永不停步 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

##我很喜歡這本阿特伍德傳記，很喜歡作者刻意選擇的距離感，也很喜歡她在慎重思考之後所采取的“站位”和角度。不去關注生活的八卦和日常，而是“在塑造她的文化及其創作思想之間建立連接”。不因阿特伍德的性彆和寫作者身份而去聚焦細碎而無意義的吃喝拉撒的記錄，這纔是尊重阿特伍德和她所發齣的警告的態度。這本傳記關心的是阿特伍德的創作——她如何成為我們讀者所知的那個寫作者，到底是什麼（天分？機運？環境？選擇？）能讓這些震動靈魂的故事和詩歌都從一個人口中齣來、從筆下齣來、從打字機裏齣來？而如果你恰好既是阿特伍德的讀者又是一個有野心的寫作者，你跟阿特伍德的差距在哪裏、你如何能更靠近一點這位讓你無法望其項背的偶像、哪怕不成為下一個阿特伍德也更接近一點那種現實與警告、反思與幻想、科學公理與細膩觀察之間絕妙的平衡？

##一本夏日之書，看見一個強大冷靜、個性非常迷人的阿特伍德。“在你的腦袋裏/有高山，/有花園和混亂，有海洋/和颶風，” “我們在深切的愛完全展露之前欲說還休的方式：有足夠的勇氣讓對方瞭解自己嗎？” 叢林生活，往事曆曆。感謝寄書????

##思維和想象力纔是真正快樂生活的核心，這是阿特伍德用她的經曆寫就的妙方。 關於阿特伍德的創作生活： 她對每天的寫作時間做瞭精心安排。每天四小時，每周五天，利用下午時間專門寫作。 倘若是專注於一本新小說，她可能也會在晚上寫。她通常在彆處辦公，不在傢裏。 她對愛情關係的思考： 她幻想中的愛情即兩個人以旗鼓相當的身份相遇，保持各自的差異，而不是像古老浪漫比喻那樣，注定相遇，注定閤二為一。 她不認為男人對女人/女人對男人不可或缺。這樣很好，你不會感到束縛，你不是缺瞭這個人不行。如果你喜歡，盡可以和他們在一起。 她認為最好從二人世界之外的角度思考自己，創造性地參與世界。我們都必須為自己負責。作為一個作傢，她有責任自己謀生。 以上哪怕放在現在，都是流行的，客觀的，前衛的…她真是無可辯駁的魅力女性。

##思維和想象力纔是真正快樂生活的核心，這是阿特伍德用她的經曆寫就的妙方。 關於阿特伍德的創作生活： 她對每天的寫作時間做瞭精心安排。每天四小時，每周五天，利用下午時間專門寫作。 倘若是專注於一本新小說，她可能也會在晚上寫。她通常在彆處辦公，不在傢裏。 她對愛情關係的思考： 她幻想中的愛情即兩個人以旗鼓相當的身份相遇，保持各自的差異，而不是像古老浪漫比喻那樣，注定相遇，注定閤二為一。 她不認為男人對女人/女人對男人不可或缺。這樣很好，你不會感到束縛，你不是缺瞭這個人不行。如果你喜歡，盡可以和他們在一起。 她認為最好從二人世界之外的角度思考自己，創造性地參與世界。我們都必須為自己負責。作為一個作傢，她有責任自己謀生。 以上哪怕放在現在，都是流行的，客觀的，前衛的…她真是無可辯駁的魅力女性。

##阿特伍德在童年的叢林生活中躲避瞭社會範式的教化，獲得自由想象力+不被女性身份束縛，而後的人生就是確定目標，並朝著未來前進，失敗並不可怕，但要相信自己會成功可不那麼簡單。

##“Atwood”( 阿特伍德)源自“Atter wode”，意為“林中珍珠”。阿特伍德的童年也宛若林中精靈啊，太令人羨慕瞭，盡可能遠離文明，充分保護瞭想象力，還成為瞭社會對女性慣例的局外人。20 歲的時候，她意識到文學是男性主導的，最睏難的事情是在一個本質上屬於男性的世界裏為女性的創造力尋找空間。“女性最好從二人世界之外的角度思考自己，創造性地參與世界。……我們都必須為自己負責，因為我們手中掌握的唯一命運就是我們自己。隻有我們能夠掌握自己的命運。”

比起最著名的《使女的故事》，目前我最喜歡的是《神諭女士》。我喜歡封麵選的這張照片，完美體現瞭她的幽默感。和O'Keeffe,布爾喬亞晚年照片中那種女王般的氣勢完全不一樣，這張照片很輕盈，非常頑皮。 這本傳記寫的是《使女故事》《貓眼》《神諭女士》之前的阿特伍德，所以她的聲名建立過程和我想象的完全不一樣。她在寫齣這些小說之前，已經成為瞭阿特伍德，她的內在比我想象的還要強大。 她很像另一個版本的恬娜，她是接受瞭柔剋島巫師學院訓練的恬娜，她走齣瞭一條屬於她自己的路，一條新的路。她這一代的女藝術傢開始重新定義女藝術傢，不是瘋子，不需要自殺，不必離群索居也不必孤獨終老。她們會結婚，也會有小孩，會織毛毯，也會用洗衣機。她們定義自身的方法是創作，持續不斷的創作，以作品展現自身，不再為新的女性神話提供素材。

##“為瞭寫作的快樂”

##一本夏日之書，看見一個強大冷靜、個性非常迷人的阿特伍德。“在你的腦袋裏/有高山，/有花園和混亂，有海洋/和颶風，” “我們在深切的愛完全展露之前欲說還休的方式：有足夠的勇氣讓對方瞭解自己嗎？” 叢林生活，往事曆曆。感謝寄書????