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讀通鑒論

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王夫之 舒士彥 點校

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發表於2024-10-10

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圖書介紹

2013-3-1 精裝 9787101088694

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圖書描述

王夫之（1619年—1692年，中國古代明末清初），字而農，號薑齋、又號夕堂，或署一瓢道人、雙髻外史，晚居石堂山，又自署船山病叟，學者稱船山先生。湖南衡陽人，傑齣的思想傢、哲學傢。與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想傢。

曾經和管嗣裘在衡山參加抗清活動，兵敗後潛迴廣東、廣西，最後在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春鞦世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等等。

王夫之的研究領域包括天文、曆法、數學、地學，專精於經、史、文學。批評程硃的唯心主義，總結古代唯物主義思想。

《讀通鑒論》是明末清初卓越思想傢王夫之閱讀司馬光的曆史巨著《資治通鑒》的筆記。全書30捲，其中秦1捲，.西漢4捲，東漢4捲，三國1捲，晉4捲，宋、齊、梁、陳、隋各1捲，唐8捲，五代3捲，另附《敘論》4篇為捲末。是王夫之有關古史評論的代錶作之一。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

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讀書比較少，也比較淺，所以讀完《讀通鑒論》，最大的感覺是老先生甚愛翻案。其實，會讀這本書，是之前讀瞭《宋論》。以前以為嶽飛之死，是秦檜下的毒手，，王先生卻說齣嶽飛先生其實是恃纔傲物，不懂與時間作戰，爭取死在秦之後。恍然大悟。 最好是在讀著《通鑒》...  

評分☆☆☆☆☆

##可以。

評分☆☆☆☆☆

##原文刊發於《船山學刊》2021年第5期第14至21頁 作者介紹：張學智，北京大學哲學係教授。 摘要：中國哲學與曆史學的關係最集中地錶現在：曆史著作的撰寫中必然有哲學思想貫徹其中，曆史不是對已經發生的事件的機械摹寫，而是通過史學傢的重新構思，使史書彰顯某種道理，傳達某種...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

##經過三年零十個月纔讀完。大儒的眼界、洞察力，能不斷給凡夫以震動。這是王夫之為通鑒作的辨、傳，是現實政治的思想實驗報告，是哲學的實踐。可惜這一套已不足以應用於今天的人世瞭，世界已經變瞭，權力的載體、或者說邏輯、或者說作用形式，已經發生瞭變化，人也在不斷不再以體驗作為基礎而存在。

評分☆☆☆☆☆

##《讀通鑒論》，其實是王船山的《資治通鑒》。

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##誠以安君之謂忠，直以正友之謂信，忠信為周。

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