪些國傢和執教過哪幾個大學？這部上世紀末首度齣版的傳記，著重記述瞭她的幼年到1970年代末的經曆，我們可以看到她的傢庭讀書的氛圍和年幼叢林生活對她的影響，她對社會、文學、曆史的觀點和評價所形成的土壤，她的這些經曆與她作品構思之間的關係。我們可以通過讀這本傳記得到一些如何麵對人生睏境時的啓發和思考。

##尋著文學的路徑一路讀過來，身心在緊綳的夏日裏舒展從容瞭許多。連並著1963年的春天，“靠喝咖啡和咬指甲度日”的春天一起落入我的心房。那年她追求一個枯燥乏味的白日工作，不用動腦筋，卻很賺錢的工作。世界試圖將她變成夜晚，將生活推至邊緣之上。而阿特伍德偏偏要憑藉文學和自然之風將一切拉迴中心。如果門羅是掀起“鋪著油氈的深洞”的一隻手，那麼阿特伍德就是掀起油氈下平凡生活的另一隻手。

##阿特伍德觸動我的在於：她沒有被50-60年代強勢的性彆+消費主義所規訓，她當時看似無望的堅持，在不久之後馬上就反轉為巨大的成就。這是一種反抗某個當下的力量

##尋著文學的路徑一路讀過來，身心在緊綳的夏日裏舒展從容瞭許多。連並著1963年的春天，“靠喝咖啡和咬指甲度日”的春天一起落入我的心房。那年她追求一個枯燥乏味的白日工作，不用動腦筋，卻很賺錢的工作。世界試圖將她變成夜晚，將生活推至邊緣之上。而阿特伍德偏偏要憑藉文學和自然之風將一切拉迴中心。如果門羅是掀起“鋪著油氈的深洞”的一隻手，那麼阿特伍德就是掀起油氈下平凡生活的另一隻手。

##讀完心潮澎湃，備受鼓舞。這不是一部尋常意義上的傳記，它更像是對阿特伍德的寫作與思想的梳理，讀完對阿特伍德的作品也能有極為清晰的認知，我纔知道原來在成為小說傢之前，阿特伍德最早是以詩人身份在文壇立足的。通過瞭解阿特伍德的成長經曆，我們實際上也能瞭解現代加拿大國傢身份的形成——我們通常認為加拿大隻是一個富庶、溫和得甚至有些沒性格的北美國傢，卻往往遺忘瞭它也是一個有著自己的殖民主義問題，且因為一直缺乏自己的曆史敘事而喪失文化自覺的國傢。於是我們可以看到，阿特伍德是在兩個維度上開闢道路：性彆與民族。如今，她應當可以自豪地認為，屬於我的戰鬥我履行瞭我的義務。她的作品和思想，將激勵我們繼續前進。

比起最著名的《使女的故事》，目前我最喜歡的是《神諭女士》。我喜歡封麵選的這張照片，完美體現瞭她的幽默感。和O'Keeffe,布爾喬亞晚年照片中那種女王般的氣勢完全不一樣，這張照片很輕盈，非常頑皮。 這本傳記寫的是《使女故事》《貓眼》《神諭女士》之前的阿特伍德，所以她的聲名建立過程和我想象的完全不一樣。她在寫齣這些小說之前，已經成為瞭阿特伍德，她的內在比我想象的還要強大。 她很像另一個版本的恬娜，她是接受瞭柔剋島巫師學院訓練的恬娜，她走齣瞭一條屬於她自己的路，一條新的路。她這一代的女藝術傢開始重新定義女藝術傢，不是瘋子，不需要自殺，不必離群索居也不必孤獨終老。她們會結婚，也會有小孩，會織毛毯，也會用洗衣機。她們定義自身的方法是創作，持續不斷的創作，以作品展現自身，不再為新的女性神話提供素材。