發表於2025-05-05
揚之水,本名趙永暉、趙麗雅,浙江諸暨人。1986年至1996年擔任《讀書》雜誌編輯。1996年起進入中國社會科學院文學研究所工作,師從孫機先生開始深入研究文物考古,用考古學的成果來研究文學作品,著作有《終朝采藍》、《古詩文名物新證》、《詩經名物新證》、《先秦詩文史》、《明式傢具之前》、《奢華之色》、《曾有西風半點香》、《讀書十年》等。
去歲春夏之交以及仲鞦時節,分彆得獲赴歐洲幾個博物館和印尼爪窪婆羅浮屠參觀的機會。行旅所及,在關注早期佛教藝術的過程中,慢慢生齣看世界的感覺:一個小小的紋飾,竟可以摺射齣跨山越海的麯摺經曆。傳播的因素當然有很多種:和平的,戰爭的;偶然的,必然的,等等。天下格局分而閤、閤而分的不斷變化帶來的文化傳遞,常會演齣令人不可思議的傳奇。有的可以大緻勾畫齣經行的路徑,有的卻隻能是若乾虛綫,甚至隻是分散的點。我想,作為一個遊客,我在這裏記下近年各地遊走所見以及歸來後整理印象之際遇到的相關資料,且選擇一種我喜歡的方式,把印度之行拍攝的照片資料刊布齣來,以成專題介紹桑奇三塔浮雕的一小冊,這樣的努力,也許不無意義罷。
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評分 評分 評分 評分##本書以桑奇三塔(主要是一號塔)的塔門之橫梁、石柱上所刻浮雕為媒介,援引佛經典故,講述其所錶現的故事。分佛傳、本生和其它三章,聯係其它雕刻和壁畫,似為讀者展示浮雕所刻之物發展衍變之概況。但或因其並非之水女史研究之重點,讀來不免有流於錶麵之感,略有失望。 @2013-11-10 21:31:07
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