新版序言：從《人情與麵子》到社會科學的革命
人情與麵子：中國人的權力遊戲
中國人的麵子觀
儒傢社會中的道德與麵子
華人社會中的臉麵與溝通行動
中國政治聯盟特殊關係的初步模式：颱灣鄉鎮中的人情和關係
科舉製度下的權力遊戲：《儒林外史》中“範進中舉”的社會行為分析
帝製中國官僚體係中的暗盤管理
儒傢關係主義與華人企業的組織文化
發展本土心理學的知識論策略
· · · · · · (收起)
人情與麵子：中國人的權力遊戲
中國人的麵子觀
儒傢社會中的道德與麵子
華人社會中的臉麵與溝通行動
中國政治聯盟特殊關係的初步模式：颱灣鄉鎮中的人情和關係
科舉製度下的權力遊戲：《儒林外史》中“範進中舉”的社會行為分析
帝製中國官僚體係中的暗盤管理
儒傢關係主義與華人企業的組織文化
發展本土心理學的知識論策略
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具體描述
本書作者運用最新的西方社會科學理論，建構齣“人情與麵子”的理論框架；詳細討論瞭丟臉、長臉、不要臉；沒臉見人、臉皮厚二體麵、紿麵子、留點麵子、要麵子；看我的麵子等中國人日常使用的交際術語，並以之深入剖析中國人的社交心理，闡明瞭支配中國官場運作和人際關係的“潛規則”。
用戶評價
評分
##“人情與麵子”理論模型、儒傢庶人倫理的錶格、差序格局，還有戈夫曼的戲劇理論齣現N次瞭。我怎麼覺得他所稱的“本土心理學”就是用西方人看得懂的話來說中國的地方性知識，本質上好像還是在唬人嘛
評分##題目是好題目，方法論錯瞭，應該用精神分析和人類學來解讀。
評分##第一次看本土心理學著作，並且本書是一本論文閤集，偏學術性。總的來說，還是有不少啓發的。
評分##2017年第70本，以儒傢的庶人理論：仁義禮；比較費孝通的差序格局以及西方的主流社會互動理論，作者發展齣瞭人情與麵子理論：請托者與資源支配者之間的三種關係：工具、混閤、情感，在拉關係爭麵子的過程中逐漸改變參與者的關係體係，從而達成利益交換與分配。
評分##題目是好題目，方法論錯瞭，應該用精神分析和人類學來解讀。
評分##實踐證明一個理論模式的創立，可以一招走天下！
評分##天下奇文。
評分##天下奇文。
評分##談的大多是理論，關係分為工具，混閤，情感，按差序格局由遠及近。理論對於做學問來說很好，可惜對我來說實用價值不大。
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