导言
维摩诘所说经
第一 佛土清净缘起品
第二 不可思议方便善巧品
第三 声闻和菩萨推辞问疾品
第四 问疾品
第五 示现不可思议解脱品
第六 天女品
第七 如来种性品
第八 人不二法门品
第九 化身取食品
第十 有尽无尽法施品
第十一 取妙喜世界见阿□如来品
第十二 托付品
· · · · · · (收起)
维摩诘所说经
第一 佛土清净缘起品
第二 不可思议方便善巧品
第三 声闻和菩萨推辞问疾品
第四 问疾品
第五 示现不可思议解脱品
第六 天女品
第七 如来种性品
第八 人不二法门品
第九 化身取食品
第十 有尽无尽法施品
第十一 取妙喜世界见阿□如来品
第十二 托付品
· · · · · · (收起)
具体描述
《梵汉对勘维摩诘所说经》是“梵汉佛经对勘丛书”之一，《梵汉对勘维摩诘所说经》是一部重要的大乘佛经。它富有思想创造性和艺术想象力，思辨恢宏深邃，议论机智诙谐，叙事生动活泼，堪称佛经中的一部佳构杰作。早在二世纪，它就传入中国。
用户评价
评分
##为啥鸠摩罗什和玄奘的用繁体字？其他又是简体字，简繁掺杂！
评分##京东购
评分##为啥鸠摩罗什和玄奘的用繁体字？其他又是简体字，简繁掺杂！
评分##《文殊师利问疾品》：为断病本而教导之。何谓病本？谓有攀缘。从有攀缘则为病本。何所攀缘？谓之三界。云何断攀缘？以无所得。若无所得，则无攀缘。攀缘adhyalambana，无所得nopalabhyate。玄奘则将攀缘换为缘虑译出。此处本意更靠近鸠摩罗什的翻译一些。无论如何鸠摩罗什和玄奘都是最高级的翻译者。对照着看极受益
评分##不带支译……（TLB6本）
评分##《文殊师利问疾品》：为断病本而教导之。何谓病本？谓有攀缘。从有攀缘则为病本。何所攀缘？谓之三界。云何断攀缘？以无所得。若无所得，则无攀缘。攀缘adhyalambana，无所得nopalabhyate。玄奘则将攀缘换为缘虑译出。此处本意更靠近鸠摩罗什的翻译一些。无论如何鸠摩罗什和玄奘都是最高级的翻译者。对照着看极受益
评分##黄译有时候很牵强，梵汉对勘倒是很好
评分##不带支译……（TLB6本）
评分##我个人也是喜欢什老译版
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