再版序 XV
第一章 廚房故事 001
第二章 愛書之傢 017
第三章 前奏：叢林生活 040
第四章 往事曆曆 060
第五章 自然佩姬 084
第六章 神諭的觸摸 112
第七章 加拿大俱樂部會員 134
第八章 “穿過地毯” 165
第九章 哈佛大學的高牆 203
第十章 “愛之夏” 231
第十一章 學會生火 261
第十二章 神話締造者 290
第十三章 驚若天人 320
第十四章 穆爾穆小鎮 335
第十五章 生存下來的女人 359
第十六章 未見火車呼嘯而來 378
後記 399
譯者後記 417
· · · · · · (收起)
具體描述
《使女的故事》作者瑪格麗特·阿特伍德的權威傳記!
精選26張照片，串聯起女性傳奇作傢瑪格麗特·阿特伍德的創作曆程。
女作傢的正確道路不是全力以赴攻破男性設置的街壘，而是讓自己成為一個更好的作傢。
阿特伍德的父親是一位昆蟲學傢,六個月大的她被放在背包裏開始瞭長達十年的叢林生活，後來成為她第一任丈夫的吉姆·波爾剋說：“她是名副其實的叢林之子。”在阿特伍德齣生的那個時代,女孩們還會因為創作野心而受到打壓,但是她卻堅信自己要寫詩，要成為作傢。這一點從未改變，無論是她在“波希米亞使館”參加文學活動時，在多倫多大學和哈佛大學求學時，還是在一傢市場研究公司做小職員時。通過作者的描述,一位傑齣作傢的職業生涯圖景徐徐展開,她“永不停步”的獨門創作秘籍慢慢顯露:為何她能創作齣《可以吃的女人》《使女的故事》《貓眼》這樣的作品？她的創作中有多少亦真亦幻的部分？她的藝術創作與個人生活又具有怎樣的情感關聯？如今，年逾八十的她，依然筆耕不輟，跨越題材,打破桎梏,永不停步地在創作。
用戶評價
##“Atwood”( 阿特伍德)源自“Atter wode”，意為“林中珍珠”。阿特伍德的童年也宛若林中精靈啊，太令人羨慕瞭，盡可能遠離文明，充分保護瞭想象力，還成為瞭社會對女性慣例的局外人。20 歲的時候，她意識到文學是男性主導的，最睏難的事情是在一個本質上屬於男性的世界裏為女性的創造力尋找空間。“女性最好從二人世界之外的角度思考自己，創造性地參與世界。……我們都必須為自己負責，因為我們手中掌握的唯一命運就是我們自己。隻有我們能夠掌握自己的命運。”
評分##我很喜歡這本阿特伍德傳記，很喜歡作者刻意選擇的距離感，也很喜歡她在慎重思考之後所采取的“站位”和角度。不去關注生活的八卦和日常，而是“在塑造她的文化及其創作思想之間建立連接”。不因阿特伍德的性彆和寫作者身份而去聚焦細碎而無意義的吃喝拉撒的記錄，這纔是尊重阿特伍德和她所發齣的警告的態度。這本傳記關心的是阿特伍德的創作——她如何成為我們讀者所知的那個寫作者，到底是什麼（天分？機運？環境？選擇？）能讓這些震動靈魂的故事和詩歌都從一個人口中齣來、從筆下齣來、從打字機裏齣來？而如果你恰好既是阿特伍德的讀者又是一個有野心的寫作者，你跟阿特伍德的差距在哪裏、你如何能更靠近一點這位讓你無法望其項背的偶像、哪怕不成為下一個阿特伍德也更接近一點那種現實與警告、反思與幻想、科學公理與細膩觀察之間絕妙的平衡？
評分##4.0隻是迴顧作品就足夠精彩，何況如此美妙的人和人生。
評分##“Atwood”( 阿特伍德)源自“Atter wode”，意為“林中珍珠”。阿特伍德的童年也宛若林中精靈啊，太令人羨慕瞭，盡可能遠離文明，充分保護瞭想象力，還成為瞭社會對女性慣例的局外人。20 歲的時候，她意識到文學是男性主導的，最睏難的事情是在一個本質上屬於男性的世界裏為女性的創造力尋找空間。“女性最好從二人世界之外的角度思考自己，創造性地參與世界。……我們都必須為自己負責，因為我們手中掌握的唯一命運就是我們自己。隻有我們能夠掌握自己的命運。”
評分##“為瞭寫作的快樂”
評分##我是看《使女的故事》纔知道阿特伍德，而且我看的是劇版……當時我就為劇情的看似荒誕離奇而感到驚嘆，同時感到真實地令人害怕。在生育率越來越低的年代，不排除這樣的場景未來是否會發生……阿特伍德齣生在一個知識分子傢庭，父親也是教授，母親特彆會講故事。阿特伍德是少數從來知道自己應該去當作傢的女子，她有天賦，熱愛寫作，在哈佛大學博士畢業，在高校任教，27歲即通過詩歌成為最負盛名的女性作傢。無疑，阿特伍德的人生是讓人羨慕的，但這背後離不開她的堅持與努力，“她從來都知道自己要乾什麼”，她是個理性的不浪漫主義者，正是她對這個世界的思考給她的小說帶來瞭極大的魅力。
評分##“女作傢正確的道路不是全力以赴攻破男性設置的街壘，正確的道路是讓自己成為一個更好的作傢。”
評分##“女作傢正確的道路不是全力以赴攻破男性設置的街壘，正確的道路是讓自己成為一個更好的作傢。”
評分##阿特伍德觸動我的在於：她沒有被50-60年代強勢的性彆+消費主義所規訓，她當時看似無望的堅持，在不久之後馬上就反轉為巨大的成就。這是一種反抗某個當下的力量
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