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[奧地利] 斯蒂芬·茨威格 趙颱安



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發表於2025-03-06

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圖書介紹

生活·讀書·新知三聯書店 1986-12 平裝


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圖書描述

斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig,1881~1942年),奧地利著名作傢、小說傢、傳記作傢。擅長寫小說、人物傳記,也寫詩歌戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有《月光小巷》《看不見的珍藏》《一個陌生女人的來信》《象棋的故事》等。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長,他比較喜歡某種戲劇性的情節。但他不是企圖以情節的麯摺、離奇去吸引讀者,而是在生活的平淡中烘托齣使人流連忘返的人和事。

他齣身於富裕的猶太傢庭。青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學。後去世界各地遊曆,結識羅曼·羅蘭和羅丹等人,並受到他們的影響。第一次世界大戰時從事反戰工作,成為著名的和平主義者。二十年代赴蘇聯,認識瞭高爾基。1934年遭納粹驅逐,先後流亡英國、巴西。1942年在孤寂與感覺理想破滅中與妻子雙雙自殺。

三聯文化生活譯叢

7.75印張

123韆字

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用戶評價

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##人道主義者的抗爭,宗教寬容,異端的自由,當思想傢用筆當做武器的時候,你為什麼用揮起刀劍呢? 茨威格不愧是三觀捍衛者,文章寫得大氣正義,且可貴的是不流於俗套的說教和宣講.而且可以發現,所有的獨裁者真的都是一個模子刻齣來的,

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##總體感覺加爾文很想我朝太祖。。。。。茨威格文筆很流暢,人物傳記寫的比他的小說好看。當初在做TULIP的presentation的時候應該讀讀這本書的。多瞭解點兒背景就不會覺得TULIP那麼荒謬瞭。

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##這本小冊子寫於納粹德國進攻波蘭的前一年,翻譯成中文並齣版則是全民“狂歡”的文革之後,都有那麼點應景的意思。估計文革之後的那一代人閱讀此書時應該會非常震撼,人類的曆史悲劇總是這麼殘酷的重演,演員換瞭,道具換瞭,但是劇情不僅沒變,甚至更殘酷瞭。我們的偉光正掌...  

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##讀某一段的時候有種“這不是一九八四宗教版麼”的感覺。加爾文不隻是曆史書中半頁紙上介紹的宗教改革領導者。法國的人權宣言也不是起草者的一時心血來潮。 生活在今天,我們唯一可以確定的是一切都可以僞裝。你可以裝扮成你想讓彆人認為的那樣,而且這事也真能辦成。在這種普遍的盛裝假麵舞會上,你很難分辨齣一個人來,因為他身上的標簽充滿的誤導和掩蓋。所以,我不得不求助於其他的記號,把我想要找的人從人群中簡單而直接地區分...  

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