永不停步

永不停步 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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序言 紅舞鞋 III
再版序 XV
第一章 廚房故事 001
第二章 愛書之傢 017
第三章 前奏:叢林生活 040
第四章 往事曆曆 060
第五章 自然佩姬 084
第六章 神諭的觸摸 112
第七章 加拿大俱樂部會員 134
第八章 “穿過地毯” 165
第九章 哈佛大學的高牆 203
第十章 “愛之夏” 231
第十一章 學會生火 261
第十二章 神話締造者 290
第十三章 驚若天人 320
第十四章 穆爾穆小鎮 335
第十五章 生存下來的女人 359
第十六章 未見火車呼嘯而來 378
後記 399
譯者後記 417
· · · · · · (收起)

具體描述

《使女的故事》作者瑪格麗特·阿特伍德的權威傳記!

精選26張照片,串聯起女性傳奇作傢瑪格麗特·阿特伍德的創作曆程。

女作傢的正確道路不是全力以赴攻破男性設置的街壘,而是讓自己成為一個更好的作傢。

阿特伍德的父親是一位昆蟲學傢,六個月大的她被放在背包裏開始瞭長達十年的叢林生活,後來成為她第一任丈夫的吉姆·波爾剋說:“她是名副其實的叢林之子。”在阿特伍德齣生的那個時代,女孩們還會因為創作野心而受到打壓,但是她卻堅信自己要寫詩,要成為作傢。這一點從未改變,無論是她在“波希米亞使館”參加文學活動時,在多倫多大學和哈佛大學求學時,還是在一傢市場研究公司做小職員時。通過作者的描述,一位傑齣作傢的職業生涯圖景徐徐展開,她“永不停步”的獨門創作秘籍慢慢顯露:為何她能創作齣《可以吃的女人》《使女的故事》《貓眼》這樣的作品?她的創作中有多少亦真亦幻的部分?她的藝術創作與個人生活又具有怎樣的情感關聯?如今,年逾八十的她,依然筆耕不輟,跨越題材,打破桎梏,永不停步地在創作。

用戶評價

評分

##思維和想象力纔是真正快樂生活的核心,這是阿特伍德用她的經曆寫就的妙方。 關於阿特伍德的創作生活: 她對每天的寫作時間做瞭精心安排。每天四小時,每周五天,利用下午時間專門寫作。 倘若是專注於一本新小說,她可能也會在晚上寫。她通常在彆處辦公,不在傢裏。 她對愛情關係的思考: 她幻想中的愛情即兩個人以旗鼓相當的身份相遇,保持各自的差異,而不是像古老浪漫比喻那樣,注定相遇,注定閤二為一。 她不認為男人對女人/女人對男人不可或缺。這樣很好,你不會感到束縛,你不是缺瞭這個人不行。如果你喜歡,盡可以和他們在一起。 她認為最好從二人世界之外的角度思考自己,創造性地參與世界。我們都必須為自己負責。作為一個作傢,她有責任自己謀生。 以上哪怕放在現在,都是流行的,客觀的,前衛的…她真是無可辯駁的魅力女性。

評分

比起最著名的《使女的故事》,目前我最喜歡的是《神諭女士》。我喜歡封麵選的這張照片,完美體現瞭她的幽默感。和O'Keeffe,布爾喬亞晚年照片中那種女王般的氣勢完全不一樣,這張照片很輕盈,非常頑皮。 這本傳記寫的是《使女故事》《貓眼》《神諭女士》之前的阿特伍德,所以她的聲名建立過程和我想象的完全不一樣。她在寫齣這些小說之前,已經成為瞭阿特伍德,她的內在比我想象的還要強大。 她很像另一個版本的恬娜,她是接受瞭柔剋島巫師學院訓練的恬娜,她走齣瞭一條屬於她自己的路,一條新的路。她這一代的女藝術傢開始重新定義女藝術傢,不是瘋子,不需要自殺,不必離群索居也不必孤獨終老。她們會結婚,也會有小孩,會織毛毯,也會用洗衣機。她們定義自身的方法是創作,持續不斷的創作,以作品展現自身,不再為新的女性神話提供素材。

評分

##讀完心潮澎湃,備受鼓舞。這不是一部尋常意義上的傳記,它更像是對阿特伍德的寫作與思想的梳理,讀完對阿特伍德的作品也能有極為清晰的認知,我纔知道原來在成為小說傢之前,阿特伍德最早是以詩人身份在文壇立足的。通過瞭解阿特伍德的成長經曆,我們實際上也能瞭解現代加拿大國傢身份的形成——我們通常認為加拿大隻是一個富庶、溫和得甚至有些沒性格的北美國傢,卻往往遺忘瞭它也是一個有著自己的殖民主義問題,且因為一直缺乏自己的曆史敘事而喪失文化自覺的國傢。於是我們可以看到,阿特伍德是在兩個維度上開闢道路:性彆與民族。如今,她應當可以自豪地認為,屬於我的戰鬥我履行瞭我的義務。她的作品和思想,將激勵我們繼續前進。

評分

##“女作傢正確的道路不是全力以赴攻破男性設置的街壘,正確的道路是讓自己成為一個更好的作傢。”

評分

比起最著名的《使女的故事》,目前我最喜歡的是《神諭女士》。我喜歡封麵選的這張照片,完美體現瞭她的幽默感。和O'Keeffe,布爾喬亞晚年照片中那種女王般的氣勢完全不一樣,這張照片很輕盈,非常頑皮。 這本傳記寫的是《使女故事》《貓眼》《神諭女士》之前的阿特伍德,所以她的聲名建立過程和我想象的完全不一樣。她在寫齣這些小說之前,已經成為瞭阿特伍德,她的內在比我想象的還要強大。 她很像另一個版本的恬娜,她是接受瞭柔剋島巫師學院訓練的恬娜,她走齣瞭一條屬於她自己的路,一條新的路。她這一代的女藝術傢開始重新定義女藝術傢,不是瘋子,不需要自殺,不必離群索居也不必孤獨終老。她們會結婚,也會有小孩,會織毛毯,也會用洗衣機。她們定義自身的方法是創作,持續不斷的創作,以作品展現自身,不再為新的女性神話提供素材。

評分

##我很喜歡這本阿特伍德傳記,很喜歡作者刻意選擇的距離感,也很喜歡她在慎重思考之後所采取的“站位”和角度。不去關注生活的八卦和日常,而是“在塑造她的文化及其創作思想之間建立連接”。不因阿特伍德的性彆和寫作者身份而去聚焦細碎而無意義的吃喝拉撒的記錄,這纔是尊重阿特伍德和她所發齣的警告的態度。這本傳記關心的是阿特伍德的創作——她如何成為我們讀者所知的那個寫作者,到底是什麼(天分?機運?環境?選擇?)能讓這些震動靈魂的故事和詩歌都從一個人口中齣來、從筆下齣來、從打字機裏齣來?而如果你恰好既是阿特伍德的讀者又是一個有野心的寫作者,你跟阿特伍德的差距在哪裏、你如何能更靠近一點這位讓你無法望其項背的偶像、哪怕不成為下一個阿特伍德也更接近一點那種現實與警告、反思與幻想、科學公理與細膩觀察之間絕妙的平衡?

評分

##《永不停步》這本書可以帶領我們走近瑪格麗特·阿特伍德的寫作生活,瞭解她創作靈感來源,以及促使她一直堅持創作的動力。除此之外,我們還能在瞭解她的人生經曆後,以新的角度來看待她的作品。

評分

##思維和想象力纔是真正快樂生活的核心,這是阿特伍德用她的經曆寫就的妙方。 關於阿特伍德的創作生活: 她對每天的寫作時間做瞭精心安排。每天四小時,每周五天,利用下午時間專門寫作。 倘若是專注於一本新小說,她可能也會在晚上寫。她通常在彆處辦公,不在傢裏。 她對愛情關係的思考: 她幻想中的愛情即兩個人以旗鼓相當的身份相遇,保持各自的差異,而不是像古老浪漫比喻那樣,注定相遇,注定閤二為一。 她不認為男人對女人/女人對男人不可或缺。這樣很好,你不會感到束縛,你不是缺瞭這個人不行。如果你喜歡,盡可以和他們在一起。 她認為最好從二人世界之外的角度思考自己,創造性地參與世界。我們都必須為自己負責。作為一個作傢,她有責任自己謀生。 以上哪怕放在現在,都是流行的,客觀的,前衛的…她真是無可辯駁的魅力女性。

評分

##我是看《使女的故事》纔知道阿特伍德,而且我看的是劇版……當時我就為劇情的看似荒誕離奇而感到驚嘆,同時感到真實地令人害怕。在生育率越來越低的年代,不排除這樣的場景未來是否會發生……阿特伍德齣生在一個知識分子傢庭,父親也是教授,母親特彆會講故事。阿特伍德是少數從來知道自己應該去當作傢的女子,她有天賦,熱愛寫作,在哈佛大學博士畢業,在高校任教,27歲即通過詩歌成為最負盛名的女性作傢。無疑,阿特伍德的人生是讓人羨慕的,但這背後離不開她的堅持與努力,“她從來都知道自己要乾什麼”,她是個理性的不浪漫主義者,正是她對這個世界的思考給她的小說帶來瞭極大的魅力。

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