世纪末的华丽

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朱天文
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一种老去的声音(代序/詹宏志)
柴师父
尼罗河女儿
肉身菩萨
带我去吧,月光
红玫瑰呼叫你
世纪末的华丽
恍如昨日
失去的假期
· · · · · · (收起)

具体描述

本书是台湾实力派作家朱天文的短篇小说集,收录其自1988到1990年间所写的8篇小说,附一篇序。作者围绕都市生活的主题,写都市中人的孤独和欲望的觉醒,人沉溺其中的欢乐、疲惫和痛苦。华丽的背景下演绎的绚极欲望,其背后透露着青春的完结、生命的倦怠和于衰老开始处暗笑的命运。作者于以往对生命的张扬和歌颂之外,更多了慨叹和反思。其中《世纪末的华丽》,是朱天文作品中的名篇,也是评论界公认的个人创作历程的里程碑,写出了上世纪八十年代台北都会的世象。作者文笔细致,细节精到,对人心的揭示鞭辟入里,展现了她成熟的文风和深厚的写作功力。

用户评价

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##华丽是华丽,但有些流于表面。

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##朱天文文字之绵密需要逐字逐句斟酌揣摩,亦因此看到深处刺到痛处。很多人都说《世纪末的华丽》是全书中最好的一篇,我却偏爱《带我去吧,月光》。佳玮作为一个平凡女子的爱情故事,还有佳玮妈妈年青时的爱情故事的延续,都比其他的故事更为温暖和平凡。甚至一家三口的早餐,而其中生活中细细的观察,似乎正是一个小说家必不可少的眼力。故事里甚至带了一点点台湾对故土的乡情。它好在没有那么浓烈,没有美得那么薄情,精致得让人畏惧。

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##天文女士的社会剖析篇。

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##笔调和节奏确实蛮吸引我的,但是内容实在是,考验脆弱的小心灵啊。。。

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##王德威称朱天文是“张派传人”,这本写“老去的青春”的集子大概最能体现出那种所谓的苍凉的风骨。柴师父从女孩的凉软胸乳里感觉到了岁月,小佟以肉身普度男色欢场蠕蠕众生,而身为尼罗河女儿的林晓阳则无疑有着一颗老灵魂。朱天文糅合台湾方言而形成的极度风格化的语言在此已逐渐成形,虽文本并不艰涩,但浓稠的文字密度形成的沉滞感读来难免有一层半明半昧的疏离。

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##三颗星,其中多给的一颗是因为《失去的假期》。

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##华丽是华丽,但有些流于表面。

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##但凡是小说,都会触碰到男人和女人。而与之共存共灭的即是他们的情感。朱天文写得精彩,将那些陈旧的浸泡在时光里的回忆都看淡,然后用穿丝引线的方式细心雕琢。《肉身菩萨》里面我对感情存在的不确定性,有如游离在浮世之间的一株水草,让人共鸣至极;《尼罗河》写的决绝而绝望;《红玫瑰呼叫你》即是把男人的无助和内心里最柔弱的一面铺展开来,叫人看了个清楚;而《世纪末的华丽》米亚不需要感情的滋养,如同阳光给人的惰性。起初,我是以为感情是我们维系自由的必经之路,殊不知,对待生活。感情只是一剂调味。要活的丰盛,就要撑得住艰辛,耐得住寂寞。朱天文,用属于那个时代的笔触叫我们这个年代的人看。情绪是够的,对人对事失望也总是有的。她用华丽的文字堆砌了这些个梦,不期盼,不华彩。就是一场旧事的记忆。可尘封,可悼念。切不要追悔莫及

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##王德威称朱天文是“张派传人”,这本写“老去的青春”的集子大概最能体现出那种所谓的苍凉的风骨。柴师父从女孩的凉软胸乳里感觉到了岁月,小佟以肉身普度男色欢场蠕蠕众生,而身为尼罗河女儿的林晓阳则无疑有着一颗老灵魂。朱天文糅合台湾方言而形成的极度风格化的语言在此已逐渐成形,虽文本并不艰涩,但浓稠的文字密度形成的沉滞感读来难免有一层半明半昧的疏离。

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